Niniejsza broszura stanowi zbiór artykułów przedstawiających teologiczną i technologiczną ocenę wprowadzenia kodu Qr do naszego codziennego życia. Ku naszemu głębokiemu żalowi musimy usłyszeć wiele opinii, nawet wśród najwyższej hierarchii, które w sposób najbardziej bezpośredni pokazują, że świadomość i zrozumienie powagi problemu wprowadzenia nowego systemu cyfrowej identyfikacji osoby i kompleksowej kontroli nad jej aktywność życiowa jest rozumiana przez niewiele osób.
Do tego należy dodać fakt skrajnie niskiego myślenia teologicznego i świadomości kościelnej. I wszystkie te opinie, dalekie od prawdy, niestety wkraczają w życie kościelne Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w formie oficjalnych wypowiedzi i przekazów. Oznacza to, że celowo kształtują opinię kościelno-publiczną, co jest sprzeczne zarówno z Pismem Świętym, jak i nauczaniem patrystycznym.
Niniejszą publikacją postawiliśmy sobie za cel nie tylko wypełnienie luki w szeregu problemów teologicznych, przedstawienie jasnego opisu technologicznego i oceny systemu paszportów szczepień oraz wykorzystania kodu Qr w nowym systemie identyfikacji cyfrowej, ale także dostarczenie materiału do wypracowania wolnego od błędów stanowiska w tych kwestiach i skorygowania już popełnionych błędów.
Treść:
- Wstęp
- Pojawienie się liczby 666 i różnych odmian kodów kreskowych jest znakiem czasów.
- Kod QR i numer bestii.
- Znak Antychrysta (z rozprawy doktorskiej V. Tamiolakisa „Nauczanie Ojców Kościoła o Antychryście”).
- Obrzydliwość spustoszenia.
- O niekonsekwencji i błędności poglądu, że pieczęć Antychrysta nie może pojawić się teraz, w naszych czasach, gdyż Ewangelia nie była jeszcze głoszona na całym świecie.
- Heretycki pogląd, że „żadne znaki zewnętrzne na nas nie wpływają”, rola znaków i symboli zewnętrznych w pogaństwie i chrześcijaństwie, pojęcie symbolu.
- Kod Qr i znak Antychrysta. Niebezpieczna krótkowzroczność i brak świadomości kościelnej wśród niektórych odpowiedzialnych osób Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (KILKA UZUPEŁNIEŃ W ZWIĄZKU Z PRZESTĘPSTWEM ŚWIĘTEGO PAtriarchy CYRYLA NA SESJI DIECEZJALNYM W MOSKWIE 22.12.2021).
- Wpis do rejestru.
- Paszport Szczepień i Znak Bestii.
- Co się stanie, gdy zeskanujesz kod Qr.
Wstęp
W ciągu ostatnich 2 lat wszyscy staliśmy się świadkami i miejscami planowanego strasznego eksperymentu na ludziach – prześladowania ludzi sztucznie stworzonym koronawirusem, siejącego niezdrową panikę i strach. Jednak na tle sztucznie wytworzonej atmosfery paniki rozpoczęła się masowa, brutalna, tak zwana epidemia. szczepienie, które jest niczym innym jak eksperymentem na ludziach. Ale ten eksperyment ma też swój konkretny cel, który ogłoszono w 2019 roku na Światowym Forum Ekonomicznym – powszechną cyfryzację.
W języku wiary chrześcijańskiej oznacza to nic innego jak przekształcenie człowieka w istotę całkowicie kontrolowaną, której pragnienia i zachowania są kontrolowane przez państwa lub kogoś innego. Nie będziemy wyjaśniać, co oznacza „ktoś inny”. Człowiek z obrazu Boga, którego jedną z głównych cech jest autokracja, czyli wolność wyboru, wolna wola, zamienia się w coś zupełnie innego, pewien dodatek do ustroju totalitarnego, który w swoich cechach zewnętrznych i wewnętrznych jest podobny do totalitaryzmu królestwa Antychrysta i poprzedniego królestwa 10 królów opisanego w natchnionej Księdze Apokalipsy przez apostoła Jana Teologa.
Chrześcijanin, którego światopogląd powinien opierać się na Piśmie Świętym i Świętej Tradycji Prawosławnego Kościoła Apostolskiego, na wydarzenia historyczne i sam bieg dziejów ziemskich powinien patrzeć z perspektywy apokaliptycznej. Księga Apokalipsy, pomimo trudności w jej zrozumieniu i zrozumieniu, dostarcza chrześcijaninowi właściwych wskazówek do oceny faktów historycznych.
Dla chrześcijanina jest całkiem oczywiste, że wszystko, co się dzieje, jest dozwolone przez Boga z powodów jemu tylko znanych. Jednym z nich jest stan współczesnego człowieka, który w Piśmie Świętym określany jest takimi cechami, jak „ cielesny ” (1 Kor. 3:1), „ duchowy ” (1 Kor. 2:14), „ nieotrzymywanie tego, co Ducha.” Boga, gdyż uważa to za głupotę ” (1 Kor. 2:14). Chrześcijan czasów ostatecznych będzie charakteryzował stan „ letniości ” (Obj. 3:16), to znaczy obojętności, obojętności, a także powierzchowności, frywolności i głupoty.
Niemniej jednak chrześcijanin musi w każdym momencie porównać swoje życie, swoje działania, myśli i intencje z wolą Bożą. Apostoł Paweł zaświadcza o tym z jednoznaczną jasnością: „ Badajcie, co podoba się Bogu i nie bierzcie udziału w bezowocnych uczynkach ciemności, ale też karćcie... Przeto wymażcie, postępujcie ostrożnie, nie jak niemądrzy, ale jak mądrzy, pielęgnując czas, bo dni są złe.. Nie bądźcie więc głupi, ale poznajcie, jaka jest wola Boża .
Jak w związku z takimi instrukcjami Apostoła powinniśmy zareagować my, prawosławni chrześcijanie, na fakt aktywnego rozpowszechniania uniwersalnych kodów cyfrowych i kodów kreskowych, gdy te znaki wyznaczają swobodę działania człowieka w społeczeństwie? Czy to naprawdę jest coś nieistotnego, coś, na co nie należy nawet zwracać uwagi?
Odpowiedź może być tylko jedna: wszystko to jest poważnym znakiem, bezpośrednio związanym z wydarzeniami o charakterze apokaliptycznym i bezpośrednio związanym ze zbawieniem duszy. Oznacza to, że zjawisk tych nie można traktować obojętnie i frywolnie. Po pierwsze dlatego, że obecność tego kodu wcale nie powstrzymuje pandemii.Po drugie, ponieważ znak ten faktycznie zastępuje samą osobę jej danymi osobowymi, znajduje się ona w warunkach absolutnego nadzoru i kontroli, pozbawienia własnej wolności.
Po trzecie, ponieważ podczas skanowania tego kodu trzy narożne kwadraty są wizualnie odczytywane jako trzy 666. Liczba ta jest symbolem podłego Antychrysta, bestii i narzędzia diabła. Wszystkie te czynniki mają charakter religijny: począwszy od deptania wolności człowieka, jego sumienia religijnego, które jest walką z Bogiem, aż po wprowadzenie do szerokiego obiegu życia ludzkiego liczby imienia Antychrysta 666. (Patrz κά με τη Συνθήκη Schengen. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ CΥΝΟΔΟC THC EKKΛΗCIAC THC EΛΛΑΔΟ C (1998).Przesłanie Świętego Synodu w sprawie Układu z Schengen )
Na jednym z chrześcijańskich portali internetowych można znaleźć szersze podsumowanie wprowadzenia dokumentu [z kodem Qr:
- „W 2021 r. wprowadzono cyfrowy paszport szczepień, który potwierdza, że dana osoba została w pełni zaszczepiona przeciwko wirusowi Covid-19.
- Jest obecnie stosowany w kilkudziesięciu krajach i bez niego wiele osób nie może w pełni uczestniczyć w społeczeństwie.
- Większość paszportów szczepień zawiera podpisany cyfrowo kod QR, który służy do weryfikacji certyfikatu online u organu wydającego i zapobiegania oszustwom.
- Po raz pierwszy zastosowano certyfikat cyfrowy zawierający kod kreskowy zawierający pseudo-666 (zobacz ten artykuł https://endtimestruth.com/the-qr-code-and-the-number-of-the-beast/ ) i które ludzie powinni ze sobą nosić.
- Paszport Szczepionkowy stanowi próbę globalnego ruchu mającą na celu kontrolowanie i zachęcanie ludzi do korzystania z oficjalnych dokumentów cyfrowych w zamian za uczestnictwo w społeczeństwie.
- Pojawienie się paszportu szczepień jest wyraźnym zwiastunem Znaku Bestii przepowiedzianego w Księdze Objawienia. W tym dniu ludzie nie będą mogli uczestniczyć w społeczeństwie, jeśli nie będą mieli Znaku”.
Dla prawosławnego chrześcijanina takie zjawisko o charakterze wyraźnie apokaliptycznym powinno budzić niepokój i niepokój, a nie letnią i obojętną obserwację tego, co się dzieje. Chrześcijanin ma obowiązek przeciwstawić się takiemu złu, zgodnie ze słowami apostoła Pawła – „ nie bierzcie udziału w dziełach ciemności ”, czyli w jakikolwiek sposób przeciwstawiajcie się temu procesowi, ale też nazywajcie te zjawiska po imieniu, np. zło, obrzydliwość, „ ale także karć ”, o czym stale nam przypomina apostoł Paweł. Nasz protest, jak podkreślił ks. Paisiy Svyatogorets będzie oznaczać zarówno boską „ dobrą troskę ”, jak i ważne świadectwo przed Bogiem i społeczeństwem, że „ nie chcemy dyktatury Antychrysta ”, co jest oznaczone tymi symbolami.
Ale prawdziwym celem wprowadzenia całego tego totalitarnego i sztywnego systemu w życie współczesnego człowieka jest nie tyle kontrola i inwigilacja, ile raczej zarządzanie osobą, ostateczne podporządkowanie jej woli określonemu centrum kontroli. Dokonuje się tego już poprzez wszczepienie osobie mikrochipu, wszczepienie jej paszportu szczepień i dowodu tożsamości, paszportu elektronicznego, w prawą rękę tej osoby. I to nie pochodzi z krainy fantazji, ale z realiów naszego współczesnego życia. Dokładnie to samo dzieje się już w najbardziej bezpiecznym społecznie kraju Unii Europejskiej, Szwecji.
2. Pojawienie się liczby 666 i różnych odmian kodów kreskowych jest znakiem czasów
Od końca lat 90. w życiu człowieka coraz powszechniej pojawia się liczba 666. Z uwagi na to, że w Piśmie Świętym liczba ta kojarzona jest z liczbą imienia Antychrysta oraz z jednym z rodzajów pieczęci, tzw. znamiona Antychrysta, chrześcijanin nie ma moralnego prawa traktować tego faktu obojętnie. Głos świadomości chrześcijańskiej protestującej przeciwko używaniu i stosowaniu tej liczby, „niedopuszczalnej i nikczemnej” dla chrześcijanina, jest aktywnie słyszalny w centrum prawosławia – Grecji od ponad trzydziestu lat.
Do początku XXI wieku najbardziej powszechnym i uniwersalnym był kod kreskowy EAN 13 i powiązany z nim UPC-1, używany do przypisywania unikalnych identyfikatorów cyfrowych produktom. Wielokrotne badania struktury tego kodowania kreskowego, prowadzone w Ameryce i Grecji, niezbicie udowodniły związek tego kodowania z liczbą 666, która jest odczytywana przez skanery w zapisie binarnym (0101 itp.)
Całkiem niedawno, wraz z aktywnym wprowadzeniem kodów QR, stało się jasne, że ten rodzaj kodowania cyfrowego jest bezpośrednio powiązany z liczbą Antychrysta 666.
Święty Synod Kościoła Greckiego wielokrotnie podkreślał niedopuszczalność w świadomości chrześcijańskiej używania numeru Antychrysta 666 jako numeru kodowego elektronicznego systemu kontroli oraz w paszportach obywateli jako „ niegodnego i niedopuszczalnego ” ..
Liczba Antychrysta 666 powiązana jest z dwoma rodzajami kodowania EAN 13 i kodem QR. Informacje zapisane za ich pomocą, jak się okazuje, można łatwo przełożyć z jednego rodzaju kodowania na inny. „Czy da się przedstawić informację o kodzie kreskowym w kodzie QR? Okazuje się, że jest to możliwe. Jeśli obrócisz kod QR w sposób pokazany na rysunku (przekładając go na kod jednowymiarowy), to teoretycznie możesz zaszyfrować wszystkie informacje na ten temat w tych samych obszarach, w których się znajduje, w kodzie kreskowym EAN13.” (Osobista opinia na temat kodu QR.//https://zen.yandex.ru/media/kupol/lichnoe-mnenie-o-qr-kode-5d3613d80ce57b00add76624)
„ W swej istocie liczba 666 jest znakiem rozpoznania Antychrysta. Jest to swego rodzaju znak, po którym moglibyśmy go rozpoznać , gdy się pojawi” – czytamy w rozprawie doktorskiej V. Tamiulakisa „Nauczanie Ojców Kościoła o Antychryście (studium dogmatyczne)”.
Obrzydliwość jako dokładna teologiczna cecha każdego szatańskiego symbolu i znaku odnosi się oczywiście do każdego znaku o liczbie imienia Antychrysta 666. Liczba ta jest zgodna z Duchem Świętym. Ireneusz z Lyonu symbolizuje pełnię zła objawioną przed potopem, po powodzi.Jest to numer własny Antychrysta, jego symbol, znak.
3. Kod QR i numer bestii ( Kod QR i Numer bestii)
Kod szybkiej odpowiedzi (lub kod QR) to rodzaj cyfrowego kodu kreskowego, który w ostatnich latach szybko zyskał popularność. Został wynaleziony przez japońską firmę samochodową (Denso-Wave) w 1994 roku do skanowania części zamiennych używanych w produkcji. Kod QR to dwuwymiarowa matryca informacji cyfrowych, która ma znaczną przewagę nad kodami jednowymiarowymi, takimi jak kod kreskowy UPC.
Ogólny wygląd kodu QR pokazano na powyższej ilustracji. Zwykle składa się z serii czarnych kwadratów ułożonych w siatkę lub matrycę na białym kwadratowym tle. Wzory tworzące białe i czarne kwadraty w kodzie QR reprezentują dane cyfrowe, które można odczytać za pomocą aparatu lub skanera. Na powyższej ilustracji zaznaczono kolorowe jasne i ciemne obszary, aby wskazać główne części projektu kodu QR, ale zazwyczaj kod jest wyświetlany tylko w czerni i bieli.
Najczęściej używanymi typami kodów QR są modele 1 i 2. Istnieje 40 różnych wersji tych modeli, każda z opcjami dla 4 różnych typów kodów korekcji błędów (ECC) osadzonych w symbolach. Zwykle im wyższy numer wersji kodu QR, tym więcej danych można w nim zawrzeć. Gęstość danych w matrycy kodów 2D jest znacznie większa niż jest to możliwe w przypadku standardowych kodów kreskowych 1D takich jak UPC. Ponadto można używać obok siebie wielu kodów QR, aby w razie potrzeby zapewnić ulepszone dane.
Specyfika kodu QR pozwala na kodowanie kilku różnych typów danych, które mogą składać się z numerycznych (cyfry), alfanumerycznych (cyfry i tekst), danych binarnych (zera i jedyneki) oraz języków logograficznych, takich jak grafika Kanji używany do pisania japońskich znaków.
Każdy bit danych w kodzie QR nazywany jest modułem. Wersja 1 kodu składała się z matrycy 21 × 21 modułów, zapewniając maksymalną pojemność danych 152 bitów mieszanego kodu alfanumerycznego. Wersja 40 jest jednak znacznie większa i może pomieścić do 7089 bitów tego samego mieszanego typu danych. Druga ilustracja przedstawia dwie wersje kodu QR i różnice w gęstości danych. W przypadku większych wersji stosuje się wiele wzorców wyrównania w płaszczyźnie danych, aby zachować integralność odczytu podczas skanowania matrycy.
Do konkretnych zastosowań opracowano kody QR o jeszcze większej pojemności. Niektóre z nich wykorzystują kolorowe obszary danych, w których głębia bitowa przy użyciu 4 lub 8 różnych kolorów może zidentyfikować dodatkowe informacje cyfrowe, których nie można uzyskać w przypadku samych kodów czarno-białych.
W Internecie dostępnych jest wiele bezpłatnych i płatnych wersji generatorów kodów QR, a także kilka aplikacji ułatwiających tworzenie niestandardowych kodów. Oprogramowanie pozwala na wprowadzenie żądanego tekstu lub linii informacyjnej, po czym automatycznie generowany jest kod. Wersja i rozmiar kodu QR, który staje się wyjściowy, zmienia się w zależności od ilości wprowadzonych informacji. Gotowy kod można następnie pobrać w postaci pliku obrazu wektorowego do wykorzystania w dowolnej skali w Internecie lub w druku. Pokazany tutaj kod QR został utworzony jako łącze do witryny EndTimesTruth.com przy użyciu bezpłatnej aplikacji generatora.
666 w projekcie kodu QR
Tak jak pseudo-666 można znaleźć w strukturze kodu UPC (patrz sekcja główna o nazwie 666), tak kod QR zawiera w swojej kwadratowej macierzy inny typ pseudo-666.
Gdzie występuje ten pseudo-666? Każda pełnowymiarowa wersja kodu QR zawiera w swojej siatce 3 wewnętrzne znaczniki pozycjonujące (wzorce pozycji), które zlokalizowane są w 3 z 4 rogów matrycy. Znaki te wskazują skanerowi, w jaki sposób kod został pierwotnie wydrukowany, a zatem w jakim kierunku należy odczytać i zinterpretować dane. Bez tych wzorców wykrywania kod QR można odczytać z dowolnego z 4 różnych kierunków, co w przypadku większości skanów spowoduje zwrócenie błędów w interpretacji danych.
Algorytm oprogramowania skanera wyszukuje te znaczniki pozycyjne i wirtualnie orientuje kod QR podczas przetwarzania tak, aby znaczniki pojawiały się zarówno w górnym, jak i lewym dolnym rogu matrycy. Gdy wzór kodu jest zorientowany w ten sposób, dane można poprawnie odczytać i zinterpretować. Wzory wykrywania pozycji umożliwiają zatem wczytanie kodu do skanera z dowolnej orientacji i prawidłowej pozycji określonej w oprogramowaniu, aby zapewnić dokładną interpretację danych.
Zwróć uwagę na unikalną konstrukcję trzech znaczników pozycji. Wyglądają jak seria zagnieżdżonych kwadratów w kwadratach. Zewnętrzny kwadrat jest w rzeczywistości obecny tylko po dwóch wewnętrznych stronach każdego wzoru wykrywania i składa się z obszaru separatora, który izoluje znaki pozycjonujące od pozostałych danych kodu QR.
Dlatego też, jeśli skanujemy wizualnie od zewnątrz któregokolwiek z wewnętrznych wzorców wykrywania pozycji, najpierw napotkamy zewnętrzny czarny obszar, po którym następuje biały obszar, po którym następuje gruby czarny kwadrat w środku, a następnie kolejny biały obszar, czarny obszar i wreszcie biały obszar podziału. Ponieważ każdy z tych znaków pozycji jest odczytywany przez skaner, skanowanie można przeprowadzić w dowolnym kierunku, a dla znaków pozycji zostaną odczytane te same dane. Dlatego też, jeśli prześledzisz prostą ścieżkę przez środek wzoru detekcji, dla oka będzie ona wyglądać jak 6 oddzielnych białych i czarnych obszarów, niezależnie od kierunku skanowania.
Na przykład, jeśli lewy górny znacznik pozycji w kodzie QR zostanie zeskanowany wzrokowo – przechodząc przez niego z dowolnego kierunku – wówczas napotkane jasne i ciemne obszary będą następujące: czarny, biały, gruby czarny, biały, czarny, biały. Zatem niezależnie od kierunku skanowania, dla każdego z trzech znaków pozycyjnych przejdziemy przez 6 obszarów.
Czy widzisz to teraz? Standardowy kształt kodu QR ma 3 oddzielne znaczniki pozycyjne, z których każdy zawiera wizualny zestaw 6 różnych czarno-białych obszarów! Zatem kod QR ma konstrukcję pseudo-666, podobnie jak stwierdzono, że kod UPC ma pseudo-666 we wzorcach kontrolnych.
Niektórzy powiedzą, że to nie do końca liczba 666, i ja się z tym zgodzę. Jednak pojawienie się 666 świadczy o rozwoju ducha 666 w światowym systemie gospodarczym. Prawdopodobnie nie było to zamierzone przez twórców kodów QR; stało się to po prostu z powodu proroczych czasów, w których żyjemy. Liczba Bestii rośnie w systemie Imperium jeszcze przed dojściem do władzy Antychrysta!
To nie przypadek, że pseudo-666 pojawia się w najpopularniejszych kodach kreskowych stosowanych obecnie w handlu. Przez dziesięciolecia każdy produkt był oznaczony kodem UPC zawierającym kod pseudo-666, a obecnie każdy kod QR używany w handlu również zawiera pseudo-666 .
Jednakże dane cyfrowe zeskanowane w szablonach pozycjonowania kodu QR nie są częścią numeru 666, podobnie jak dane cyfrowe w szablonach kontroli UPC nie są częścią numeru 666. Rzeczywiste dane do odczytu maszynowego w znaku pozycjonowania kodu QR składa się z jednego bitu dla zewnętrznej czarnej skrzynki (o szerokości jednego modułu), jednego bitu dla wewnętrznej białej skrzynki (o szerokości jednego modułu), 3 bitów dla środkowej grubej czarnej skrzynki (która jest 3 razy grubsza niż czarna lub biała ramka box lub 3 moduły szerokości), jeden bit na drugą stronę białego pudełka i na koniec jeden bit na drugą stronę czarnej skrzynki. Zatem podczas skanowania jednego znaku pozycji do identyfikacji każdego wzoru wykorzystywanych jest tylko 7 bitów danych. Występowanie liczby 666 w kodzie można zobaczyć jedynie wizualnie, a nie cyfrowo .
Kod QR prawdopodobnie pozostałby niewielką opcją projektowania kodów kreskowych, gdyby nie rozwój smartfonów. Możliwość szybkiego zeskanowania kodów QR za pomocą smartfona sprawia, że stają się one szybkimi odnośnikami do wielu źródeł informacji w Internecie czy umożliwiają dostęp do bezpiecznych miejsc czy usług. Wiele zastosowań kodów QR obejmuje łącza do stron internetowych; strony produktowe; Sieci Wi-Fi; systemy e-learningowe; wizytówki; instrukcje obsługi lub powiązane produkty; informacje wyjaśniające na temat miejsc geograficznych lub historycznych; systemy płatności mobilnych; pozyskiwanie informacji o lekach lub produktach konsumenckich; dla linków do stron zakupów e-commerce; na plakatowej reklamie towarów; otrzymywać kupony lub czeki; w celu zakupu biletów, kart pokładowych lub uzyskania dalszych informacji na temat wydarzeń lub transportu; odblokować drzwi; do zarządzania zapasami; aby wyświetlić menu restauracji; do udziału w szkoleniach, a ostatnio do wyświetlania zweryfikowanych danych osobowych.
Szczególnie niepokojąca jest ostatnia aplikacja. W miarę jak świat zbliża się do globalnego systemu zarządzania, wydaje się, że kod QR będzie używany do wyświetlania oficjalnych informacji o Tobie, zatwierdzonych przez rząd. Tego typu informacje mogą być związane z Twoim udziałem w pewnych aspektach społeczeństwa – aspekt, który rząd może uznać za przywilej, a nie prawo.
Wkrótce opublikuję kolejny artykuł na temat rosnącego wykorzystania kodów QR do wyświetlania danych osobowych. Ten niedawny dodatek dotyczy bezpośrednio proroctwa czasów ostatecznych i jest bardzo realnym wstępem do Znaku Bestii.
4. Znak Antychrysta
Z rozprawy doktorskiej V. Tamiolakisa „Nauczanie Świętych Ojców Kościoła o Antychryście”
Znakiem Antychrysta, zgodnie z odpowiednim objaśnieniem Jana Teologa, jest „ imię bestii lub liczba jej imienia ”.Należy zauważyć, że wśród świętych ojców panuje absolutna zgoda co do tego, że znak, czyli imię lub liczba imienia bestii, o którym mowa w Księdze Objawienia 13, 17-18to imię lub liczba imienia Antychrysta.Wskazuje to, jak stabilna była odpowiednia tradycja w starożytnym Kościele. Ale przeanalizujmy, co rozumiemy przez imię i co rozumiemy przez liczbę Antychrysta i jak okazuje się, że są ze sobą powiązane.
Imię Antychrysta
Nie wiemy dokładnie, jakie będzie imię Antychrysta. Ewangelista Jan po prostu mówi nam, że znakiem Antychrysta będzie zasadniczo imię Antychrysta, ale nie podaje nam jego imienia.
Ojcowie Kościoła, którzy zajmowali się interpretacją znaku Antychrysta, z głębokim szacunkiem odnosili się do milczenia na temat imienia Antychrysta. Nazwisko to przemilczano, gdyż nie powinno ono stać się oczywiste. „ wiedząc, że gdyby w tym czasie zaszła potrzeba otwartego wysławiania Jego imienia, zostałoby ono ogłoszone przez tego, który widział objawienie. Objawienie bowiem miało miejsce niedługo przed naszymi czasami, ale niemal w naszym stuleciu, pod koniec panowania Domicjana .– pisze Ireneusz. Zatem imię Antychrysta nie zostało objawione przez Jana Teologa tylko dlatego, że nie jest godne wspominania. Niezrozumiałość, niemożność poznania tego jest decyzją łaski Bożej.
A) Powody milczenia na temat imienia Antychrysta
Imię Antychrysta jest przemilczane z następujących powodów:
Po pierwsze dlatego, że nie warto o nim wspominać. Ponieważ odpowiednio mówiąc smch. Ireneusz z Lyonu, ewangelista Jan Teolog, „ lecz imię jego przemilczano, gdyż nie było godzien, aby Duch Święty go głosił ”.Stanowisko Pisma Świętego jest w pewnym sensie takie, że uważa za poniżej swojej godności mówienie o osobowości Antychrysta. Cisza wokół jego imienia mówi i świadczy o zupełnej znikomości jego osobowości i wyglądu. Antychryst uważany jest za postać tak zupełnie nieistotną, że nawet nie wspomina się o jego imieniu.
Zdaniem Ireneusza brak informacji o jego nazwisku wskazuje, że jego pojawienie się będzie bardzo krótkie. Gdyby bowiem ujawniono imię Antychrysta, oznaczałoby to, że prawdopodobnie jego pojawienie się będzie trwało przez dłuższy czas. Ponieważ jednak Antychryst niemal natychmiast po swoim pojawieniu się pójdzie na wieczną zagładę, dlatego w ogóle nie mówi się o jego imieniu jako o prawie nieistniejącym.
Drugi powód przemilczania imienia Antychrysta okazuje się mieć związek z bogatą literaturą chrześcijańską. Według Arety z Cezarei imię Antychrysta byłoby przedstawione w swej istocie, jest prawdopodobne, że wielu „złych” mogłoby uzurpować sobie jego imię i stworzyć problemy i zamieszanie dla pobożnych.
B) Związek pomiędzy imieniem i liczbą Antychrysta
Jedno z pytań, na które i tak musimy odpowiedzieć, dotyczy bezpośrednio tego, jaki będzie związek między imieniem Antychrysta a liczbą imienia Antychrysta i co je łączy.
Aby to zrobić, konieczne jest zrozumienie dwóch „kluczowych” słów, aby związek między imieniem Antychrysta a liczbą imienia Antychrysta stał się jasny. Liczba Antychrysta „ogłasza - μηνύω ”i „zawiera - περιέχω”imię Antychrysta.
Treść semantyczna słowa „ ogłasza ” polega na tym, że „uczyni coś oczywistym, co jest ukryte”. W tym przypadku nie jest to precyzyjnie relacjonowane, z całkowitą jasnością, ale jest „zapowiadane”, czyli zostaje poznane w nieco inny sposób niż zwykle, zostaje poznane, oczywiste, w sposób tajemniczy i mistyczny za pomocą numeru.A ta liczba to nic innego jak liczba imienia Antychrysta – sześćset sześćdziesiąt sześć.
Od razu nasuwa się pytanie, dlaczego imię Antychrysta ogłaszane jest właśnie tą liczbą, a nie czymś innym? A odpowiedzią na to pytanie jest nic innego jak fakt, że liczba ta „ zawiera ” (περιέχει), czyli nosi imię Antychrysta.
Imię Antychrysta oblicza się na podstawie liczby sześćset sześćdziesiąt sześć.Jego wartość arytmetyczna wyniesie sześćset sześćdziesiąt sześć. Mówiąc najprościej, jeśli policzysz litery tworzące imię Antychrysta jako liczby i dodasz je, wówczas otrzymana suma, wartość liczbowa imienia, jak się przyjmuje i mówi, wynosi sześćset sześćdziesiąt sześć.
Te same opinie podaje obszerna literatura chrześcijańska. Jak pisze Arefas z Cezarei, „poznanie” (γνώσις), czyli rozpoznanie określonego imienia, można dokonać na dwa sposoby. Albo poprzez wiadomość, porównanie, przynosząc samą tę nazwę, albo używając numeru. „Istnieje dwojakie rozpoznanie: albo poprzez samą nazwę, albo poprzez numer”, on mówi.
Zatem ewangelista Jan Teolog w ten sposób nie podaje nam zasadniczo imienia Antychrysta, ale podaje liczbę jego imienia. Liczba ta, jak mówi nam Księga Apokalipsy i Ojcowie Święci, jest równoznaczna z samym imieniem Antychrysta.
C) Jak powstaje numer imienia
Obliczenia przeprowadza się przy użyciu ówczesnej greckiej metodologii obliczeń, „według obliczeń Greków”.Co zauważył także Hipolit z Rzymu. Powszechnie wiadomo, że każda litera alfabetu greckiego służyła nie tylko do oznaczenia określonej litery, ale także liczby. Na przykład litera „γ” reprezentowała nie tylko literę „γ”, ale także cyfrę trzy.
Zatem każda litera miała odpowiednią wartość arytmetyczną, która wynikała z dodania liczb, które były reprezentowane w postaci liter tworzących określone słowo. Jest to prawdopodobnie dość trudne do zrozumienia dla kogoś, kto od najmłodszych lat był szkolony w posługiwaniu się systemem liczb arabskich. Trzeba jednak wziąć pod uwagę, że dla osób od najmłodszych lat, które alfabetem greckim oznaczają nie tylko litery, ale i cyfry, tego rodzaju zestawienie, taki sposób czytania, takie połączenie, byłoby w pełni uważane za coś zupełnie innego. naturalne i oczywiste.
W starożytności zamiana liczb na litery nie była niczym niezwykłym. W rzeczywistości tego typu operacje były na tyle powszechne, że wykorzystywano je także jako napisy na ścianach. Dość dobrze znane są napisy na murach Pompejów i Pergamonu: „ Kocham tę, której numer to ρμε ΄(145)” oraz „ Nie bez powodu Amerimnus przypomniał sobie smukłość swojej przyjaciółki, liczbę jej pięknego imienia με ΄(45).”" Historyk Swetoniusz odnotował jeden napis, który pojawił się na murach Rzymu, i który przedstawiał Nerona jako mordercę swojej matki. „Μέτρα τις αριθμητικές τιμές των γραμμάτων του ονόματος του Νέρονα και του „δο λοφόνησε την ίδια του την μητέρα.” "...
Dlatego też Jan Teolog użył tego samego do tajemniczego określenia imienia Antychrysta. Jak charakterystycznie pisze o tym św. Efrem Syryjczyk, ewangelista Jan Teolog „Przede wszystkim zbadał wszystko w ogólności, a także to, co dotyczy”
W związku z tym należy zauważyć, że w tamtym czasie prawie cały znany świat stosował takie porównania właściwe światu greckojęzycznemu, czyli system alfabetu, który rozprzestrzenił się wszędzie dzięki kampanii Aleksandra Wielkiego i rządom macedońskim. Wynalazki, dzięki którym poznano użycie notacji greckiej, odnaleziono w rzymskich inskrypcjach i egipskich amuletach, chociaż wiadomo, że grecki system alfabetu był używany nawet w samej Świątyni Jerozolimskiej.
Niektórzy badacze szukali obliczonej nazwy liczby 666 za pomocą metody gematrii. Według tej metody każdemu imieniu lub wyrażeniu zapisanemu w języku hebrajskim przypisano odpowiednie hebrajskie litery i cyfry. Już na wstępie należy podkreślić, że gematria hebrajska rozwinęła się pod wpływem odpowiedniego rachunku greckiego, jednak nie wcześniej niż w I lub II wieku. BC Nazywano je gematriami od greckiego słowa „geometria” i używano go wyłącznie w społecznościach żydowskich. Stopień, w jakim w starożytnym świecie ograniczone było stosowanie odpowiedniego hebrajskiego systemu liczenia alfabetycznego, wynika z faktu, że w przedmasoreckich i postmasoreckich pismach tekstów Starego Testamentu liczby pisano głównie w formie alfabetycznej .
Wręcz przeciwnie, grecki system alfabetycznego zapisywania liczb był wówczas znany na całym świecie. Jan Teolog napisał księgę dla całego świata i w języku uniwersalnym, dlatego posłużył się przyjętym na całym świecie systemem liczbowym, czyli czyli grecki. Nie możemy zrozumieć, dlaczego metodę hebrajskiej gematrii należy stosować do tekstu napisanego w języku greckim. Biorąc pod uwagę fakt, że tekst Księgi Apokalipsy napisany jest w języku greckim, należy przyjąć za pewnik, że sposób korespondencji liter i cyfr, który należałoby zastosować do interpretacji, jest grecki.
Przeciwną opinię uważamy za nie tylko nienaukową, ale i nieuzasadnioną. Jan Teolog napisał tekst Apokalipsy w języku greckim, adresując go do chrześcijan mówiących po grecku, dlatego w sposób naturalny stosowali zgodność liter i cyfr zgodnie z językiem greckim. Święci Wiktoryn i Hieronim piszą, że imię utworzy liczbę 666 zapisaną greckimi literami.Święty Beda, przedstawiając imię odczytane poprzez liczbę 666, mówi wyłącznie literami greckimi. Św. Neofita Pustelnik posługuje się zgodnością liter i cyfr przyjętą w języku greckim oraz w łacińskiej nazwie „Venediktos”.Jest to metoda słuszna, którą podpowiada zarówno rozum, jak i zasady hermeneutyki Pisma Świętego, a także tradycja patrystyczna...
W każdym razie nawet dzisiaj, gdy język grecki nie jest jeszcze tak powszechny, pisarze zagraniczni posługują się przyjętą w języku greckim zgodnością liter i liczb, aby interpretować słowa, na przykład w języku angielskim w ramach hermeneutyki języka greckiego. tekst Apokalipsy.
Chociaż starożytny grecki system liczenia jest używany w naszych czasach, ale głównie głównie w Kościele, gdzie wszystkie tablice chronologiczne wykonane dla świątyni lub niektóre źródła podają chronologię opartą na systemie starożytnej Grecji. Jest również używany w różnych książkach do numerowania rozdziałów i stron.
Na podstawie ewangelisty Jana Teologa związek między imionami Antychrysta a liczbą sześćset sześćdziesiąt sześć sugeruje ciągłe zainteresowanie tą zgodnością cyfr i liter.
D) Wyszukaj imię Antychrysta na podstawie liczby sześćset sześćdziesiąt sześć
Jak już wcześniej zauważyliśmy, nie mamy doskonałej i absolutnej wiedzy o imieniu Antychrysta, chyba że za pomocą odpowiednich środków rozpoznania go – liczby jego imienia. Znamy numer, ale nie znamy samej nazwy. Znamy wartość liczbową imienia, ale nie wiemy dokładnie, jakie będzie imię Antychrysta.
Ojcowie szczególnie podkreślają odpowiednią wiedzę, że to imię jest przed nami ukryte, a my, wierzący, jesteśmy odwróceni od poszukiwania imion noszących liczbę 666. Najbezpieczniej i najbardziej nieszkodliwie jest dla nas oczekiwać rezultatu, wypełnienia proroctwa, a nie niż uparcie angażować się w logiczne badania i starać się odgadnąć te nazwy, które mogą przypadkowo nosić tę nazwę.
Całkowite i absolutne zatajenie imienia Antychrysta nastąpi aż do pojawienia się Antychrysta i jego pojawienia się na pierwszym planie historycznym. „ Kiedy pojawi się Antychryst, czas pokaże nam, czego teraz szukamy ” – zauważa svmch. Hipolit.
Chociaż jeśli ktoś szuka imion mających ten numer – a tacy mogą znaleźć wiele imion – to zawsze muszą w dalszym ciągu czekać, będąc w pewnym wahaniu i niezdecydowaniu, z decyzją, które z nich jest dokładnie które z wszystkich imion już znalezionych, a które nosić numer, imię Antychrysta w końcu będzie, kiedy nadejdzie.
Jednakże Ojcowie podają niektóre imiona zawierające liczbę 666 jako prawdopodobne imiona Antychrysta. Użycie niektórych nazw odbywa się z dwóch powodów. Po pierwsze, dla przykładu. A drugie, żeby konkretnie zaznaczyć, że aby zachęcić wierzących, aby nie szukali imion równych liczbie 666, aby tego nie robili, bo takich imion nie ma, ale też z powodu zachowywania bojaźni Bożej i zachowując gorliwość dla prawdy.
Imiona te wymieniane są z oczywistymi wątpliwościami i wyraźną świadomością możliwości, że żadne z nich nie jest imieniem Antychrysta. Ich przemówienie jest sformułowane z pewną niepewnością. Jak charakterystycznie mówi Hipolit: „ Powiedzmy jednak, że teraz myślimy to czy tamto. »
D) najgłębsze znaczenie i symbolika liczby sześćset sześćdziesiąt sześć
„Liczba 666, która jest liczbą imienia Antychrysta, „zawiera” i „pokazuje, ogłasza” ( μηνύω )” imię Antychrysta. Zawierając imię Antychrysta, wskazuje na jego imię. Służy jako znak rozpoznania, jako element identyfikujący Antychrysta.
Wiemy zatem, jak liczba jest powiązana z imieniem Antychrysta – jest to kombinacja liter tego imienia – i jakie jest rzeczywiste zastosowanie odpowiedniej liczby według Jana Teologa. Daje nam możliwość rozpoznania Antychrysta.
Wyjaśniając szereg pytań w tym zakresie, pojawiają się dwa pytania: czy przypadkiem liczba 666 będzie liczbą Antychrysta i czy liczba 666 niesie ze sobą znaczenie metafizyczne i sugestywną treść, to jest to jedynie imię związany z tym Antychryst czy coś innego?
Według św. Ireneusza liczba 666, oprócz tego, że jest liczbą imienia Antychrysta, ma także jeszcze większą specyfikę. Ukazuje specyfikę Antychrysta. Wyraża i ujawnia jego bardzo specyficzną i chyba główną właściwość. I to zupełnie nie przypadek, że liczba Antychrysta wyniesie 666. Boska Opatrzność wybrała tę liczbę jego imienia, wprost tak, aby wyrażała właściwość Antychrysta i to, czym jest w istocie.
Oczywiście w przypadku Antychrysta nie znamy jego imienia, nie mamy jego imienia. Nazywamy go „Antychrystem” i takim właśnie będzie. Ale w dobie swojej działalności będzie miał inną nazwę, której nie znamy. W związku z tym nie można mówić o zgodności pomiędzy imieniem a właściwościami Antychrysta. Ale możemy mówić według liczby jego imienia i charakteru Antychrysta. W tym przypadku, według Ireneusza, właściwość Antychrysta wyraża się liczbą Antychrysta, liczbą sześćset sześćdziesiąt sześć.
Jeśli zaczniemy analizować wynikający z tego związek, oszustwo w osobowości Antychrysta, wówczas zobaczymy, że całe zło, każde oszustwo w historii ludzkości będzie skoncentrowane w nim. Cała moc i skutki odstępstwa – apostazji zostaną skupione i zawarte w tej osobie. Według sms. Ireneuszu z Lyonu, ta cecha Antychrysta, jako bezpośredniego przywódcy wszelkiej niegodziwości i zła, zostanie wyrażona w liczbie sześćset sześćdziesiąt sześć.
A imię Antychrysta będzie zawierać liczbę sześćset sześćdziesiąt sześć, bezpośrednio po to, aby ogłosić, że Antychryst stoi na czele całej apostazji-apostazji w historii ludzkości, od stworzenia świata aż do jego końca. Ale to, jak liczba sześćset sześćdziesiąt sześć będzie świadczyć o zakończeniu apostazji w historii ludzkości, ujawnia oczywiście sam Ireneusz z Lyonu.
Ireneusz argumentuje to na dwa sposoby. Przede wszystkim dzieli odstępstwo na dwa okresy. Przed globalną powodzią i po niej. Symbolem pierwszego okresu jest liczba sześćset, gdyż Noe miał 600 lat, gdy wybuchła potop, który pogrzebał zepsute pokolenie tamtej epoki. Drugi okres odstępstwa symbolizuje liczba sześćdziesiąt sześć, ponieważ obraz króla Nabuchodonozora, którego powołał do czci, miał wymiary sześćdziesiąt (wysokość) na sześć (szerokość).
Zatem liczba Antychrysta, która jest liczbą sześćset sześćdziesiąt sześć, obejmuje dwa okresy odstępstwa-odstępstwa. Objawia i symbolizuje przyjęcie odstępstwa w całej historii ludzkości, które dokona się w osobie Antychrysta. Warto zauważyć, że w tym znaku znajduje się smw. Ireneusz widzi coś więcej. Uważa, że sześćset lat Noego i wielkość posągu Nabuchodonozora stanowią pewien prototyp. Zapowiadają i „oznaczają” liczbę Antychrysta, liczbę sześćset sześćdziesiąt sześć.
Jednakże Ireneusz z Lyonu podaje inne wyjaśnienie, dlaczego liczba sześćset sześćdziesiąt sześć symbolizuje i obejmuje całe odstępstwo-odstępstwo ludzkości. Wyjaśnienie to opiera się na potrójnej obecności tej samej liczby, liczby sześćset sześćdziesiąt sześć, liczby Antychrysta. To, że liczba sześćset sześćdziesiąt sześć składa się z sześciuset, sześciu dziesiątek i jednej szóstki, wcale nie jest przypadkiem, ma znaczenie. Trzykrotnie powtórzona liczba sześć wyraża i ogłasza koncentrację odstępstwa na początku świata, w środku historii świata, a także odstępstwa czasów ostatecznych, na końcu historii .
(Patrz Ireneusz z Lyonu, Przeciw herezjom V, 30, 1), gdyż identyczne powtórzenie liczby „sześć” wskazuje na przywrócenie całego odstępstwa (Antychrysta), które było na początku i w środku i będzie na końcu Podobną interpretację liczby 666 jako liczby Antychrysta podaje także Orygenes, który nadaje liczbie 6 pewną negatywną symbolikę ze względu na przyczynę i specyfikę liczby 666 jako liczby imienia Antychrysta. Patrz Ωριγένους, Εις τον Ιεζεκιήλ, Δ΄, ΙΔ΄, PG 13, 781 „w końcu liczba ta jest symbolem cierpienia i znoszenia zła przez Zbawiciela, w szóstym dniu ofiary oraz w Apokalipsie Jana liczba imienia bestii to χξς' (666) ")
Interpretację, która opiera się na symbolicznym użyciu liczby 666, okazuje się jednak nieco inna, zawdzięcza św. Beda. Liczba 6 symbolizuje doskonałość. Ilość złota płacona jako podatek w królestwie króla Salomona wynosiła sześćset sześćdziesiąt sześć talentów. (1 Król. 10, 14-15). Antychryst odważy się zażądać od siebie ofiary, która słusznie należy do prawdziwego Króla. (Patrz Βέδα, Ε.Α., Marshall, σελ.97
„ Ale jak tak wielki spragniony chwały miałby pragnąć naznaczenia takim znakiem, wymaga długiego omówienia. Bo któż nie wie, że liczba sześć, według której świat został stworzony, oznacza doskonałość dzieła? I to , czy to proste, czy pomnożone przez dziesięć, czy sto, pokazuje, że owoc tej samej doskonałości może być sześćdziesięciokrotny lub stokrotny.Waga złota przynoszonego co roku Salomonowi wynosiła sześćset sześćdziesiąt sześć tysięcy talentów. W ten sposób zwodziciel odważy się zażądać od siebie należnej ofiary prawdziwemu królowi. ”)
Musimy zauważyć, że te interpretacje podane przez smch. Ireneusz z Lyonu i św. Kłopoty związane z symbolicznym użyciem liczby 666 nie mają odzwierciedlenia w innych tekstach patrystycznych. To, co jednomyślnie powtarzają wszyscy ojcowie, to związek liczby 666 z imieniem Antychrysta. Fakt, że liczba sześćset sześćdziesiąt sześć będzie zawierać imię Antychrysta i fakt, że tak jest dokładnie, pomoże nam rozpoznać go, gdy przyjdzie. Znaczenie symboliczne, jeśli zostanie mu nadane, porównuje nas do związku liczba-nazwa.
E) Duchowe znaczenie znaku
„Znak Antychrysta będzie symbolem i emblematem Antychrysta. Czym Krzyż jest dla chrześcijan, tym znakiem Antychrysta będzie dla jego zwolenników. Przyjęcie go i zapieczętowanie będzie oznaczać akceptację Antychrysta i wprowadzenie go do społeczności zwolenników bestii. Przyjęcie Antychrysta będzie równoznaczne z wyrzeczeniem się Chrystusa. Będzie to świadectwo uznania Antychrysta za Boga, wyznanie wiary w „obrzydliwość spustoszenia”.
Istotą znaku będzie to, że będzie on szatański i antychrystowy. I na tej podstawie będzie miał szatańską moc i działanie, i oczywiście z odpowiednimi konsekwencjami. Według ks. Dla Efraima Syryjczyka przyjęcie znaku doprowadzi do duchowej niewoli człowieka i oddalenia od Pana oraz pozbawienia boskiego oświecenia.
E) Związek pomiędzy znakiem Antychrysta a procedurą handlową
Znak Antychrysta, oprócz swego duchowego znaczenia i wymiaru, będzie miał także funkcję praktyczną i będzie stosowany. Będzie służyć jako „klucz” do uczestniczenia w procesie wymiany korzyści życiowych. Będzie stanowić swego rodzaju bilet wstępu do procedury zakupowej. Będzie to warunek konieczny, „sine qua non”, który musi spełnić każdy obywatel i każda osoba, aby móc kupować lub sprzedawać dobra życia. Bez znaku nikt nie może niczego kupić ani sprzedać.
Wprowadzenie znaku jako warunku koniecznego udziału obywateli w transakcjach handlowych będzie służyć dwóm celom. Z jednej strony czemuś to służy. tak, aby w miarę możliwości większość zaakceptowała znak, a z drugiej strony celem jest fizyczne i biologiczne zniszczenie tych, którzy go odrzucają. Używanie potrzeby jedzenia jako brutalnego środka, aby osiągnąć cel, dowodzi niesamowitej przebiegłości i okrucieństwa Antychrysta.
W związku z tym święty Efraim Syryjczyk pisze: „ Zwróćcie uwagę, bracia moi, na nadmierną złośliwość bestii i podstępy jej niegodziwości: zaczyna od brzucha, aby zmusić człowieka, doprowadzonego do skrajności brakiem pożywienia, do przyjęcia znaku bestii, to jest złych znamion, i to nie na żadnym członku ciała, ale na prawej ręce i na czole, aby człowiek nie mógł już odcisnąć znaku krzyża swoim prawą ręką i zaznacz na czole święte imię Pana lub chwalebny i czcigodny Krzyż Chrystusa i naszego Zbawiciela. »[
Według ks. Efraimem Syryjczykiem, winnymi stosowania tego systemu gospodarczego handlu i transakcji finansowych, w którym znamię Antychrysta stanie się warunkiem wstępnym udziału w transakcjach handlowych, będą ci „wodzowie, których ustanowi Antychryst”. „I wyznaczy władców, którzy będą wykonywać jego rozkazy” – pisze w związku z tym. Ci „władcy” będą szefami z lokalnymi uprawnieniami kontrolnymi i niegrzecznym charakterem. Z całą brutalnością i okrucieństwem zadbają o to, aby tylko ci, którzy mają znamię Antychrysta, przyjmowali pożywienie.
5. Obrzydliwość spustoszenia _ _
Znaczenie tego biblijnego wyrażenia wynika przede wszystkim z faktu, że u Mat. 24:15 i Marka. nie” (Marek), pojawia się w przemowie naszego Pana do Jego uczniów jako sygnał dla ich ucieczki z Judei w obliczu zbliżającej się zagłady Jerozolimy (Łk 21,20).
Samo sformułowanie jest wprawdzie niejasne. Aby określić jej znaczenie, interpretatorzy w naturalny sposób zwrócili się do oryginalnego hebrajskiego tekstu Księgi Daniela; gdyż nasz pierwszy ewangelista wyraźnie mówi, że „obrzydliwość spustoszająca”, do której się odnosi, „była wypowiedziana przez proroka Daniela”; co więcej, wyrażenie, którego używa w odniesieniu do św. Marka, jest po prostu greckim wyrażeniem, za pomocą którego tłumacze Septuaginty dosłownie oddali hebrajskie słowa shíqquç shômem, znalezione w Księdze Daniela 12:11; 9:27; 11:31.
Niestety, pomimo wszelkich starań, aby wyjaśnić te hebrajskie terminy, bibliści nadal nie są zgodni co do ich dokładnego znaczenia. Podczas gdy większość komentatorów uważa, że pierwsze „ shíqqûç ”, zwykle tłumaczone jako „obrzydliwość”, oznacza wszystko (posąg, ołtarz itp.), które ma związek z bałwochwalstwem, inni uważają to za pogardliwe określenie pogańskiego boga lub bożka. (Jeśli dla zachodnich biblistów wybitni egzegeci Kościoła Chrystusowego jego „złotego wieku” nie są pozornie autorytetem, to dla prawosławnych chrześcijan interpretacja Pisma Świętego, na przykład św. Jana Chryzostoma (+403) jest niewzruszony autorytet i klasyka.
W interpretacji Ewangelii Mateusza św. Jan Chryzostom w homilii 75 daje jasne wyjaśnienie tego wyrażenia: „ I posąg tego, który wówczas zdobył miasto, nazywa obrzydliwością. Którą po zburzeniu miasta i świątyni umieścił wewnątrz świątyni, dlatego nazywa ją obrzydliwością spustoszenia ”.
Oznacza to, że Pan proroczo umieścił posąg cesarza rzymskiego w Świątyni Jerozolimskiej. Św. Maksym Wyznawca: „Niech czytelnik zrozumie, że świętym miejscem i świątynią Boga jest umysł ludzki, w którym demony, spustoszywszy duszę namiętnymi myślami, umieściły bożka grzechu. Nie sądzę, aby ktokolwiek, kto czytał Józefa Flawiusza, wątpił, że to, co powiedział Pan, spełniło się w historii. Niektórzy jednak twierdzą, że to samo stanie się za Antychrysta”. (rozdziały o miłości)).
Ponownie, podczas gdy większość komentatorów tłumaczy drugie „ shômem ” za pomocą abstrakcyjnego słowa „spustoszenie”, inni traktują je jako konkretną formę odnoszącą się do osoby, „spustoszałka”, lub nawet jako dobrze znany imiesłów oznaczający „niszczyciel”.
Najnowsza interpretacja tych hebrajskich słów prowadzi do następującego rezultatu: Wyrażenie shíqqûç shômem oznacza oryginalne wyrażenie bá' al shamáyîm (Baal z nieba), imię występujące w inskrypcjach fenickich i aramejskich oraz semickim odpowiedniku grecki Zeus, Jowisz, ale zmieniony w Danielu ze względu na niechęć Żydów do imienia pogańskiego bóstwa.
Dlatego chociaż nie zgadzają się co do dokładnego znaczenia hebrajskiego wyrażenia zwykle tłumaczonego jako „obrzydliwość spustoszająca”, uczeni chrześcijańscy są praktycznie jednomyślni co do jego ogólnego znaczenia. Na ogół przyznają i rzeczywiście słusznie, że hebrajskie wyrażenie należy rozumieć jako rodzaj bałwochwalczego emblematu , którego ustanowienie wiązałoby się z ostateczną dewastacją Świątyni Jerozolimskiej (1 Machabejska 1:57; 4:38). Mając na uwadze to ogólne znaczenie, przystępują do definiowania wydarzenia historycznego pomiędzy przepowiednią naszego Pana a zniszczeniem Świątyni (70 r. n.e.), które należy uznać za „obrzydliwość spustoszająca”, o której mowa w Ewangelii Mateusza 24:15, i Marka 13:14.
Ale tutaj ponownie się rozdzielili. Wielu uczonych myślało i nadal uważa, że wprowadzenie rzymskich standardów do Ziemi Świętej, a w szczególności do Świętego Miasta, na krótko przed zburzeniem Świątyni, jest wydarzeniem przepowiedzianym przez naszego Pana Jego uczniom jako sygnał do ich ucieczka z Judei. Prawdą jest, że rzymscy żołnierze czcili te sztandary, a Żydzi nienawidzili ich jako symbol rzymskiego bałwochwalstwa .
Jednakże jest mało prawdopodobne, aby można je było uznać za „obrzydliwość spustoszająca” w rozumieniu Ewangelii według Mateusza 24:15. Ewangelista mówi, że ta „obrzydliwość” musi znajdować się w „miejscu świętym”, przez co oczywiście rozumie się Świątynię (zob. także Ks. Daniela 9,27, gdzie Wulgata czyta: „W świątyni będzie obrzydliwość spustoszająca „), a rzymskie sztandary faktycznie wniesiono do Świątyni dopiero po wejściu do niej Tytusa, a było już za późno, aby służyć jako ostrzeżenie dla chrześcijan w Judei.
Inni uczeni uważają, że zbezczeszczenie Świątyni przez zelotów, którzy ją zdobyli i uczynili z niej swoją fortecę na krótko przed otoczeniem Jerozolimy przez Tytusa, jest wydarzeniem przepowiedzianym przez naszego Pana. Jednak pogląd ten jest powszechnie odrzucany z prostego powodu: „obrzydliwość spustoszająca”, o której mówi Daniel i o której mowa w Ewangelii Mateusza, z pewnością ma związek z bałwochwalstwem.
Inni ostatecznie interpretują ostrzeżenie naszego Pana skierowane do Jego uczniów w świetle historii próby wzniesienia i oddania czci Jego własnemu posągowi w Świątyni Jerozolimskiej.
Poniżej znajdują się główne fakty z późniejszej historii. Około 40 r. n.e Caius Kaligula wydał stanowczy dekret nakazujący wzniesienie jego posągu i oddanie mu czci w Świątyni Bożej. Mianował się także członkiem rządu Syrii, zapraszając go do wykonania tego dekretu nawet za cenę wojny ze zbuntowanymi Żydami. Następnie dziesiątki tysięcy Żydów protestowało przeciwko rządowi, oświadczając, że woleli zostać zabici, niż skazani na bycie świadkami tej bałwochwalczej profanacji ich świętej Świątyni.
Wkrótce potem Petroniusz poprosił Kaligulę o uchylenie jego dekretu. A Agryppa I, który wówczas mieszkał w Rzymie, przekonał cesarza, aby nie wykonywał swojego dekretu. Wydaje się jednak, że Kaligula wkrótce pożałował tego ustępstwa i że gdyby nie jego przedwczesna śmierć (41 r. n.e.), w Jerozolimie wzniesionoby jego własny pomnik (E. Schurer, History of the Jewish People in the Time of Christ, I Oddział II, 95-105; tr.).
W świetle tych faktów wielu uczonych twierdzi, że pierwsi chrześcijanie z łatwością mogli uznać zbliżające się wzniesienie posągów w świątyni za akt bałwochwalczej obrzydliwości, który według Daniela 9:27 zapowiadał zniszczenie Domu Bożego. Dlatego też widzą w tym prawdziwy znak dany przez Chrystusa dla ich ucieczki z Judei. Ta ostatnia interpretacja wyrażenia „ obrzydliwość spustoszająca ” nie jest pozbawiona trudności. Wydaje się jednak, że jest to lepsze od innych, które zostały ogólnie zaproponowane przez niektórych komentatorów.
6. O niekonsekwencji i błędności poglądu, że pieczęć Antychrysta nie może pojawić się teraz, w naszych czasach, gdyż Ewangelia nie była jeszcze głoszona na całym świecie.
Wśród niektórych duchownych, teologów domowych i świeckich dość rozpowszechniona jest opinia, że nie jest możliwe, aby pieczęć Antychrysta pojawiła się, dopóki nie wypełni się jeden z ważnych znaków-pouczeń Chrystusa, że „ I ta Ewangelia Królestwa będzie głoszono po całym wszechświecie na świadectwo wszystkim narodom; i wtedy nadejdzie koniec .” (Mt 24,14)
Opinia ta jest jednak błędna z kilku powodów .
Po pierwsze dlatego, że głoszenie Ewangelii na całym świecie, choć jest jednym z ważnych warunków i znaków końca świata, ma swoje ramy historyczne i nie łączy się w żaden sposób z pojawieniem się znaku Antychryst. Aby to zrozumieć, należy odwołać się do najbardziej autorytatywnych egzegetów Pisma Świętego, jak na przykład nauczyciel ekumeniczny i święty Jan Chryzostom, arcybiskup Konstantynopola.
Jego interpretacja Pisma Świętego jest zarówno autorytatywna, jak i klasyczna. W 24. rozdziale Ewangelii Mateusza Pan prowadzi jedną ze swoich ostatnich rozmów ze swoimi uczniami w pobliżu Świątyni Jerozolimskiej, a nie Góry Oliwnej. A tematem Jego rozmowy były wyjaśnienia dotyczące Jego proroctwa o zniszczeniu Jerozolimy i Świątyni Jerozolimskiej, a także o końcu świata. Uczniowie pytali Chrystusa – zauważa św. Jana Chryzostoma, o „ tych dwóch tematach: „kiedy to nastąpi ”, czyli zburzeniu świątyni, „i jaki będzie znak Twojego przyjścia” ? Łukasz zaświadcza, że było tylko jedno pytanie i dotyczyło ono zniszczenia Jerozolimy, gdyż uczniowie myśleli, że wtedy nastąpi Jego przyjście .
Oznacza to, że prawie wszystkie znaki wymienione przez Chrystusa dotyczyły przede wszystkim nie tyle końca świata, ile nieszczęść, które w najbliższej przyszłości spadną na Jerozolimę. jednakże na ten temat istnieje bardzo ważna uwaga, którą poczynił św. Jan Chryzostom w 75. homilii na temat swojej interpretacji Ewangelii Mateusza. Jednakże wiele znaków i wróżb zapowiadających zniszczenie Jerozolimy i nadchodzące nieszczęścia, które spadną na naród żydowski, odnosiło się również do końca świata. Znaki te zostały dane przez Pana nie bez powodu, ale po to, aby uczniowie Chrystusa „ nie umarli w błędzie i nie wpadli w zwiedzenie kłamliwego Antychrysta ”.
Jednak wymieniając te znaki, św. Cyryl Jerozolimski nie skupia się przede wszystkim na „ głoszeniu Ewangelii po całym świecie ”, ale na niezgodzie między duchowieństwem a episkopatem. „ Ale my szukamy naszego znaku dotyczącego przyjścia; Przynależąc do Kościoła, szukamy znaku Kościoła. Zbawiciel mówi: i wtedy wielu się zgorszy, będą się wzajemnie zdradzać i nienawidzić (Mt 24,10).
Jeśli usłyszysz, że biskupi występują przeciwko biskupom aż do rozlewu krwi, duchowni przeciwko duchownym, a świeccy przeciwko świeckim, nie wstydź się, gdyż jest to przepowiedziane w Piśmie Świętym; Nie patrz na to, co się dzieje teraz, ale na to, co jest napisane. I chociaż ja, który was uczyłem, zginę, wy nie zginiecie razem ze mną; Możliwe jest, że słuchacz będzie lepszy od Nauczyciela i będzie pierwszym, który przyjdzie po nim, ponieważ Pan przyjmuje tych, którzy przychodzą nawet o jedenastej godzinie.
Skoro w apostołach objawiła się zdrada, to dlaczego należy się dziwić, jeśli w biskupach objawi się braterska nienawiść? Ale znak dotyczy nie tylko władców Kościoła, ale także świeckich. Chrystus bowiem mówi: A ponieważ wzmoże się nieprawość, miłość wielu oziębnie (Mat. 24:12). Czy ktoś z obecnych będzie się przechwalał, że darzy bliźniego niekłamaną miłością? Czyż nie całują się głównie wargami, nie okazują pogodnego i radosnego spojrzenia, ale nie budują w swoich sercach wyczynów, knują zło, wypowiadają słowa pokoju (por. Ps. 27:3)? "
O znaku głoszenia Ewangelii na całym świecie św. Cyryl Jerozolimski mówi o jej realizacji już w swoich czasach: „ I oto kolejny znak: I będzie głoszona ta Ewangelia o Królestwie po całym świecie na świadectwo wszystkim narodom; i wtedy nadejdzie koniec (Mat. 24:14). Jak widzimy, prawie cały świat jest wypełniony nauką Chrystusa . Święty Cyryl żył przed św. Jan Chryzostom, zmarł w 386 r.
Opinię tę potwierdza tak autorytatywny interpretator Pisma Świętego jak Bł. Ironim ze Strydon (347-419/20), który jako Rzymianin doskonale znał łacinę i grekę, a także doskonale znał aramejski i hebrajski, co pozwoliło mu dokonać pełnego przekładu Starego Testamentu i komentarzy do wielu ksiąg Starego Testamentu Stary Testament.
W swoim komentarzu do Ewangelii Mateusza, interesującym nas fragmencie dotyczącym ogólnoświatowego głoszenia Ewangelii, pisze: „Znakiem przyjścia Pana jest to, że Ewangelia będzie głoszona po całym świecie, tak że nikt może uważać się za zasługującego na pobłażliwość [z powodu niewiedzy]. I to albo już się spełniło, albo, jak widzimy, powinno się spełnić w krótkim czasie. Właściwie moim zdaniem nie ma już ani jednego narodu, który nie znałby imienia Chrystusa. A nawet jeśli taki naród nie miał kaznodziei, to jednak nie może nie mieć zrozumienia wiary od sąsiadujących narodów”.
Św. Jan Chryzostom (347-407) również mówi, że ten znak już się wypełnił. Jednak w przeciwieństwie do Cyryla Jerozolimskiego nie wskazuje on na swoją epokę, choć w tym czasie prowadzona była aktywna misja wśród Gotów, ale na czasy przepowiadania świętych Apostołów jako czas wypełnienia się tego znaku . Dopełniło się to dzięki przepowiadaniu apostolskiemu jeszcze przed upadkiem Jerozolimy: „... ewangelia była głoszona przed zdobyciem Jerozolimy, posłuchajcie, co mówi Paweł: „Ich głos rozszedł się po całej ziemi” (Rzym. 10: 18); i znowu: „ewangelia głoszona wszelkiemu stworzeniu pod niebem” (Kol 1:23). I widzicie, jak szybko przeszedł z Jerozolimy do Hiszpanii. Jeśli ktoś opanował tak wielką część (wszechświata), to zastanów się, jak wiele zrobili inni.
Czyli znak – proroctwo Chrystusa o głoszeniu Ewangelii już dawno się spełniło i szukanie w nim innego spełnienia jest konsekwencją błędnej egzegezy Pisma Świętego. Jest rzeczą oczywistą, że Cerkiew prawosławna będzie pełnić swoją misję głoszenia Ewangelii, ale żywej wiary, aż do chwili „wyprawy na pustynię”. Jednakże wszystkich prywatnych misjonarzy można uważać jedynie za kontynuację i realizację „tajemnicy zbawienia”, a nie za powszechne głoszenie Ewangelii, które nieśli Apostołowie „w towarzystwie wielu znaków i cudów ”.
Ponadto św. Jan Chryzostom wypowiada następujące słowa pochwały na temat kazania apostolskiego: „I że wtedy wszędzie głoszono ewangelię, posłuchajcie, co mówi Paweł: «Ewangelia, która była głoszona wszelkiemu stworzeniu pod niebem» (Kol 1,23). Służy to za największy znak mocy Chrystusa, że Jego słowo dotarło do krańców wszechświata w ciągu dwudziestu lub trzydziestu lat. Potem więc – mówi Chrystus – nadejdzie koniec Jerozolimy ”. Według św. Dla Jana Chryzostoma cały 24. rozdział rozmowy Zbawiciela jest podzielony na dwie części: 1-23 to proroctwa o tych nieszczęściach, smutkach i próbach, które spadną na Żydów za odrzucenie Chrystusa podczas wojny z Rzymem oraz wersety 24-51 nawiązują do znaków Drugiego Przyjścia Chrystusa.
W tym samym czasie św. Jan Chryzostom, jak wynika z tekstu jego interpretacji, był doskonale zaznajomiony z wydarzeniami historycznymi wojny żydowskiej, gdyż nawiązuje do Józefa Flawiusza i jego dzieł historycznych: Ten żydowski pisarz, świadczy o św. Jan Chryzostom „był Żydem, i to bardzo surowym, zelotą i jednym z tych, którzy żyli po przyjściu Chrystusa. Co on mówi? Że te katastrofy przewyższały wszelki opis katastrof, a taka wojna nigdy nie przydarzyła się żadnemu narodowi. Mówił, że głód był taki, że same matki zachłannie zjadały swoje dzieci i z tego powodu między nimi wybuchła zacięta walka, w wyniku której wielu z nich rozerwało nawet martwe łona na kawałki”.
Po drugie, współcześni komentatorzy i teolodzy krajowi często mają błędną opinię , że znak Antychrysta pojawił się wyłącznie w czasach Antychrysta i został umieszczony na rękach i czołach ludzi przez samego Antychrysta. Opinia ta jest po pierwsze sprzeczna z Pismem Świętym, a po drugie z patrystyczną egzegezą Pisma Świętego, czyli ważną częścią Świętej Tradycji. Rozdział 13 Apokalipsy jasno i jednoznacznie mówi o przymusowym nałożeniu znaku na czoło i rękę przez pierwszą bestię, czyli nie przez Antychrysta, ale przez jego poprzednika, „fałszywego proroka” lub „dziedzica Antychrysta” . ”
Najbardziej autorytatywny interpretator Apokalipsy św. Andrzej z Cezarei w sprawie działań drugiej bestii, fałszywego proroka, poprzednika Antychrysta, nie powołuje się na bezwarunkowy autorytet Smch. Ireneusz z Lyonu, jako egzegeta Pisma Świętego, pisze: „ O zbrojmistrzu, zwanym też fałszywym prorokiem, trzeba powiedzieć, że mówił jak wąż. Dano mu moc czynienia znaków i cudów, aby krocząc przed Antychrystem, mógł przygotować drogę na jego zagładę”.
I to on odgrywa główną rolę w przygotowaniu drogi do Antychrysta i to on dołoży wszelkich starań, opierając się na magii, aby nałożyć na wszystkich ludzi negatywną pieczęć-napis: „...prekursor i giermek Antychrysta, przy pomocy demonów, uczyniwszy obraz bestii, fałszywie pokaże ją mówiącą, rozkaże bić wszystkich, którzy mu nie oddają czci i będzie starał się na wszystkich nałożyć piętno zgubnego imienia odstępcy i zwodziciela na ich prawych rękach, aby odebrać im siłę do dobrych uczynków, a także na ich czołach, aby zwiedzeni byli odważni w zwodzeniu i ciemności”.
W tym kontekście trzeba też powiedzieć, że zarówno apostoł Paweł, jak i święci ojcowie Kościoła, poruszając kwestie eschatologii, panowania Antychrysta i jego złej pieczęci, podkreślali, że pojawienie się Antychrysta dopełni „ tajemnica bezprawia, która już działa ” („2 Tes. 2:7) i odwrót-odstępstwo, które jest ostatnim okresem przed pojawieniem się pierwszej bestii. Oznacza to, że okres przygotowawczy ludzkości na pojawienie się Antychrysta ma swoje własne etapy.
Jednocześnie „tajemnica nieprawości”, która wciąga ludzi w zagładę, występuje równolegle z „ tajemnicą zbawienia-pobożności ” - główną misją Kościoła Chrystusowego mającą na celu zbawienie dusz ludzkich, jednoczenie rodzaju ludzkiego w jedno stado z aniołami (według jednego z niedzielnych sticherów octoechos: „Pod twoim krzyżem „Przez Chrystusa Zbawiciela będzie jedna trzoda aniołów i ludzi”). Tak jak tajemnica ocalenia własnej broni i jej głównym symbolem jest Krzyż Pański, „ broń zwycięstwa ”, tak „ tajemnica bezprawia ” ma swoje symbole – symbole śmierci, znaki zewnętrzne – emblematy i tatuaże. Wszystkie te znaki są także prototypami złego znaku bestii.
Po trzecie, upierając się przy poglądzie, że pojawienie się pieczęci Antychrysta z tego czy innego powodu jest niemożliwe, zwolennicy tego poglądu odrzucają prawdę, która jest oczywista dla każdego chrześcijanina . Tak jak przed pojawieniem się Chrystusa istniały Jego prototypy, tak przed pojawieniem się Krzyża istniały prototypy Krzyża. A wszystkie te obrazy były skutecznymi, korzystnymi i uświęcającymi zewnętrznymi symbolami i znakami.
W Piśmie Świętym, a w szczególności u św. Apostoł Jan Teolog, napotykamy ważne przypomnienie istnienia i przyjścia antychrystów jeszcze przed ostatnim antychrystem, „ a teraz pojawiło się wielu antychrystów ” (1 Jana 2:18). Podobnie jak apostoł Paweł wspomina o „ tajemnicy nieprawości, która już działa ” (2 Tes. 2:7). W natchnionych patrystycznie komentarzach do tych tekstów podane jest ważne podsumowanie dotyczące istnienia prekursorów samego Antychrysta (herezjarchów, prześladujących królów), a co za tym idzie, ich symboli, które są prototypami ostatecznej pieczęci Antychrysta. (patrz św. Grzegorz Palamas. Homilia 11 O krzyżu czcigodnym i życiodajnym.)
„ Jak na przykład jeszcze przed przyjściem człowieka grzechu, syna zatracenia”, mówię o Antychryście, teolog umiłowany przez Chrystusa mówi: „ A teraz było wielu Antychrystów: z tego rozumiemy, że ostatnią godzinę ” – tak Krzyż był z przodkami jeszcze przed wykonaniem. A wielki Paweł uczy nas jeszcze wyraźniej, że przed czasem swego przyjścia Antychryst jest już wśród nas i mówi, że „Jego tajemnica działa wśród nas ”. (Rozmowy i homilia św. Grzegorza Palamasa. M. Pilgrim. 1993, cz. 1, s. 106).
Krzyż jest symbolem tajemnicy zbawienia, własnym symbolem Chrystusa (św. Jan z Damaszku. Dokładne przedstawienie wiary prawosławnej. IV, rozdz. 11 (84). O krzyżu, gdzie także o wierze ) i Znak Antychrysta jest symbolem zniszczenia i własnym symbolem Antychrysta (patrz .SVMC Ireneusz z Lyonu. Przeciwko herezjom, księga 5, rozdział XXVIII. O różnicy między sprawiedliwymi a niegodziwymi; o przyszłej apostazji pod rządami Antychrysta i koniec świata, rozdział XXIX. Wszystko zostało stworzone dla dobra człowieka, na oszustwie i złośliwości Antychrysta )
I tak jak Krzyż został objawiony przed Chrystusem, tak też w sposób oczywisty znamię w postaci jego pierwowzorów pojawia się w różnych epokach historycznych. Co więcej, „pieczęć Antychrysta” jest zawsze kojarzona z totalitaryzmem, całkowitą kontrolą gospodarczą, imieniem Antychrysta, które jest ukryte, a wraz z liczbą imieniem Antychrysta 666.
7. Pogląd, że „żadne znaki zewnętrzne na nas nie wpływają” jest obcy teologii prawosławnej i heretycki
Mówią , że nasza wiara prawosławna jest „symboliczna”. Przypomina nam to, że wyraża się to poprzez symbole. Oznacza to, że wyraża się to za pomocą prostych znaków, które mają głębokie znaczenie i znaczenie.
Metropolita Jeremiasz z Gortyna, doktor teologii, profesor Uniwersytetu w Atenach.
W ciągu ostatnich dziesięciu lat na różnych szczeblach kościelnych uparcie i bezwstydnie narzucano pogląd, że na człowieka nie wpływają żadne znaki zewnętrzne. Było to spowodowane kontrowersjami wokół Numeru Identyfikacji Podatkowej (NIP) oraz powszechnym używaniem numeru Antychrysta 666, który nie jest liczbą przypadkową, ale własną liczbą i symbolem bezbożnego Antychrysta, w handlu, ekonomii, księgowość podatkowa, paszporty obywateli Federacji Rosyjskiej itp.
Jednocześnie nawet niektóre dokumenty kościelne nie wyjaśniają nawet, o jakich znakach mówimy? Po pierwsze, należy powiedzieć, że istnieją różne znaki: werbalne, instrumentalne, gestyczne, religijne, cyfrowe, znaki drogowe itp. Po drugie, znaki były i są „ składnikiem działalności człowieka, środkiem jego świadomej orientacji w obiektach świata zewnętrznego, kontroli własnego zachowania i zachowań innych ludzi. Zapośredniczenie działalności człowieka, które pojawiło się najpierw podczas używania narzędzi, prowadzi następnie do ich restrukturyzacji poprzez użycie narzędzi.
H. Mediacja instrumentalna i znakowa stanowi specyficzną cechę ludzkiej aktywności i psychiki, powstającą jako środek więzi społecznej i wpływu na innych. Z. (na przykład werbalny), uprzedmiotawiający i uprzedmiotawiający idealny sposób działania, pozwala osobie przekształcić zachowanie, odbudować plan swojego działania przed dokonaniem rzeczywistych przemian z przedmiotem, innymi słowy Z. staje się środkiem do opanowania jego własne zachowanie, środek samoregulacji (Wygotski L. S., Leontyev A. N. )”.
Oznacza to, że nawet z punktu widzenia współczesnej psychologii różnego rodzaju znaki wpływają na podświadomość człowieka, tworzą pewne poglądy, zachowania i koncepcje. We współczesnej psychologii istnieje pojęcie „wskazania znakowego” i „mediacji znakowej”. Wskazanie znakowe to „jeden ze sposobów kodowania informacji wizualnej w celu przekazania jej operatorowi”. Właśnie taką rolę odgrywa kod QR.
Mediacja znakowa to „kluczowe pojęcie teorii kulturowo-historycznej (L. S. Wygotski), która rozwój umysłowy uważa za zmianę charakteru i struktury procesu umysłowego poprzez znak (przekształcenie procesów naturalnych i bezpośrednich w procesy kulturowe i zapośredniczone). ” Powszechne rozpowszechnianie znaku i jego narzucanie społeczeństwu to nic innego jak obliczenie funkcji „pośrednictwa” znaku, przekazywania ludziom zadań psychologicznych zawartych w tym znaku - symbolu. To jest formowanie nowej świadomości poprzez symbole.
W teologii prawosławnej, która wyraża się w dziełach patrystycznych, egzegezie Pisma Świętego, a także w żywotach świętych sporządzonych na podstawie aktów męczeństwa, a nawet w aktach Soborów Powszechnych, znajdziemy wystarczające dowody że znaki i symbole religijne nigdy nie były uważane za coś pustego i pozbawionego znaczenia. Przeciwny pogląd, że znaki religijne są pozbawione znaczenia, puste, jest wytworem zsekularyzowanej świadomości modernistycznej, zsekularyzowanego chrześcijaństwa. Utrata uważnego życia duchowego i pokuty zawsze prowadzi człowieka do nieczułości, śmierci duszy i niemożności doświadczenia działania łaski Bożej.
A) rola znaków i symboli zewnętrznych w pogaństwie i chrześcijaństwie, koncepcja symbolu
- Obrzydliwość jako teologiczna cecha każdego szatańskiego symbolu i znaku
Jeśli chodzi o pogańskie kulty, ceremonie i posągi, Pismo Święte przypisuje im ważną charakterystykę słowa „obrzydliwość”. Pismo Święte surowo zabrania jakiegokolwiek udziału w pogańskich rytuałach i kultach. Wynika to z faktu, że według Bożego Objawienia kulty pogańskie są wymysłami demonów, a jakiekolwiek uczestnictwo w nich oznacza wejście w kontakt ze światem demonicznym.
Opinia, że demony i złe duchy są twórcami pogaństwa, kultu politeistycznego, jest powszechnie akceptowana przez wszystkich apostolskich ludzi i wczesnochrześcijańskich apologetów, którzy albo sami wywodzili się z tych kultów religijnych, albo byli z nimi bardzo blisko zaznajomieni. Opinia ta opiera się jednak na ważnych wskazówkach zawartych w Piśmie Świętym Starego Testamentu.
Wszyscy pierwsi Ojcowie Kościoła zgadzają się, że pogaństwo powstało w wyniku odpadnięcia umysłów ludzi od Boga i zejścia w prymitywną zmysłowość, ale także, że „wynalazcami kultów pogańskich są demony ”. „ Ale trzeba powiedzieć prawdę . – podkreśla św. dużo Justyn Filozof. „ Już w starożytności złe demony, jawnie się ujawniając, bezcześciły kobiety i młodzież i sprowadzały na ludzi zdumiewające okropności, tak że ci, którzy nie zastanawiali się umysłem nad swoimi czynami, ogarnięci strachem i nie wiedząc, że są złymi demonami , nazywając ich bogami. ”.
Oznacza to, że całe pogaństwo było niczym innym jak demonologią, obszarem najbliższej komunikacji z upadłymi duchami. To oni żądali od ludzi składania najróżniejszych ofiar i odprawiania wszelkiego rodzaju ceremonii związanych z rozpustą i orgiami (tzw. „święta prostytucja”). Demony były „uwodzicielami ludzi”, którzy poprzez swoje wyrocznie i posągi dokonywali najróżniejszych cudów.I dotyczy to nie tylko starożytnego pogaństwa Hellenów czy Rzymian, hinduizmu, ale pogaństwa w ogóle, jako religii fałszywej.
Zaprezentujemy ważne uwagi dotyczące biblijnej oceny politeizmu z punktu widzenia języka oryginału oraz analogii użytej w greckim tekście LXX (Septuaginty) dokonanej przez:
„Nawet w Starym Testamencie pogańskich bogów nazywano schedim (Deut. 32:17. Ps. 106:37). Słowo schedim właściwie oznacza: władze, panowie itp. Ale palestyńscy Żydzi nazywali „aniołów diabła” tym samym słowem, a Żydzi hellenistyczni przetłumaczyli to słowo na język grecki słowami δαίμονες i δαιμον ἰ α 183 ). Trzeba pomyśleć, że do czasu tłumaczenia LXX w świecie żydowskim istniało już powszechne przekonanie, że bogowie pogan są złymi duchami. Wnioskujemy to z faktu, że LXX używa greckiego δαιμον ἰ α nawet tam, gdzie w języku hebrajskim nie jest to schedim (od sched – demon), ale elilim.
Więc np. LXX tłumaczy ten fragment na Ps. 95:5: πάντες ο ἱ θεο ὶ τ ῶ ν ἐ θν ῶ ν δαιμόνια , czyli wszyscy bogowie pogan są demonami. To jest to samo miejsce błogości. Hieronim tłumaczy z hebrajskiego w następujący sposób: „wszyscy bogowie pogańscy są rzeźbami (sculptilia). Jednak oba tłumaczenia nie oddają dokładnie słowa elilim, które dosłownie oznacza „bogów”, bóstw nieistotnych, nieprawdziwych, w przeciwieństwie do prawdziwego Boga, który stworzył świat. LXX, tłumacząc elilim słowem δαιμον ἰ α, wyraził w ten sposób oczywiście ogólnie przyjętą w judaizmie opinię o bogach pogańskich.
Opinia ta przeszła także do chrześcijaństwa i została po raz pierwszy bardzo zdecydowanie wyrażona, jak widzieliśmy, przez św. Paweł: „ Poganie jedzą dla demonów, a nie dla Boga ” (1 Kor. 10:20). Chrześcijańscy apologeci z powodzeniem wykorzystali tę samą opinię w swoich polemikach z politeizmem: mówili poganom, że ich religia jest służbą złym duchom, które ich oszukały. Mówimy, że był to argument skuteczny, ponieważ był jasny dla pogan”.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu podaje dość jasne i precyzyjne oceny zewnętrznych oznak pogaństwa. Są to oczywiście posągi pogańskich bogów, czyli bożków, a także same pogańskie sanktuaria i świątynie. Nawet rzymskie standardy uważano za bezbożne i podłe znaki.
Jednym z głównych ołtarzy poświęconych Jowiszowi jest ołtarz w mieście Pergamon w Azji Mniejszej w Apokalipsie, który jest scharakteryzowany jako „tron szatana ” (Obj), czyli złe miejsce. Pogańskie posągi, podobnie jak same pogańskie ceremonie kultowe, określane są jako „ obrzydliwości ”. Jednakże posągi te, jako symbole przedstawionych bogów demonów, zawsze są duchowo powiązane z prototypami. I dlatego nie są puste i nie są bezpieczne. Dlatego w żywotach świętych wielu męczenników z epoki prześladowań chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim nie raz spotykamy fakty niszczenia bożków i sanktuariów z samej obecności w nich chrześcijańskich męczenników lub po ich modlił się.
Najcenniejsze podsumowanie dotyczące związku demonów z poświęconymi im posągami bożków znajdujemy w Bazylice św. Jana Chryzostoma w interpretacji 11 i w. 10 rozdz. Prorok Izajasz:
„ Płacz, posągu ryty w Jerozolimie i Samarii; Tak jak własnoręcznie uczyniłem Samarię i jej rzeczy, tak uczynię Jerozolimę i jej bożka (Izaj. 10:11). W jaki sposób rzeźby wykonane z drewna, kamienia lub innej substancji otrzymały od artysty obraz i wygląd ludzi lub niemych, zwierząt, czworonożnych, ptaków lub gadów, takie jak posągi i rzeźby Egipcjan?..
Dzieje się tak: pniaki drewna, którym ręce ludzkie nadały obraz i formę, i w ogóle wszystkie bożki, czy to z substancji drogich, czy tanich... niektóre demony niewidzialnie współistnieją i są współobecne, znajdując upodobanie w nieczystych ofiarach. W pobliżu sklepów mięsnych, gdzie wyrzuca się zepsutą i zaschniętą krew, można spotkać psy pragnące tego rodzaju pożywienia; podobnie demony, zniewolone obżarstwo, zachłannie szukając przyjemności, zapachu i rozkładu krwi ofiar, latają wokół poświęconych im ołtarzy... Wyraźnie ujawnia się władza demonów nad poświęconymi im posągami, o której opowiada czytamy w Księdze Królewskiej. Cudzoziemcy wzięli Arkę Pańską, wnieśli ją do świątyni Dagona i postawili ją w pobliżu Dagona.
Azocici ubrali się rano i oto Dagon padł na twarz na ziemię” (Król. 5:2-3). Widocznym dla wszystkich posągiem był Dagon; ten, który upadł na twarz, był demonem pokonanym przez chwałę otaczającą Arkę Bożą; demon padł na twarz jego, a wraz z nim obalił i obalił rzecz widzialną. Z tego powodu ci, którzy jedzą pokarmy składane w ofierze bożkom, są uznawani za uczestników posiłku demonów (1 Kor. 10:21)... Dlatego jest powiedziane: ryte wizerunki będą płakać, to znaczy zamieszkujące demony w nich."
Dlatego jeszcze raz to podkreślimy, pogańskie posągi i bożki nie są prostymi, pozbawionymi znaczenia symbolami i znakami, jak myślą niektórzy współcześni teolodzy, odważnie wprowadzając swoje osobiste opinie nawet do dokumentów o charakterze ogólnokościelnym, ale są pojemnikiem i domem demonów i narzędzie ich wpływu - uwodzenie, ciemność, profanacja. W mniejszym stopniu dotyczy to oczywiście wszystkich innych religijnych symboli pogaństwa, zarówno starożytnych, jak i nowych, talizmanów, symbolicznych znaków oznaczających niektórych demonicznych bogów, którym pogaństwo lub magia przypisuje pewne „działania ochronne” .
Wszystkie one, związane ze światem demonicznym, przekazujące demoniczną energię skalania i ciemności, są w takim czy innym stopniu „obrzydliwością”. Dlatego chrześcijanom zawsze było i jest zabronione używanie pogańskich symboli, noszenie ich na ciele lub posiadanie posągów pogańskich bogów jako dekoracji dekoracyjnych.
Zatem wniosek jest zupełnie oczywisty, że jakikolwiek znak zewnętrzny ( kod QR , kod kreskowy EAN 13 ) kojarzony z numerem imienia Antychrysta 666, będący jednocześnie numerem własnym bestii, jak każdy rodzaj jej obecności w dokumentach , nie jest neutralny i nieszkodliwy, ale wciąż jest tą samą obrzydliwością. Diabeł działa przez niego, profanując i zaciemniając ludzki umysł i środowisko.
2) Symbole i znaki chrześcijańskie
Symbole chrześcijańskie to przede wszystkim wizerunek Krzyża i święte ikony. Nie będziemy brać pod uwagę wczesnochrześcijańskiej symboliki, która była używana jako święty język na oznaczenie Chrystusa i głównych prawd doktrynalnych. Chociaż wymagało to również traktowania z szacunkiem jako obrazów sakralnych. Świadczy o tym również lokalizacja tych obrazów, np. w rzymskich katakumbach.
Już sama etymologia słowa symbol (od greckiego czasownika συμβάλλω oznaczającego zbieranie, łączenie, sporządzanie umowy, porozumienia, kontraktu itp.) sama w sobie dowodzi, że znaczenie religijne nie jest pustym znakiem zewnętrznym, lecz wiąże się z hipostaza przedstawionego.
Ważne teologiczne podsumowanie symboli chrześcijańskich, zewnętrznych znaków religijnych i przedmiotów sakralnych używanych w Kościele podaje metropolita Hierotheos z Navkat (Vlahos): „ Święte symbole kościelne należą do pierwszej kategorii, to znaczy nie są obce natury, którą symbolizują, ale są to symbole naturalne, za pomocą których przekazywana jest łaska Boża.
Ta rzeczywistość teologii prawosławnej wyraża się w Credo, które wskazuje na wyznanie wiary i jedności, ale także w świętych ikonach, które są symbolami objawienia się Boskiej lawy.
Credo jest utrwaleniem, za pomocą stworzonych słów, niestworzonej rzeczywistości, której doświadczają Prorok, Apostoł i Święty. Kto ma wizję Boga, widzi Boga, nawiązuje z Nim komunikację, a w przyszłości przekazuje tę chwałę za pomocą stworzonych czasowników myślowych. Zatem, jeśli ktoś ma za przewodnik Credo, może osiągnąć chwałę niestworzonej rzeczywistości, Boga. Imię Chrystusa nie jest zwykłym symbolem, ale jest w nim energia i kiedy człowiek wymawia imię Boga, wówczas zostaje napełniony Jego obecnością. Dlatego Bóg radzi nam, abyśmy nie wymawiali Jego imienia wargami na próżno.
Święta ikona jest także obrazem nieopisanej chwały niebiańskiej rzeczywistości. Jednak święty obraz nie tylko przedstawia Boga, ale przekazuje łaskę i energię Boga. Ikona zdaje się wlewać w człowieka niestworzone łaski, których jest symbolem, tak jak świt zwiastuje i zapowiada wschody słońca i wzniesienie się człowieka do pierwszego piękna-dobroci, gdyż cześć dla obrazu powrót do prototypu. Podobnie poznanie Boga poprzez symbole odsłania chwałę Boga, dlatego mówimy o teologii symbolicznej, jak to wyjaśnia Święty Męczennik. Dionizego Areopagity i zajrzyj do ksiąg proroków i Apokalipsy apostoła Jana Teologa. Dlatego „biblijna estetyka (sakralnych obrazów) nie jest estetyką kolorów, ale świateł: kolory są symbolami światła!” (Olivier Clément)
Dlatego według Synodu Prawosławia, który reprezentuje decyzję VII Soboru Ekumenicznego, mówi się, że „oczy patrzącego są uświęcone przez boskie ikony, umysł wznosi się przez nie do poznania Boga, także przez boskie świątynie i naczynia sakralne oraz inne sanktuaria.”
W ten sposób święty obraz odciska się i przyjmuje w ciele Świętego, którego ukazana jest jedność natury i łaski Bożej, dlatego wokół głów świętych przedstawionych na ikonach znajduje się aureola (świetlista korona), co wskazuje, że Święty ujrzał Boskie Światło i osiągnął przebóstwienie. Ale jednocześnie ta sama ikona ma wdzięk i energię i uświęca tego, kto ją całuje, zgodnie ze stopniem głębi stanu duchowego danej osoby. Dlatego całujemy święty obraz z czcią, uznając, że nasza cześć dla niego odnosi się do przedstawianej osoby, ponieważ najpierw zapalamy przed tym obrazem świecę i podpisujemy się znakiem krzyża.
Dlatego Krzyż Czcigodny nie tylko przedstawia ofiarę Chrystusa, ale według św. Grzegorza Palamasa i to Uczciwe Drzewo jest czczone i nawet znakiem Krzyża niesie łaskę i błogosławieństwo, stanowi sakrament Krzyża Chrystusa, który zbawia człowieka. Dlatego św. Gregory Palamas mówi: „Ten krzyż jest czcigodnym obrazem i nasze słowa dotyczą tego obrazu” (St. Gregory Palamas, ΕΠΕ, τόμ. 9 Ὁμιλία ΙΑ, σελ. 310)
W rezultacie Cerkiew prawosławna nie ma powodu odrzucać symboli i świata zmysłowego, ale nie popadać w bałwochwalstwo. Symbole są przejawem chwały Bożej i przez nie człowiek wznosi się do poznania Boga. Cały świat, według słów św. Izaak Syryjczyk, to „ocean symboli”, poprzez który objawia się Bóg (Olivier Clément, s. 122), ale pojawia się także człowiek i objawia się swojemu współplemieńcu”.
Krzyż jest głównym i głównym symbolem Chrystusa. „ Gdzie jest krzyż, tam jest Chrystus ”.
Oznacza to, że ani ikona, ani krzyż nie są dla Kościoła zwykłymi zewnętrznymi znakami lub obrazami. Są święte, tak samo święte, jak święte są wszystkie miejsca związane z ziemskim życiem Chrystusa Zbawiciela. Świętość oznacza bezpośrednie, pełne łaski połączenie sakralnego obrazu ikony z pierwowzorem. Obraz sakralny zostaje wpisany w hipostazę przedstawianej osoby. Dlatego ikona w Kościele prawosławnym zawsze posiada cudowną, pełną łaski moc. 7 Dlatego Sobór Ekumeniczny postanawia, że chrześcijanie „całują święte ikony z miłością”.
VII Sobór Ekumeniczny, oparty na dziełach św. Jan z Damaszku, podkreślamy to jeszcze raz, formułując dogmat kultu ikony, wskazuje na jej bardzo ważną stronę - mistyczną stronę każdego świętego obrazu, świętych naczyń i świętego miejsca. Oznacza to, że wszystko, co jest poświęcone Bogu, jest święte i nie są to tylko obrazy historyczne przypominające i upamiętniające historię świętą, ale „ pełne boskiej mocy i łaski ”.[46] [3, „ w cieniu łaski Bożej ”
Ponadto kult i cześć ikonom, zgodnie z credo VII Soboru Ekumenicznego, oznacza szczególną czynność wyrażoną słowami „ cześć ” (ἡ εὐλάβεια) i „ całowanie ” (τὸ ἀσπασμόν), „ uwielbienie z szacunkiem ” ( τιμητικήν πρ οσκύνησιν ) Te słowa uzupełniają się i wyjaśniają, odsłaniając obraz kultu świętych przedmiotów i obrazów. Wszyscy całują się z szacunkiem.
Ten obraz kultu naczyń sakralnych, utrwalony we wszystkich mszałach z okazji celebracji Proskomedii, a także w Diataksji Cerkwi prawosławnej, zawsze był i jest cechą charakterystyczną kultu ikon na prawosławnym Wschodzie od tzw. -zwany. kultu ikon na Zachodzie, który jest wyjątkowo wadliwy. Frankoński Zachód, który potępił działania VII Soboru Ekumenicznego, odrzucił mistyczne postrzeganie obrazów sakralnych, a w rezultacie odrzucił obraz pełnej czci czci sacrum, co zostało zatwierdzone jako „tradycja Kościoła katolickiego ” przez Świętych Ojców Soboru Ekumenicznego.
Zatem zgodnie ze świętą tradycją Kościoła i nauką VII Soboru Ekumenicznego każdy przedmiot sakralny i święta ikona, święte relikwie, te zewnętrzne znaki wiary chrześcijańskiej, są sanktuariami, jako pojemniki czynnej łaski Bożej, oświecającej, uświęcającej, uzdrawiającej. To wyjaśnia liczne cuda uzdrawiania i uzdrawiania ludzi za ich pośrednictwem.
8. Kod Qr i znak Antychrysta
Niebezpieczna krótkowzroczność i brak świadomości kościelnej wśród niektórych odpowiedzialnych urzędników Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej
KILKA UZUPEŁNIEŃ W ZWIĄZKU Z MÓWIENIEM ŚWIĘTEGO PAtriarchy CYRYLA NA SESJI DIECEZJALNYM W MOSKWIE 22.12.2021
Liczba imienia Bestii musi być rozpowszechniana wszędzie, w sprawach kupna i sprzedaży, aby ci, którzy jej nie noszą (czyli nie mają) na sobie, umarli z braku tego, co konieczne .
Św. Arefa Cezarei. Interpretacja Apokalipsy.
22.12 Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Ally Cyryl wygłosili przemówienie na diecezjalnym spotkaniu duchowieństwa moskiewskiego. Po przeczytaniu tego wystąpienia postanowiliśmy ponownie opublikować ten artykuł. I własnie dlatego. W swoim przemówieniu Jego Świątobliwość nie tylko nie przedstawił szczegółowej teologicznej krytyki wprowadzenia systemu kodów QR, ale wyprowadził tę kwestię poza tematykę teologiczną i wszelkie eschatologiczne analogie z „pieczęcią Antychrysta” nazwał grzechem.
Przytaczamy dosłownie słowa zwierzchnika parlamentu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej:
"Jednocześnie muszę powiedzieć, że dyskusje na temat szczepień lub przypisywania w związku z nimi kodu QR, jakby to była "pieczęć Antychrysta", są niewłaściwe i grzeszne. Sianie paniki jest także grzechem. Takie rozumowanie prowadzi ludzi od zrozumienia, że zniewolenie Antychrysta polega na odmowie dochowania wierności Panu w swoich czynach, słowach, na odmowie pozostania w Kościele – a osławiona „pieczęć” jest jedynie znakiem zewnętrznym, widzialnym wyrazem dokonanego odstępstwa, przed którym będziemy się stanowczo wystrzegać w miłości do Chrystusa”.
Po pierwsze, musimy powiedzieć, że ta wypowiedź Patriarchy nie jest oceną problemu, ani nawet bardzo poważną, ale Jego osobistą opinią, oceną niezwykle powierzchowną, która nie jest nawet jasna, na czym się opiera.
Po drugie , Patriarcha może wyrazić swoją opinię, ale nie uważać opinii i wypowiedzi swojej trzody, jej zmartwień i obaw, a ponadto całkowicie uzasadnionych, za grzeszne. W ten sposób zaniedbuje swoją trzodę, jej świadomą, myślącą i wykształconą część.
Po trzecie , cała podstawa ewaluacyjna nadawania kodów QR i szczepienia Jego Świątobliwości wyprowadzona jest z podstaw biblijnych i teologicznych i wprowadzona w obszar ludzkiego rozumowania, założeń odrzucających już istniejącą rzeczywistość i perspektywę rozwoju cyfryzacji – mikroczipowanie ludzi ( Szwecja), zmiany świadomości, bezbożność.
Po czwarte , apokaliptyczny kierunek rozwoju cywilizacji przepowiada Pismo Święte, które daje znaki tajemnicy bezprawia , odstępstwa i opieczętowania ludzi znamieniem (pieczęcią) nie przez Antychrysta , jeszcze przed jego przyjściem na świat , przez fałszywego proroka, a nawet przez system państwowy (patrz proroctwo w Księdze Objawienia o 10 królach, rozdział 17:12-17, „przejmą władzę wraz z bestią jak królowie ”, „ mają te same myśli i dadzą nad swą mocą i władzą bestii ”). 13. rozdział Apokalipsy i jego patrystyczne, autorytatywne interpretacje świadczą o tym całkiem wyraźnie. (Św. Andrzej z Cezarei i św. Arethas z Cezarei itp.).
Po piąte , niepokój i niepokój „ludu Bożego” oraz panika to nieco różne stany wierzących, które jednak nieuchronnie i czysto psychologicznie towarzyszą sobie nawzajem. Sam Pan i Apostołowie zawsze wzywają, abyśmy „byli trzeźwi i czujni” (1 Piotra 5:8), „ dzieci, teraz jest ostatni raz ” (1 Jana 2:18). Lud Boży musi zawsze być czujny i ostrożny, a nie senny i drzemiący. Ten ostatni rozwija bezbożny stan „ letniości ”. „ Nie jesteś ani zimny, ani gorący... ale ponieważ jesteś ciepły i ani gorący, ani zimny, wypluję cię z moich ust .” (Obj. 3:16).
Po szóste, jeśli chodzi o zniewolenie Antychrysta, należy zauważyć, że w Piśmie Świętym, a w szczególności u św. Apostoł Jan Teolog, napotykamy ważne przypomnienie istnienia i przyjścia antychrystów jeszcze przed ostatnim antychrystem, „ a teraz pojawiło się wielu antychrystów ” (1 Jana 2:18). Podobnie jak apostoł Paweł wspomina o „ tajemnicy nieprawości, która już działa ” (2 Tes. 2:7).
W natchnionych patrystycznie komentarzach do tych tekstów podane jest ważne podsumowanie dotyczące istnienia poprzedników Antychrysta (herezjarchów, prześladujących królów), a co za tym idzie, ich symboli, które są prototypami ostatecznej pieczęci Antychrysta. (Patrz św. Grzegorz Palamas. Homilia 11 O chwalebnym i życiodajnym krzyżu.) „Jak np. jeszcze przed przyjściem człowieka grzechu, syna zatracenia”, mówię o Antychryście, umiłowanym Teolog Chrystusa mówi: „ A teraz było wielu Antychrystów: od tej godziny rozumiemy ostatnią godzinę ”, i tak Krzyż był z przodkami jeszcze przed czasem, kiedy to się spełniło.
A wielki Paweł uczy nas jeszcze wyraźniej, że przed czasem swego przyjścia Antychryst jest już wśród nas i mówi, że „jego tajemnica działa wśród nas”. (Rozmowy i homilia św. Grzegorza Palamasa. M. Pilgrim. 1993, cz. 1, s. 106). Krzyż jest symbolem tajemnicy zbawienia, własnym symbolem Chrystusa (św. Jan z Damaszku. Dokładne przedstawienie wiary prawosławnej. IV, rozdz. 11 (84). O krzyżu, gdzie także o wierze ) i Znak Antychrysta jest symbolem zagłady i własnym symbolem Antychrysta (patrz .SVMC Ireneusz z Lyonu. Przeciwko herezjom, księga 5, rozdział XXVIII.
O różnicy między sprawiedliwym a niegodziwym; o przyszłym odstępstwie pod rządami Antychrysta i końcu świata, rozdział XXIX. Wszystko zostało stworzone dla dobra człowieka; o oszustwie i złośliwości Antychrysta ). I tak jak Krzyż pojawił się przed Chrystusem, tak samo znamię w postaci jego pierwowzorów pojawia się w różnych epokach historycznych. Co więcej, „pieczęć Antychrysta” jest zawsze kojarzona z totalitaryzmem, całkowitą kontrolą gospodarczą, imieniem Antychrysta, które jest ukryte, a wraz z liczbą imieniem Antychrysta 666.
Dlatego w tej sytuacji nie ma „paniki”, ale jest dobra i zbawienna trzeźwość i troska, które są bezwstydnie deptane słowami Jego Świątobliwości Patriarchy. Tym samym kod QR oraz jego dystrybucja i narzucanie społeczeństwu dały prawosławnym „zielone światło” .
Każdy symbol totalitaryzmu, a szczególnie kojarzony z liczbą imienia Antychrysta 666, taki jak kod kreskowy EAN-13, UPC 1 i kod QR , który jest uniwersalny w systemie stosunków handlowych, gospodarczych i życia ludzkiego, a także jest symbol współczesnego totalitaryzmu, z łatwością może pod pewnymi warunkami stać się już prototypem pieczęci, ale właśnie tą „pieczęcią Antychrysta” , o której mowa w 13. rozdziale Księgi Apokalipsy. W pewnym momencie, w związku z pojawieniem się i rozpowszechnieniem kodów kreskowych EAN-13 i UPC1, Święte Synod Kościoła Greckiego (1990, 1992, 1993, 1997, 1998, 2001) i Święty Synod wyraziły wyraźne obawy i obawy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (2001). Czy były to także przejawy strachu i siania paniki?
Jesteśmy pewni, że tak nie jest. Pieczęć Antychrysta według np. św. Efraim Syryjczyk, zostanie przyjęty przez ludzi mimowolnie, z powodu pozbawienia ludzi możliwości nawet zakupu niezbędnych produktów, co spowoduje śmierć. „ Dręczyciel zastosuje taką metodę, że każdy będzie musiał nosić znamię bestii, gdy we właściwym czasie, to znaczy przy wypełnieniu się czasów, przyjdzie ona, aby wszystkich zwodzić znakami; (będzie zrób to tak, aby) tylko w tym przypadku ludzie mogli kupić żywność i wszystko, co dla siebie niezbędne , a wąż wyznaczy nadzorców, którzy będą wykonywać jego polecenia.
Zwróćcie uwagę, bracia moi, na nadmierną złośliwość bestii i podstępy jej niegodziwości: zaczyna od brzucha, aby zmusić człowieka, doprowadzonego do skrajności brakiem pożywienia, do przyjęcia znamienia bestii, czyli zła znaki , i to nie na jakimkolwiek członku ciała, lecz na prawej ręce, a także na czole, aby człowiek nie mógł już prawą ręką odciskać znaku krzyża i oznaczać na czole świętego imię Pańskie lub chwalebny i czcigodny Krzyż Chrystusa i naszego Zbawiciela.” (Słowo 38. SŁOWO O PRZYJŚCIU PANA, O KONIEC ŚWIATA I O PRZYCHODZENIU ANTYCHRYSTA (Wg tłumaczenia słowiańskiego, część I. Słowo 106) )
Czy to samo nie dzieje się dzisiaj z kodami QR i tymi samymi szczepieniami, gdy życie i działalność ludzi stają przed wyborem: przyjąć kod QR i zaszczepić się produktem inżynierii genetycznej i mieć dostęp do „wszystkich korzyści płynących z życia” lub stracić pracę, emeryturę i umrzeć z głodu. Dla każdego trzeźwo myślącego i nie panikującego chrześcijanina taka sytuacja jest próbą i podstępnym wydarzeniem apokaliptycznym . A rzeczywistość nie polega na „odmowie pozostania wiernym Chrystusowi i Jego Kościołowi w czynach i słowach”, ale na wyrafinowanym przymusie życia według szatańskich praw, pod stałą kontrolą i zarządzaniem z zewnątrz.
Jesteśmy głęboko zasmuceni oświadczeniami Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla. Ale ważne jest, aby zrozumieć, co bez wstydu pisali Patriarchowie Wschodni w XIX wieku (1848. Przesłanie okręgowe Jedynego, Świętego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła do wszystkich prawosławnych chrześcijan. Zob. https://lib.pravmir.ru/library/ readbook/1342 ) „ u nas ani patriarchowie, ani sobory nie mogły nigdy wprowadzić niczego nowego, ponieważ naszym opiekunem pobożności (iperaspistis tis thriskias) jest samo ciało Kościoła, czyli sam lud, który zawsze chce zachować swoją wiarę niezmieniony i zgodny z wiarą swoich ojców .” (pkt 17). I w tym wypadku słowa i oceny Patriarchy są błędne z punktu widzenia nauczania i świadomości Kościoła prawosławnego.”
W ostatnim czasie jesteśmy świadkami procesu aktywnej cyfryzacji wszystkich aspektów życia człowieka. Sztucznie wywołana histeria na wielką skalę na tle rozprzestrzeniania się infekcji koronawirusem pozwoliła siłom międzynarodowym wyznającym głównie ideologię okultystyczną aktywnie rozwijać cyfryzację. Jedynym argumentem przemawiającym za jego rozwojem jest komfort lub wygoda. Chociaż koncepcje te z punktu widzenia różnych kultur mogą być różne, a nawet całkowicie przeciwne.
Z punktu widzenia świadomości i myślenia prawosławnego zawężanie, a nawet niszczenie ludzkiej wolności, nawet pod pretekstem wygody i wygody, które wkraczają w ramy globalizacji i budowy Nowego Porządku Świata, jest rodzajem teomachizm (zob. Koncepcja społeczna Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej oraz „Podstawowe nauki Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej o godności i wolności człowieka”).
Wraz z rozwojem różnych środków komunikacji elektronicznej i kształtowaniem się społeczeństwa cyfrowego, ludzie w systemie powiązań handlowych i finansowych są coraz częściej otoczeni symbolami. Te symbole, kod kreskowy, a teraz kod Qr stają się swego rodzaju obowiązkowymi znakami zapewniającymi pełnię życia w społeczeństwie konsumpcyjnym. Symbole te są również niezbędne do przetwarzania wszelkiego rodzaju danych osobowych i innych w elektronicznym systemie kontroli. Czy te symbole mają jakiś duchowy wymiar i znaczenie?
Przejaw przesądów czy zdrowy instynkt religijny?
Część duchownych uważała za obowiązek swego „teologicznego profesjonalizmu” oskarżanie wszystkich duchownych i świeckich, którzy dostrzegają duchowe niebezpieczeństwo w kodach QR i kojarzą je z prawdopodobną pieczęcią Antychrysta, o przesądy. To stwierdzenie jest nie tyle odważne, co odważne.
Oto jedna z tych „ekspertów” księdza Georgija Maksimowa:
"Strach przed kodami QR w związku z próbami powiązania ich z apokalipsą to absurdalny przesąd niemający nic wspólnego z prawosławiem. Niestety niewiedza i stan emocjonalnego podniecenia sprawiają, że niektórzy są gotowi uwierzyć w takie przesądy" - powiedział ksiądz .
Po pierwsze, tego rodzaju stwierdzeniem „zawodowi teolodzy” oznaczają w zasadzie brak świadomości kościelnej,
Po drugie, odrzucają żywy przejaw świadomości kościelnej (vox poppuli vox Dei),
Po trzecie, ignorują wszystkie te decyzje synodalne i soborowe, które w ten czy inny sposób odnosiły się do kwestii znaku i pieczęci Antychrysta zarówno w Kościele greckim, jak i w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, począwszy od 2001 roku.
Po trzecie, zupełnie nie rozumieją, czym jest duchowa trzeźwość i czujność, kojarząc je z przesądami .
I po czwarte, co szczególnie niebezpieczne, dalekie od religijności i podstawowego szacunku dla Kościoła, współczesne media z entuzjazmem podchwytują powierzchowne wypowiedzi „tych teologów” i przedstawiają je jako stanowisko i opinię zwierzchników Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Natomiast głos Kościoła prawosławnego nie tylko nie ma nic wspólnego z takimi nawet księżmi, ale wyraża się przede wszystkim poprzez świętych Kościoła. Czasami głos Kościoła wyraża się w soborowych definicjach Kościoła lokalnego lub Świętego Synodu. Jednak w przypadku tych ostatnich możliwe jest wyrażenie w ich definicjach nauczania Kościoła, tak jak zostało to przedstawione w Piśmie Świętym i przez oświeconych przez Boga Ojców Kościoła.
W oparciu o definicję pojęcia „przesąd”, „ przesąd (wywodzący się z „przesąd” - na próżno (bez świadomości powodów) i „wiara”, dosłownie „próżna wiara”) to uprzedzenie reprezentujące wiarę w coś nieziemskiego siły.
Zawiera założenie, często nieświadome, że przed tymi siłami można znaleźć ochronę lub osiągnąć kompromis akceptowalny dla danej osoby. Z reguły objawia się na poziomie behawioralnym w szkodliwych formach rytualnych: używaniu talizmanów, tatuaży, magicznych gestów itp. Szczególne miejsce zajmują znaki: pewnym wydarzeniom przypisuje się znaczenie prognostyczne.
Pojęcie „przesądu”, podobnie jak pojęcia prawdy, fałszu, błędnego przekonania i uprzedzenia, jest zasadniczo niedefiniowalne, a przypisanie określonej idei przesądowi jest w dużej mierze subiektywne. Z reguły przesądy obejmują idee łączące przedmioty i zjawiska, między którymi nie można ustalić obiektywnego związku (na przykład trudno jest ustalić związek między szczęściem a liczbą 13, biorąc pod uwagę warunkowy charakter jakiegokolwiek liczenia porządkowego). ”
To całkiem naturalne, że o to pytasz. Georgy Maximov:
Do jakiego rodzaju przesądów i ich znaków należy przypisać skojarzenie duchowieństwa i wiernych z kodem QR i kodem kreskowym EAN 13 z pieczęcią Antychrysta? Po uważnym przeczytaniu definicji pojęcia „przesąd” nie byliśmy w stanie tego zrobić, ponieważ przesąd odnosi się przede wszystkim do przejawów kultu pogańskiego.
Na obecnym etapie zarówno kod kreskowy, jak i QR są jedynie prototypami znaku Antychrysta, ale potencjalnie mogą nim stać się . Jednak dziś służą już jako symbole ery globalizmu, Nowego Porządku Świata, określonego przez apostoła Pawła jako „ tajemnica bezprawia, które już działa ” (2 Tes. 2:7).
Każdy symbol, oparty na etymologii tego słowa (od czasownika συμβάλλω - łączyć), ma znaczenie duchowe, religijne. Każdy symbol jest przewodnikiem po świecie, który oznacza. Symbol nigdy nie jest znakiem czysto zewnętrznym i pozbawionym znaczenia. Ktokolwiek tak myśli, tym samym nie tylko nie docenia znaczenia i treści symbolu, ale także w ten sposób zaprzecza istnieniu rzeczywistości metafizycznej. A te ostatnie mogą mieć inną treść. Treść ta zależy od tego, co ta metafizyczna rzeczywistość nosi w sobie – niestworzone boskie energie, które tworzą, oświecają i uświęcają, czy też energie świata demonicznego, które kalają i zaciemniają.
Religie pogańskie zawsze miały i mają swoje święte symbole, które pełnią rolę łącznika upadłych duchów ze światem. Są to nie tylko posągi bożków, ale także ich własne symbole. Symbole kabała i masońskie również należą do tej kategorii. Uważanie, że wszystkie są nieszkodliwe, jest sprzeczne z nauczaniem Świętych Ojców Kościoła i samym stosunkiem wczesnego Kościoła chrześcijańskiego do tych symboli, które zawsze były usuwane i niszczone. Wszystkie te symbole należy przypisać symbolom „tajemnicy bezprawia [6] ”, czyli szatańskiego planu zagłady ludzkości i walki z Bogiem.
Ku naszemu głębokiemu żalowi tak szanowany hierarcha Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jak Metropolita Hilarion z Wołokołamska, od którego zawsze oczekujemy wyważonego i mądrego słowa, poszedł drogą lekkomyślnego zachęcania do fałszywych szczepień, na skutek których umierają dziesiątki tysięcy ludzi , jak wynika ze statystyk autorytatywnych czasopism naukowych Unii Europejskiej i Stanów Zjednoczonych, jeszcze więcej osób doświadcza najpoważniejszych skutków ubocznych, ślepo wierząc w korzyści i nazywając naukowców, lekarzy, laików i duchownych krytycznymi wobec szczepień „ wyznawcy mitów” i „dystrybutorzy podróbek”, także bezmyślnie i w najostrzejszy sposób namawiają państwo do wprowadzenia trybu ścisłej kwarantanny i przestrzegania zasad zgodności z kodami QR. To prawdziwy wstyd dla hierarchy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Dlaczego możemy przypisać kody kreskowe i kody QR znakowi Antychrysta?
Aby udzielić wyczerpującej odpowiedzi na postawione pytanie, aby zrozumieć teologiczne uzasadnienie takich porównań i porównań, musimy sięgnąć do tego, co Pismo Święte i Święci Ojcowie Kościoła mówią o znaku-pieczęci Antychrysta.
A) przez znamię Antychrysta Pismo Święte w 13 rozdziale Apokalipsy rozumie szczególny znak, który „ zostanie narzucony” przed przyjściem Antychrysta przez fałszywego proroka i poprzednika Antychrysta, a nie przez Antychryst , w jak wielu wierzy: „ i on ( tj. fałszywy prorok, prekursor Antychrysta. przyp. autora artykułu ) uczyni to dla wszystkich małych i dużych,… znak zostanie umieszczony po ich prawej stronie ręce i na czołach... ”
B) znak ten jest oczywiście przede wszystkim środkiem płatniczym lub zapewniającym prawo do przeprowadzania transakcji finansowych, za pomocą którego dana osoba będzie mogła przeprowadzać wszelkie transakcje finansowe: „kupuj i sprzedawaj ” [8] , nie może być innego odczytania i zrozumienia tej części Apokalipsy.
C) jest to znak zewnętrzny, w postaci liczby imienia Antychrysta 666 lub określonego znaku o tej samej liczbie lub imienia Antychrysta: „kto ma to znamię (τό χάραγμα od czasownika χαράσσω, tj. rysuj, rysuj, piętnuj) lub imię bestii lub liczba jej imienia ... jej liczba to sześćset sześćdziesiąt sześć .
C.) przyjęcie tego znaku, jako przeciwieństwa symbolu Chrystusa, Krzyża, i jako pieczęci, przeciwieństwa pieczęci Chrystusa – krzyżma, pozbawia człowieka łaski Bożej i zbawienia.
„ Kto odda pokłon Bestii i jej obrazowi i przyjmie jej znamię na czoło i na rękę, ten będzie pić wino gniewu Bożego... i będzie męczony w ogniu i siarki przed świętymi aniołami i przed Barankiem” a ci, którzy przyjmą jego znamię... i dym ich męki będzie się unosić na wieki wieków, a ci, którzy oddają cześć zwierzęciu i posągowi, oraz ci, którzy przyjmują znamię jego imienia, nie będą zaznać odpoczynku ani w dzień, ani w nocy . ”
Obecnie kod QR szybko zastępuje kod kreskowy lub jest używany równolegle. Co więcej, zakres jego rozprzestrzeniania się w najbardziej niebezpieczny sposób staje się znacznie szerszy i wykracza poza stosunki handlowe i finansowe. Oznacza to, że ten znak, kod QR, staje się symbolem-znakiem supertotalitaryzmu . Kodowanie opiera się na zasadzie nadania osobie identyfikatora cyfrowego, który pełni rolę uniwersalnego identyfikatora tożsamości danej osoby. Jest to ważniejszy element w odniesieniu do imienia i nazwiska danej osoby. Imię i nazwisko to tylko jedna z danych możliwej do zidentyfikowania osoby, jednostki w myśl terminologii globalistycznej.
Kod QR i numer Antychrysta 666.
W kodzie QR uważna i uważna osoba, która ma już doświadczenie w kodowaniu kreskowym i wie, że kod kreskowy ΕΑΝ13 wykorzystuje numer imienia Antychrysta 666 w zapisie binarnym, natychmiast zauważy trzy kwadraty wewnątrz kodu QR. Dlaczego trzy, a nie cztery? Może to znowu apokaliptyczne szóstki? Greccy badacze odkryli religijną i mistyczną naturę kodu QR. Nawet jeśli to badanie i porównania ze Świątynią Salomona mają charakter hipotetyczny, chrześcijanie powinni je wziąć pod uwagę.
W artykule „Kod QR i liczba bestii” czytamy: „Widzisz to teraz? Standardowy kształt kodu QR ma 3 oddzielne znaczniki pozycyjne, z których każdy zawiera wizualny zestaw 6 różnych czarno-białych obszarów! Zatem kod QR ma konstrukcję pseudo-666, podobnie jak stwierdzono, że kod UPC zawiera pseudo-666 w swoich wzorach kontrolnych.
Niektórzy powiedzą, że to nie do końca liczba 666, i ja się z tym zgodzę. Jednak pojawienie się 666 pokazuje wzrost ducha 666 w światowym systemie gospodarczym. Prawdopodobnie nie było to zamierzone przez twórców kodów QR; stało się to po prostu z powodu proroczych czasów, w których żyjemy. Liczba Bestii rozprzestrzenia się po całym systemie Imperium, jeszcze zanim Antychryst dotrze do władzy!
To nie przypadek, że pseudo-666 pojawia się w najpopularniejszych kodach kreskowych stosowanych obecnie w handlu. Przez dziesięciolecia każdy produkt był oznaczony kodem UPC zawierającym kod pseudo-666, a teraz każdy kod QR używany w handlu również zawiera pseudo-666... Występowanie liczby 666 w kodzie można zobaczyć tylko wizualnie , a nie w formie cyfrowej.”
Szereg współczesnych badań zagranicznych dowodzi również, że kod QR jest powiązany z międzynarodowym systemem nadzoru i liczbą 666.
W artykule amerykańskiego badacza „The 666 Mark of the Beast Coming to Focus: Updated” czytamy:
„Nikt nie mógł zrozumieć, w jaki sposób system etykietowania może kontrolować kupno i sprzedaż na całym świecie. Nie jest to już tajemnicą, ponieważ przy pomocy zaawansowanej technologii można to teraz łatwo osiągnąć, ponieważ dosłowna realizacja odbywa się teraz z niewiarygodną szybkością bezpośrednio w Twoim oczy! Przy pomocy wysokiej technologii świat można zjednoczyć w jednym centralnym, cyfrowym miejscu! Proces jednoczenia świata przy pomocy wysokiej technologii jest w pełnym toku, ale politycznie nie jest jeszcze gotowy. Myślę, że nadchodząca III wojna światowa a jego konsekwencje będą katalizatorem jedności świata i akceptacji Systems 666…
Znak Bestii 666 w Fokusie jako:
Kod QR Kod QR oznacza: Kod szybkiej reakcji: Definicja: Czytelna maszynowo etykieta optyczna zawierająca informacje o przedmiocie, do którego jest przymocowana. Obserwując, jak zaawansowana technologia rozwija system nadzoru 666, zawsze szukam czegoś, co mogłoby zostać użyte jako Znak Bestii. Póki co nic nie przykuło mojej uwagi. Na naszych oczach NWO łączy się z systemem nadzoru 666.
„Pandemia” Covid-19, po której nastąpiła „szczepionka”, wyprowadziła NWO spod radaru w jej marszu w kierunku globalnej kontroli. (Więcej informacji na ten temat można znaleźć w moich wpisach na blogu: Surveillance System 666 oraz w blogu Johna McTernana Daily Insights.) Ponieważ NWO jest własnością publiczną, odkrycie lub prototyp Znaku Bestii powinno być bardzo, bardzo bliskie. Wierzę, że Znak jest obecnie w użyciu i NWO go odkryło. Znakiem bestii będzie kod QR lub jego inna forma.
Doszedłem do tego wniosku dlatego, że NWO chciało międzynarodowego paszportu „szczepionki” na Covid-19 dla KAŻDEGO na świecie. Rząd już używa QR do łączenia ludzi z tym systemem! Ta identyfikacja jest dokładnie tym, co zrobi system nadzoru 666. Sercem tej identyfikacji jest kod QR! Za pomocą znaku QR Code możesz zidentyfikować każdego na całym świecie! Wszystko, co musisz zrobić, to zdobyć swój osobisty kod QR, a następnie wytatuować go lub odcisnąć na prawym ramieniu lub czole .
Nie ma uzasadnienia dla chrześcijan do używania kodu QR i używanie go jest grzeszne
Wnioski, jakie wyciągają zagraniczni eksperci, wcale nie są pocieszające dla żadnego chrześcijanina. Jednak mimo że kod :QR jest prototypem pieczęci Antychrysta, a nie samej pieczęci, nie oznacza to, że chrześcijanin powinien być obojętny na ten znak i posługiwać się nim wszędzie bezboleśnie i bezwstydnie. Po pierwsze, jako symbole antychrześcijańskie, należy je traktować z pogardą i usuwać z zakupów i produktów. Do tego mamy przykłady prawdziwych ascetów Świętej Góry Athos z przełomu lat 80. i 90., którzy posiadając zmysł duchowy i dar rozeznawania czasów, usuwali te znaki z produktów.
Jest całkowicie nie do pomyślenia, aby duchowni i biskup naszego Kościoła posługiwali się jakimikolwiek kodami, a tym bardziej akceptowali je jako wstęp do zwiedzania świątyni . Co to jest? Jak można patrzeć na takie działania w płocie kościoła? W przypadku posługiwania się tymi znakami mamony, a tym bardziej żądania ich nawiedzenia świątyni, przyklejania ich do świętych ikon, imitując w ten sposób „kult obrazu bestii ”, o którym mowa w Księdze Apokalipsy . „ Kto oddaje cześć bestii i jej obrazowi i przyjmuje jej znamię, będzie pić wino gniewu Bożego… ”
A takie używanie i stosowanie kodów nie może być duchowo nieszkodliwe i nieszkodliwe, tak jak wstępne użycie numeru Antychrysta 666 w dokumentach osobistych. Święte ikony skanowane za pomocą takich kodów są pozbawione uświęcającej łaski Bożej i wymagają ponownej konsekracji .
Duchowieństwo i młodzież kościelna, która zastąpiła poprzednie pokolenie, zepsute przez technologie cyfrowe i Internet, a także ksiądz Georgy Maximov i niektórzy biskupi, muszą jednak zrozumieć i zdać sobie sprawę, że dla zbawiennego i pobożnego życia musimy postępować zgodnie z przykład i styl życia naszych poprzedników i z szacunkiem słuchaj ich ostrzeżeń i wskazówek.
W naszych duchowo niebezpiecznych czasach ufanie własnej opinii jest niezwykle niebezpieczne. W przeciwnym razie posługa współczesnego księdza zamieni się w pseudomisjonalizm i spektakl teatralny. Taka praca misyjna łączy się z duchem apostazji i wpaja młodemu pokoleniu ducha zgubnej obojętności, letniości i obojętności.
Już w 1997 roku niezapomniany Archimandryta Jerzy (Kapsanis), opat klasztoru św. Grzegorz na Górze Athos w przedmowie do trzeciego badania dotyczącego kodów kreskowych EAN 13 napisał słowa ostrzeżenia: „Obawiamy się, że w takiej perspektywie sytuacji międzynarodowej i wewnętrznej, która głęboko dotyczy zarówno osób religijnych, jak i niereligijnych, samozadowolenie nie doprowadzi do Dobry. Ma to negatywny wpływ na ludzi i paraliżuje osoby odpowiedzialne w krytycznym momencie”.
Zatem nasi przywódcy kościelni, zwierzchnicy różnych departamentów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, zaangażowani są właśnie w najbardziej niebezpieczne uspokojenie pełni kościelnej . I zamiast dać urzędnikom państwowym jasną i precyzyjną odpowiedź na temat niedopuszczalności wprowadzenia kodów QR, ich obligatoryjnego charakteru oraz innych kodów kreskowych obrażających uczucia religijne osób wierzących, co stwierdził nawet Święty Synod w 2000 r., w celu ochrony przed symbole totalitaryzmu, bezwstydnie wyzywają pobożnych ludzi, zarzucając im „przesądy”.
Na zakończenie przytoczmy słowa niezapomnianego Archimandryty Jerzego (Kapsanis), opata świętego klasztoru św. Grzegorz na Świętej Górze Athos, słynny pasterz, spowiednik, dogmatyk, czyli jak wielu starszych nazywało go „diamentem Świętej Góry” ze względu na powagę i wagę problemu wprowadzenia liczby Antychrysta 666 do naszego codziennego życia:
W tak zmieniającym się świecie my, chrześcijanie, nie będziemy mogli zignorować ostrzeżenia przed totalitaryzmem, które przepowiedział święty ewangelista Jan Teolog. To ostrzeżenie mówi o niemożliwości wymiany ekonomicznej dla tych, którzy nie akceptują pieczęci, imienia lub liczby imienia Antychrysta (Obj. 13:16-18). Oczywiście celem takiego ekonomicznego systemu totalitarnego jest podporządkowanie wszystkich temu, który stawia się ponad każdym bogiem czy świątynią, aby można było go czcić jako Boga (zob. 2 Tes. 2:3-4). Mówimy o wierze, o wierze albo w Chrystusa, albo w Antychrysta.
Obawiamy się, że w takiej perspektywie sytuacji międzynarodowej i wewnętrznej, która głęboko dotyczy zarówno osób religijnych, jak i niereligijnych, samozadowolenie nie doprowadzi do dobra. Ma to negatywny wpływ na ludzi i paraliżuje osoby sprawujące władzę w krytycznym momencie. Zamieszanie pojęć i samozadowolenie nie pozwoliły narodowi greckiemu i jego duchowym przywódcom konsekwentnie sprzeciwiać się przyjęciu przez grecki parlament decyzji, które wpływają na wolność osobistą naszego narodu prawosławnego.
Główne punkty tych, którzy zaprzeczają problemowi związku między kodem kreskowym a liczbą 666, sprowadzają się do następujących kwestii:
A). Z ich badań wynika, że liczba 666 nie ma żadnego związku z kodem kreskowym.
B). Ciągłe tyrady na temat tego zagrożenia pochodzą od grup protestanckich i ostatecznie nie mają związku z Cerkwią prawosławną i jej życiem duchowym. Zaufanie tej panikarskiej gadaninie oddala prawosławnych od oczekiwania na powtórne przyjście Chrystusa, obecnego w Kościele.
G). My, prawosławni, powstrzymujący się od „eschatologicznego synkretyzmu” (jak charakteryzuje się zbieżność punktów widzenia z protestantami w tej kwestii), powinniśmy oddawać się trzeźwej pracy, abyśmy szukając Antychrysta nie stracili Chrystusa.
Ponieważ temat jest naprawdę poważny i nikt z nas nie jest wolny od błędów, w celu dokładniejszego poinformowania naszych prawosławnych braci poczynimy następujące uwagi.
1. Obawy prawosławnych dotyczące powiązania liczby 666 z kodem kreskowym nie mają pochodzenia protestanckiego, lecz wyrażają autentyczny efekt odczuć prawosławnych.
2. Ten niepokój jest dowodem trzeźwości, przebudzenia duchowego, miłości do Chrystusa i pragnienia zbawienia.
3. Liczba 666 jest jednoznacznie kojarzona przynajmniej z niektórymi rodzajami kodów kreskowych. W przyszłości będziemy dość ostrożni w przypadku innych typów.”
Zatem wszelkie obawy dotyczące pojawienia się liczby 666 w kodach kreskowych i kodach QR nie są przesądami, ale „dowodem stanu trzeźwości, duchowej przebudzenia, miłości do Chrystusa i pragnienia zbawienia”. I na te obawy należy zwrócić uwagę władz państwowych, a także na obawę o zbudowanie w kraju profaszystowskiego reżimu pod pretekstem „troski o zdrowie obywateli”.
9. WPIS DO REJESTRU
Od stycznia 2023 r. w Rosji rozpocznie się „wydawanie” paszportów cyfrowych. Wydaje się, że jest to zadanie czysto techniczne, gdy nośniki papierowe zostaną zastąpione jakimś tokenem (powiedzmy znajomą kartą plastikową z chipem), na czym innowacja się zakończy.
Tak, ale nie w ten sposób. Sytuacja jest nadal dość niejasna i wymaga jasnego i przystępnego wyjaśnienia ze strony specjalistów. Najlepiej oczywiście bezstronny. Choćby dlatego, że wszystko nie jest takie proste.Kod QR już znamy. To najbardziej prymitywne odczytanie fabuły, w którą stopniowo wkraczamy, dosłownie w specjalnym trybie działania. Minimalne zrozumienie jest kluczowym warunkiem, aby władze mogły wdrożyć taki system tak szybko i bezkonfliktowo, jak to możliwe. Żeby jak się włączy i zacznie działać to opór będzie minimalny. I oczywiście pojawi się opór.
Kod QR w rzeczywistości nie jest dokumentem. Jest to aktywne hiperłącze nawet nie do dokumentu, a jedynie do wpisu w bazie danych rejestru, który odzwierciedla jedno stanowisko – obecność ważnej książeczki szczepień. Wartość kodu QR jest niewielka, ale spełnia swoją rolę poprzez edukację społeczeństwa i wyrobienie nawyku korzystania z tego typu znaczników w życiu codziennym. Ściśle rzecz ujmując, kod QR niczym nie różni się od zwykłej karty bankowej – zawiera także hiperłącze do wpisu w rejestrze banku, z tą różnicą, że z karty korzystamy po pierwsze dobrowolnie (możemy dokonać zakupu, możemy odmówić. możemy płacić kartą, my możemy - gotówką). Kod QR jest nieco bardziej prymitywny, ale nie jest już dobrowolny, a co najważniejsze, zakres jego stosowania jest obecnie poza kontrolą człowieka. Tego uczy nas kodeks.
Paszport cyfrowy to inny poziom rozwiązania. Projekt ID2020 i projekt WHO dotyczący scentralizowanego rejestru certyfikatów cyfrowych wprowadzają koncepcję konta podmiotu zidentyfikowanego. Paszport cyfrowy staje się częścią tego konta, czyli jest dokumentem szerszym niż paszport ogólny. Paszport cyfrowy, będący częścią konta zidentyfikowanej osoby, będzie wydawany tylko tym, którzy otrzymają takie konto i będzie zarejestrowany w systemie WHO i ID2020 (tutaj nie do końca zrozumiałem, co będzie wchodzić w skład czego - rejestr WHO będzie częścią rejestru ID2020 lub odwrotnie. Być może będą się one duplikować, ale jest to mało prawdopodobne. W tym momencie nadal nie jestem pewien).
Co to znaczy? Fakt, że uzyskanie paszportu cyfrowego (a jednocześnie paszportu „papierowego” zostanie skonfiskowany i nigdy więcej nie zostanie przywrócony – zostało to już ogłoszone) automatycznie prowadzi do wpisania osoby do scentralizowanego rejestru WHO. To nie jest system lokalny, krajowy, ale globalny. Co sprawia, że osoba i wszystkie jej transakcje są natychmiast „przejrzyste” w globalnych bazach danych. Nie możesz uzyskać paszportu cyfrowego bez aktywacji takiego konta globalnego - musisz to od razu zrozumieć. Nawet jeśli powiedzą Ci, że taki rejestr i konto są wyłącznie wewnętrzne, zabezpieczone i pomalowane jak Khokhloma, nie możesz w to uwierzyć. Jest to zlokalizowana część jednego globalnego rejestru i nic więcej. Ogólnie rzecz biorąc, najlepszą strategią podczas komunikowania się z władzami jest zrozumienie z wyprzedzeniem, że kłamią. Zawsze i z jakiegokolwiek powodu. I wszyscy.
Do pewnego czasu to wszystko nie będzie miało większego znaczenia. Do kiedy? Dopóki nie osiągnie się pewnej „masy krytycznej” osób zdigitalizowanych w tym globalnym rejestrze. Po czym zostanie włączony kolejny tryb działania systemu, w którym prawa obywatelskie danej osoby zostaną powiązane z obecnością paszportu cyfrowego.
Nie będzie to możliwe do czasu osiągnięcia „masy krytycznej”, gdyż ograniczenia, jakie zostaną nałożone na osoby niewpisane do rejestru, spowodują natychmiastowy upadek. Myślę, że docelowa liczba posiadaczy paszportów cyfrowych będzie musiała wynosić co najmniej 60–70 procent całkowitej populacji danego kraju.
Włączenie nowego poziomu będzie oznaczało wyłączenie wszelkich praw obywatelskich dla tych, którzy nie posiadają paszportu cyfrowego. W rzeczywistości będzie to oznaczać natychmiastową i całkowitą utratę praw, zakaz wszelkich działań fizycznych, prawnych, finansowych, społecznych i wszelkich innych. Jednocześnie do tego czasu przestrzeń miejska zostanie wyposażona w czujniki, które pozwolą na określenie znaku identyfikacyjnego na odległość. Należy to osiągnąć poprzez zwiększenie czułości i aktywności czujnika identyfikatora paszportu cyfrowego w celu zwiększenia odległości i dystansu wzajemnej identyfikacji czujników i urządzeń w jednej sieci. Dziś problem jest całkowicie do rozwiązania.
Boimy się inwazyjnych chipów wszczepianych pod skórę, ale tak naprawdę taki chip nie jest w takim systemie konieczny – sama osoba będzie zmuszona do ciągłego korzystania z czujnika identyfikacyjnego, bez którego jakakolwiek realizacja jakichkolwiek transakcji od razu stanie się niemożliwa.
Możesz zapomnieć karty bankowej lub telefonu, co spowoduje niedogodności. Wystarczy trochę gotówki - i nie ma problemu z wjazdem metrem czy autobusem i zrobieniem niezbędnych zakupów. Bez paszportu cyfrowego po włączeniu drugiej fazy nie będzie można nawet wyjść z domu – system od razu zarejestruje „nielegalny wjazd” niezidentyfikowanej osoby, algorytmy zagrożeń zadziałają – osoba zostanie uznana za osobę intruz, zatrzymany i ukarany.
Teoretycznie punkt ten przewiduje już projekt ID2020. Konto zidentyfikowanego podmiotu trzeba będzie połączyć z rejestrem genomów ludzkich i kartą biometryczną. To nie jest science fiction, według raportu WHO z 12 czerwca 2021 roku stworzono już rejestr genomu. Pytaniem jest teraz jego stopniowe wypełnianie. W rzeczywistości oznacza to, że osoba sama stanie się swoim własnym paszportem cyfrowym, jeśli oczywiście przejdzie wszystkie wymagane procedury digitalizacji identyfikacji.
Bill Gates powiedział, że pandemia zakończy się po wybuchu epidemii Omicron. Najwyraźniej zapadła podstawowa decyzja (która zostanie wyjaśniona i doprowadzona do konsensusu na letnim Forum w Davos), że kończy się ostra faza wdrażania „nowej normalności”. Teraz to, co działo się zrywami przez 20–21 lat i będzie trwało przez jakiś czas, zostanie wdrożone w mniej dramatyczny sposób. Jednocześnie nikt nie uchyla zadania wprowadzenia i utrzymania „medycyny abonenckiej”, opartej na niszczeniu naturalnej odporności i przywiązywaniu człowieka do obowiązkowych świadczeń medycznych. Trzeba będzie to po prostu przeprowadzić zgodnie z planem.
Teraz skupiamy się na zapełnianiu baz danych i tworzeniu globalnego, scentralizowanego rejestru certyfikatów cyfrowych oraz zapełnianiu go kontami prawdziwych osób.
(Nawiasem mówiąc, dlatego fałszywe doniesienia Golikowej, Muraszki, Popowej czy Putina o jakiejś „odporności stadnej” są absolutnie nieinteresujące dla ich właścicieli z WHO: scentralizowany rejestr będzie obejmował nie abstrakcyjnych nosicieli „odporności stadnej” , ale bardzo specyficzni obywatele pobici. Dlatego ta bracia oczywiście może nas okłamywać ile chce, ale na poziomie poważnych ludzi nikt jej na słowo nie uwierzy.)
Proces uzupełniania baz nie będzie szybki, choć oczywiście zostaną ustalone docelowe terminy i wskaźniki. Ale faza tworzenia przestrzeni cyfrowej zajmie dość dużo czasu – kilka lat. Ponadto oprócz samych rejestrów konieczne będzie stworzenie środowiska, w którym ta przestrzeń będzie istnieć. A to poważna inwestycja w infrastrukturę, która wymaga dużo czasu.
Jednak proces się rozpoczął. Złamał „starą normalność” i na razie będzie istniał w stanie pośrednim. Nie jest ona zbyt stabilna, zatem najwyraźniej w trakcie realizacji kolejnej fazy mogą pojawić się kryzysy – zarówno technologiczne, jak i społeczne, spowodowane pewnego rodzaju niepowodzeniami psychologicznymi. W okresie niejednorodnego i niestacjonarnego stanu systemu takie kryzysy są raczej normą.
Rosja jest w trakcie włączania do tego systemu. Głównym bólem głowy rosyjskiej szlachty jest miejsce przy stole, przy którym podejmowane są decyzje o tym, gdzie ostatecznie zostaną przydzieleni. Oczywiste jest, że przy tak opłakanych wskaźnikach, które pokazuje swoim seniorom, to miejsce będzie bardzo nijakie. Ale najważniejsze jest, aby w ogóle dostać się do stołu. Aby uzyskać to prawo, nasi faszyści, jeśli to konieczne, zabiją połowę populacji kraju. Szczęśliwa przyszłość nie jest dla każdego. I dla bardzo nielicznych.
Fakt, że programy formułowane poza Rosją są ściśle realizowane w samej Rosji, jest najlepszym wskaźnikiem suwerenności kraju. Paszport cyfrowy, jako jeden z elementów tego programu, jest także bardzo wyraźnym wyznacznikiem kierunku, w którym zmierza dzisiejsza Rosja. Dlatego słowa o wielkości, więziach, duchowości i interesach narodowych pozostawimy różnym tandetnym programom w telewizji, a sami będziemy oglądać ręce naszych szarlatanów. Wszystko się tam wydarzy.
10. Paszport szczepień i znak (znak) bestii
Paszport szczepionki i Znak Bestii
Cyfrowe formularze paszportów szczepień zawierające kod QR
- W 2021 r. wprowadzono cyfrowy paszport szczepień potwierdzający, że dana osoba została w pełni zaszczepiona przeciwko wirusowi Covid-19.
- Jest obecnie stosowany w kilkudziesięciu krajach i bez niego wiele osób nie może w pełni uczestniczyć w społeczeństwie.
- Większość paszportów szczepień zawiera podpisany cyfrowo kod QR, który służy do weryfikacji certyfikatu online u organu wydającego i zapobiegania oszustwom.
- Po raz pierwszy zastosowano certyfikat cyfrowy zawierający kod kreskowy zawierający pseudo-666.
- Paszport Szczepionkowy stanowi próbę globalnego ruchu mającą na celu kontrolowanie i zachęcanie ludzi do korzystania z oficjalnych dokumentów cyfrowych w zamian za uczestnictwo w społeczeństwie.
- Pojawienie się paszportu szczepień jest wyraźnym zwiastunem Znaku Bestii przepowiedzianego w Księdze Objawienia. W tym dniu ludzie nie będą mogli uczestniczyć w społeczeństwie bez Znaku.
W ciągu zaledwie kilku krótkich miesięcy zaproponowano, stworzono i wdrożono cyfrowy paszport szczepień jako mechanizm pozwalający na weryfikację, czy ludzie zostali zaszczepieni przeciwko wirusowi SARS-COV2 (koronawirus zespołu ciężkiej ostrej niewydolności oddechowej 2; dawniej COVID-19). Paszport szczepień jest również używany przez osoby nieszczepione jako sposób na potwierdzenie negatywnego wyniku testu PCR (reakcja łańcuchowa polimerazy) na obecność Covid-19 lub udokumentowanie wyzdrowienia po niedawnej infekcji.
Na początku 2021 roku, kiedy na całym świecie pojawiły się pierwsze szczepionki. Bill Gates i inni zasugerowali wykorzystanie technologii cyfrowej do sprawdzania statusu szczepień. Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) szybko opublikowała dokument zawierający wytyczne dotyczące paszportów szczepień. Jest to cyfrowy dowód szczepienia w sposób umożliwiający danej osobie korzystanie z systemów transportu publicznego lub dostęp do pracy, przedsiębiorstw, budynków lub możliwość odwiedzania dużych zgromadzeń publicznych.
Unia Europejska szybko zareagowała na tę propozycję. Od 17 marca 2021 r., kiedy Komisja Europejska po raz pierwszy wezwała do stworzenia unijnego cyfrowego certyfikatu w przypadku COVID (EUDCC; pierwotnie zwanego cyfrowym zielonym certyfikatem), minęły niecałe dwa miesiące, do momentu, w którym pierwsze kraje UE zaczęły wydawać paszporty szczepień. 1 czerwca 2021 r. otwarto bramę UE.
Jest to urząd certyfikacji, którego zadaniem jest wydawanie paszportów cyfrowych i przeprowadzanie drogą elektroniczną niezbędnych kontroli w celu zapewnienia ważności paszportu. Za każdym razem, gdy cyfrowy paszport szczepień jest odczytywany poprzez jego skanowanie, klucz bezpiecznego podpisu jest wysyłany do bramy UE i weryfikowany w celu zapewnienia jego autentyczności.
Do października 2021 r. wydano około 600 mln unijnych certyfikatów anty-COVID, obejmujących 27 państw UE, 3 kraje Europejskiego Obszaru Gospodarczego, Szwajcarię i 12 innych krajów, które zdecydowały się na wdrożenie programu EUDCC. Inne kraje również wdrożyły podobne cyfrowe systemy paszportów szczepień, ale wszystkie działają w oparciu o podobne mechanizmy i większość z nich jest interoperacyjna.
Cyfrowy paszport szczepień to albo aplikacja cyfrowa na smartfonie, albo kod na dokumencie papierowym. W obu przypadkach podpis cyfrowy składa się z kodu QR zawierającego zakodowane informacje niezbędne do sprawdzenia autentyczności certyfikatu i zapobieżenia jego fałszerstwu. Paszport szczepień może również zawierać informacje czytelne dla człowieka, takie jak dane osobowe, data urodzenia, data szczepienia, organ wydający i numer identyfikacyjny świadectwa. Osobie skanującej dokument nie są przekazywane żadne inne dane osobowe.
Każdy cyfrowy paszport szczepień zawiera bezpieczne informacje w postaci kodu QR, który można zeskanować za pomocą smartfonów i innych skanerów optycznych. Kod QR zawiera zdigitalizowane informacje o osobie go składającej, a także zakodowaną informację umożliwiającą kontakt z organem wydającym w celu elektronicznej weryfikacji jego ważności.
Wiemy teraz, że każdy kod QR używany w tym pełnowymiarowym formacie zawiera pseudo-666, który można znaleźć w trzech wzorcach wykrywania pozycji (zobacz ten artykuł https://endtimestruth.com/the-qr-code-and-the -number -bestii/ ). Ten sam kod jest obecnie używany jako część paszportu szczepień, aby umożliwić ludziom uczestnictwo w określonych aspektach społeczeństwa.
W niektórych częściach świata paszporty szczepień stały się obowiązkowe, zwłaszcza w krajach marksistowskich lub totalitarnych. Jednak nawet niektóre wcześniej wolne kraje ostro zareagowały na swoich obywateli i zmusiły ich do przyjęcia dyktatury związanej z Covid-19. Wiele stanów USA zbuntowało się przeciwko tej próbie, a niektórzy gubernatorzy wydali nawet rozkazy zakazujące ich używania .
Globaliści chcą wykorzystać prawdziwy lub wyimaginowany strach przed Covid-19 do stworzenia bardziej kontrolowanego społeczeństwa, a paszport szczepionkowy jest efektem tych wysiłków . Docelowo chcieliby, aby wszyscy ludzie mieli elektroniczne dokumenty cyfrowe, które pozwolą im uczestniczyć w ich Nowym Porządku Świata. Paszport szczepionkowy to tylko kolejny krok w planie stworzenia przewidywanego systemu czasów ostatecznych .
Biblia mówi, że w Dniach Ostatnich będzie światowy przywódca, który ustanowi globalny system oznaczeń zwany Znakiem Bestii. Znak będzie dany na prawą rękę lub czoło. Bez tego Znaku nikt nie będzie mógł kupować ani sprzedawać. Innymi słowy, zostaną całkowicie wykluczeni ze społeczeństwa. Jednakże Bóg mówi, że każdy, kto przyjmie Znak, doświadczy pełnego gniewu Bożego i zostanie wrzucony do Jeziora Ognistego podczas przyjścia Chrystusa (Obj. 14:9-11)!
Paszport szczepień - to nie jest Znak Bestii, ale wyraźne do niego preludium . ( Z PA. Ale jeśli weźmie się pod uwagę, że ten paszport szczepień, wraz z paszportem elektronicznym w Szwecji, jest już wstrzyknięty w postaci mikrochipa do prawej ręki, to czy QR można uznać jedynie za wstęp do Znaku Bestii Prawdopodobnie nie. To już jest znak i pieczęć, choć jest to dobrowolnie akceptowane przez niektóre grupy ludzi. Fałszywy prorok i poprzednik Antychrysta sprawi, że poprzez przemoc i groźbę głodu prawie wszyscy ludzie przyjmą znamię bestia .
Najprawdopodobniej bardziej słuszne jest mówienie o próbie generalnej dystrybucji Znaku Bestii i jego stopniowym przyjęciu ze względu na wygodę i zysk) Po raz pierwszy globaliści próbowali ograniczyć wolności i prawa ludzi za pomocą przy pomocy certyfikatu cyfrowego, który należy mieć przy sobie. Ten paszport to nie przypadek. Zobowiązuje ludzi do przyjęcia nadchodzącego Znaku bez zastrzeżeń, gdyż będzie to w jakiś sposób związane z ich „bezpieczeństwem”.
Nie dajcie się zwieść retoryce dotyczącej bezpieczeństwa. Nikt nie może przyjąć Znaku Bestii bez najsurowszych i wiecznych konsekwencji! Pamiętajcie o proroctwach i o tym, jak blisko jesteśmy czasów ostatecznych!
tłumaczenie na język rosyjski społeczności internetowej „Apologeta Prawosławny”
1. Zgodnie z publikacją „Digital Documentation of COVID-19 Certyfikats: Vaccination Status” opublikowaną przez Światową Organizację Zdrowia:
„Ta praca została sfinansowana przez Fundację Billa i Melindy Gatesów, rząd Estonii, Fundację Botnar, państwo Kuwejt i Fundację Rockefellera”.
- Co się dzieje podczas skanowania kodów QR? Ekspert wyjaśnia ...
Τι συμβαίνει με την σάρωση των QR κωδικών; Ένας ειδικός εξηγεί…
Napisane przez Panagiotisa Apostolopoulosa Perrosa, doktora i programistę stron internetowych
Bazując na swoim doświadczeniu zawodowym, pragnę poinformować tych, którzy nie wiedzą, że za każdym razem, gdy wykonywana jest u Ciebie badanie serca w sklepach, restauracjach, lokalach rozrywkowych itp., rząd jest o tym informowany i rejestrowany (w plikach dziennika lub bazach danych). ) o tym, gdzie byłeś (z adresu IP sklepu), o której godzinie (od dokładnego momentu skanowania/logowania do gov.gr) i z jaką częstotliwością wizyt (z analizy danych czasowych).
Dzięki połączeniu systemów podatkowych z myData w czasie rzeczywistym dowiadujemy się również, czy dokonałeś zakupów, a co kupiłeś za gotówkę, kiedy w sklepie nie ma ruchu, a także w każdym przypadku, gdy płacisz kartą. Jeśli ponownie siedzisz w kawiarni lub restauracji, państwo wie, z kim siedzisz, ponieważ np. zestaw kolejnych skanów wskazuje grupę przy konkretnym stole, dzięki czemu można stworzyć profil społecznościowy jednostek i grup, gdy gromadzą się miesiące i lata danych, które mogą się nakładać.
Jednocześnie państwo zna ruch w sklepach i przedsiębiorstwach i na podstawie algorytmów może ocenić możliwość uchylania się od płacenia podatków przez przedsiębiorcę, porównując ruch w przestrzeni fizycznej z wystawionymi dokumentami. Państwo może też wziąć pod uwagę, że pracownik firmy zlokalizowanej w części A nie ma sensu ciągle wychodzić na kawę do innego miasta w części B, przez co prawdopodobieństwo wirtualnego zatrudnienia jest duże, albo że osoba biedna lub zbankrutowana nie może chodzić do restauracji dwa razy w tygodniu. Oznacza to, że istnieją dowody na nielegalne dochody. Oczywiście państwo może stworzyć tysiące innych „sytuacji kryzysowych” i okoliczności, których nie jesteśmy w stanie sobie dokładnie wyobrazić.
Wyobraźmy sobie więc, że dostęp do wszystkich powyższych danych ma wielu urzędników państwowych, którzy jako ogół społeczeństwa mogą w dowolnym momencie monitorować ludzi i sytuacje. Od zwykłego szantażu w przypadku, gdy obywatel z powodów osobistych nie chce, aby wiadomo było, że odwiedził określone miejsce, po wyciek danych do wszelkiego rodzaju organizacji przestępczych, zwłaszcza jeśli istnieje zachęta finansowa.
Nie masz pojęcia, jaką eolską torbę otworzyli dla Ciebie zwolennicy wszelkiego rodzaju środków, ponieważ nikt, kto nie rozumie zagadnień technicznych, nie jest w stanie wyobrazić sobie tego wszystkiego, co piszę. Nauczcie się więc dostosowywać swoje zachowanie jako całość do nowej ery, którą przynieśli strażnicy naszego „zdrowia”. Zawsze dla naszego dobra.
Ponieważ widziałem wyrażenie zainteresowania w poprzednim poście, podaję bardziej szczegółowe informacje. Kod QR otwiera łącze internetowe (url), które wskazuje Twoje imię i nazwisko oraz status szczepień na komputerze (serwerze) ministerstwa. Link jest wywoływany z adresu IP (pojedynczy identyfikator online) sklepu lub fizycznej przestrzeni, w której skanujesz.Serwer ministerstwa automatycznie rejestruje, że w tym momencie adres IP (sklep) odwiedził ten link (url), gdzie ta konkretna nazwa i o tym specyficznym statusie wspominają szczepienia.
Utrzymywanie zarchiwizowanych dzienników powyższych ruchów (plików dziennika lub baz danych) w okresie alfa jest opcjonalne. Jest to obowiązkowe z mocy prawa, dlatego władze mogą odwołać się do okoliczności popełnienia czynu karalnego. Dlatego jeśli rząd twierdzi, że usuwa te dane, jest to po prostu nielegalne.
Tutaj zwracam uwagę, że pliki dziennika są przechowywane nie tylko na serwerze ministerstwa, ale także na serwerze dostawcy usług internetowych (dostawcy połączenia) sklepu/osoby fizycznej. Na przykład COSMOTE, jeśli chodzi o dostawcę usług internetowych sklepu, rejestruje, że adres IP (sprzedawca sklepu) właśnie odwiedził konkretną stronę ministerstwa, która zawiera szczegółowe imię i nazwisko oraz konkretny status szczepień.
Wszystkie te dane są bardzo wrażliwe i każdy, kto nie rozumie ich znaczenia, jest bardzo bezbronny. Poza tym to, o czym wspomniałem powyżej, jest banalnym i oczywistym założeniem nawet dla początkujących techników sieciowych czy twórców stron internetowych, którzy dopiero rozpoczynają swoją karierę. Nic konspiracyjnego ani dziwnego. Tak działają systemy.
https://3rm.info/main/88379-apokalipsis-i-ego-znaki-merzkaja-metka-qr-kod-kak-znak-i-simvol-apokalipsicheskogo-totalitarizma-i-nachertanie-antihrista.html
