J.J. Benítez: Biblia Etiopska Ujawnia OBLICZE JEZUSA, Którego Nikt Nie Zna

 

 
 
 
0:00
 
Od trzech lat zamykam się w archiwach Watykanu, bibliotekach Etiopii i w klasztorach na pustyni judzkiej,
0:09
9 seconds
prowadząc śledztwo dotyczące zmartwychwstania Chrystusa. Trzy lata czytam rękopisy, o których większość chrześcijan nawet nie wie, że istnieją.
0:18
18 seconds
I mogę powiedzieć jedno. Jezus, którego pokazano ci w kościele,
0:25
25 seconds
Jezus katechizmu, łagodny i słodki Jezus głaszczący owce i obejmujący dzieci, jest prawdziwy, ale jest wersją
0:33
33 seconds
niepełną. To tak jakby wręczono ci przyciętą fotografię. To co widzisz jest prawdziwe, lecz to co usunięto całkowicie zmienia znaczenie obrazu.
0:45
45 seconds
Biblia etiopska ma 81 ksiąg, twoja ma 66.
0:53
53 seconds
Różnica wynosi 15 ksiąg. I właśnie w tych 15 księgach pojawia się Jezus, którego nigdy ci nie przedstawiono.
1:03
1 minute, 3 seconds
Jezus, który istniał zanim stworzono wszechświat. Jezus, którystąpił do Szeolu i stoczył bitwę ze śmiercią na
1:11
1 minute, 11 seconds
jej własnym terytorium. Jezus, który przez 40 dni po zmartwychwstaniu przekazywał uczniom tajemnice dotyczące
1:19
1 minute, 19 seconds
struktury ludzkiej duszy, duchowych pasożytów infekujących człowieka oraz natury rzeczywistości, której Kościół Zachodni
1:28
1 minute, 28 seconds
postanowił ci nie ujawniać. Dziś chcę pokazać ci tego Jezusa, tego, który istnieje w tekstach, które cię odebrano.
1:37
1 minute, 37 seconds
Tego, którego mnisi etiopscy przechowywali przez wieki w kamiennych klasztorach wykutych w urwiskach, do których można dostać się wyłącznie, wspinając się po skórzanych linach.
1:48
1 minute, 48 seconds
Jezusa, którego poznanie sprawia, że Jezus z katechizmu wydaje się tylko szkicem, ołówkiem wobec trójwymiarowego
1:55
1 minute, 55 seconds
obrazu olejnego. Jezusa, który istniał przed gwiazdami. Twoja Biblia rozpoczyna
2:01
2 minutes, 1 second
historię Jezusa w Betlejem. Żłub, pasterze, gwiazda. zaczyna od narodzin, jakby przed narodzinami nie było
2:10
2 minutes, 10 seconds
niczego, jakby Jezus zaczął istnieć dopiero w chwili, gdy Maryja wydała go na świat w stajni Judei. Ale Biblia Eiopska opowiada inną historię.
2:22
2 minutes, 22 seconds
Historię, która zaczyna się zanim istniał wszechświat.
2:26
2 minutes, 26 seconds
Księga Henocha, rozdziały 3771, części znane jako przypowieści Henocha,
2:33
2 minutes, 33 seconds
opisuje postać zwaną Synem Człowieczym, istniejącą przy Bogu jeszcze przed stworzeniem. W rozdziale 48
2:40
2 minutes, 40 seconds
Henocha czytamy, że imię Syna Człowieczego zostało wypowiedziane przed Panem Duchów, zanim powstały słońce i
2:48
2 minutes, 48 seconds
gwiazdy, zanim pojawiła się pierwsza cząstka materii. Zanim czas zaczął płynąć, zanim istniały jakiekolwiek
2:57
2 minutes, 57 seconds
przed. Nie mówimy tu o proroku, nie mówimy o wyjątkowym człowieku wybranym przez Boga do konkretnej misji
3:06
3 minutes, 6 seconds
w określonym momencie historii. Mówimy o istocie, która współdzieli wieczność z
3:12
3 minutes, 12 seconds
Bogiem, która była tam, gdy projektowano wszechświat, która uczestniczyła w stworzeniu wszystkiego, co istnieje.
3:20
3 minutes, 20 seconds
Rozdział 46. Henocha opisuje go z głową białą jak wełna, z twarzą pełną łaski,
3:27
3 minutes, 27 seconds
otoczonego rzekami ognia na niebiańskim trybunale, gdzie aniołowie padają na kolana, a niegodziwi zostają osądzeni.
3:35
3 minutes, 35 seconds
To dokładnie ten sam obraz, który Apokalipsa rozdział 1 maluje wobec Chrystusa zmartwychwstałego. Dokładnie ten sam.
3:44
3 minutes, 44 seconds
Ale Henoch został napisany całe wieki przed narodzeniem Jezusa, długo przed tym, jak Jan spisał Apokalipsę na wyspie Patmos.
3:54
3 minutes, 54 seconds
I w pewnym momencie dziejów ta istota, którą opisuje Henoch, dobrowolnie postanowiła ścieśnić całą swoją
4:02
4 minutes, 2 seconds
wieczność, całą moc i całą kosmiczną ogromność w ciele niemowlęcia, w łonie żydowskiej dziewczyny, w nieznanej
4:10
4 minutes, 10 seconds
wiosce Galilei, której nie zaznaczano na żadnej ważnej mapie imperium rzymskiego.
4:16
4 minutes, 16 seconds
Ewangelia Jana zaczyna się zdaniem, które większość chrześcijan recytuje z pamięci, nie pojmując prawdziwej głębi tego, co wypowiadają.
4:26
4 minutes, 26 seconds
Na początku było słowo, a słowo było u Boga i Bogiem było słowo. Wszystko przez nie się stało, a bez niego nic się nie
4:35
4 minutes, 35 seconds
stało, co się stało? W nim było życie, a życie było światłością ludzi. Te wersety są skróconą wersją tego, co księga
4:44
4 minutes, 44 seconds
Henocha opisuje znacznie szerzej w całych rozdziałach. Jan streszcza w jednym akapicie to, co Henoch rozwija
4:51
4 minutes, 51 seconds
przez dziesiątki stron. Kiedy Maryja trzymała swoje dziecko w żłobie, trzymała w ramionach istotę, która
4:57
4 minutes, 57 seconds
stworzyła jej własne ramiona. Istotę, która zaprojektowała mleko, którym karmiła go piersią. Istotę, która wymyśliła tlen, którym oboje oddychali.
5:10
5 minutes, 10 seconds
istotę, która stworzyła grawitację przytrzymującą ich przy ziemi oraz gwiazdy świecące nad stajnią. Maryja nie
5:19
5 minutes, 19 seconds
trzymała proroka, trzymała architekta wszechświata ukrytego pod postacią noworodka. Mnisi etiopscy, z którymi
5:26
5 minutes, 26 seconds
rozmawiałem w klasztorze Debre Damo, klasztorze VI wieku, do którego wchodzi się po 15etrowej linii zawieszonej na
5:36
5 minutes, 36 seconds
pionowym urwisku, wyjaśnili mi, że w teologii etiopskiej preegzystencja Jezusa nie jest drobnym szczegółem
5:44
5 minutes, 44 seconds
teologicznym wspominanym mimochodem w homiliach. To fundament absolutnie wszystkiego. Powiedzieli mi, jeśli Jezus
5:52
5 minutes, 52 seconds
zaczął się w Betlejem, jest człowiekiem nadzwyczajnym, może najlepszym, jaki kiedykolwiek żył, najwyższym prorokiem,
5:59
5 minutes, 59 seconds
niezrównanym nauczycielem, ale jednak człowiekiem. Jeśli jednak Jezus istniał przed gwiazdami, wtedy to, co wydarzyło
6:07
6 minutes, 7 seconds
się na krzyżu, nie było śmiercią dobrego człowieka. było dobrowolną śmiercią istoty, która wynalazła samo pojęcie
6:15
6 minutes, 15 seconds
śmierci. I to zmienia wszystko, absolutnie wszystko. Zmienia znaczenie każdego słowa, które wypowiedział,
6:23
6 minutes, 23 seconds
zmienia ciężar każdego cudu. Zmienia skalę każdej ofiary. Wszystko w niebowstąpienie Izajasza. Kolejny tekst
6:32
6 minutes, 32 seconds
zachowany w Biblii etiopskiej, a usunięty przez tradycję zachodnią, opisuje podróż Jezusa z siódmego nieba
6:39
6 minutes, 39 seconds
na Ziemię z taką precyzją, że kiedy po raz pierwszy czytałem przekład z języka Gys udostępniony mi
6:47
6 minutes, 47 seconds
przez mnicha z klasztoru Abuna Jemata Guch, świątyni wykutej w skalokości 2500
6:55
6 minutes, 55 seconds
m, do której wspina się gołymi rękami po pionowej ścianie wapienia, zabrakło mi słów. Tekst opisuje siedem
7:04
7 minutes, 4 seconds
poziomów nieba. Nie jako poetycką metaforę, lecz jako realną strukturę z własnymi prawami. Każdy poziom ma swoje
7:12
7 minutes, 12 seconds
byty, własną jasność, własną gęstość rzeczywistości. Pierwsze niebo to miejsce, w którym aniołowie nadzorują
7:19
7 minutes, 19 seconds
sprawy ziemi. Drugie odpowiada za ruchy gwiazd i ciał niebieskich. W trzecim Izajasz widzi raj, w tym drzewo życia.
7:28
7 minutes, 28 seconds
Czwarte i piąte zamieszkują istoty o takiej mocy i pięknie, że Izajasz ledwie potrafi opisać je ludzkimi słowami.
7:36
7 minutes, 36 seconds
Szóstym niebie Izajasz pada na ziemię, ponieważ blask bytów, które tam mieszkają,
7:43
7 minutes, 43 seconds
jest zbyt wielki, by ludzkie ciało mogło go wytrzymać. A mimo to chwała szóstego nieba jest zaledwie bladym odbiciem
7:51
7 minutes, 51 seconds
tego, co znajduje się w siódmym. W siódmym niebie Izajasz ogląda umiłowanego, promienną postać o
7:58
7 minutes, 58 seconds
najwyższym autorytecie, która ma właśnie stąpić do ludzkiego istnienia. I właśnie tu tekst staje się niemal
8:06
8 minutes, 6 seconds
kinematograficznie niezwykły. Opisuje zejście Chrystusa poziom poziomie z dokładnością przypominającą scenariusz
8:15
8 minutes, 15 seconds
filmu Science Fiction napisany 2000 lat temu. Na każdym poziomie tego zejścia
8:21
8 minutes, 21 seconds
Chrystus celowo ukrywa swoją boskość, aby istoty danego świata go nie rozpoznały. W szóstym niebie pojawia się jako anioł szóstego rzędu.
8:33
8 minutes, 33 seconds
Jego blask przygasa, jego moc zostaje ściśnięta. W piątym ukrywa się jeszcze bardziej, przyjmując wygląd istoty piątego rzędu i tak dalej.
8:44
8 minutes, 44 seconds
Poziom po poziomie jego chwała maleje na każdym etapie jak gwiazda, która stopniowo gaśnie, aż
8:51
8 minutes, 51 seconds
staje się żarem, potem węglem, a potem iskrą, kiedy dociera do Betlejem jako ludzkie niemowle.
8:58
8 minutes, 58 seconds
Nawet aniołowie niższych niebios go nie rozpoznają. widzą zwykłe dziecko, noworodka płaczącego w żłobie
9:05
9 minutes, 5 seconds
zapomnianej wioski odległej prowincji imperium rzymskiego. Tylko Bóg, ojciec i duch wiedzą, kim naprawdę jest to
9:12
9 minutes, 12 seconds
dziecko. Cała reszta aniołowie, demony, zwierzchności, moce, sama śmierć została zwiedziona nie przez złośliwość, przez
9:21
9 minutes, 21 seconds
kosmiczną strategię wojenną. Bo to, co Jezus zamierza uczynić
9:27
9 minutes, 27 seconds
na ziemi wymaga, by nikt, absolutnie nikt w całym stworzeniu nie wiedział,
9:35
9 minutes, 35 seconds
kim on naprawdę jest, dopóki nie będzie za późno by go zatrzymać. To największa operacja tajna w historii. Nie w
9:44
9 minutes, 44 seconds
historii ludzkości, w historii wszechświata. Jezus, który wiedział rzeczy, których nie powinien wiedzieć.
9:51
9 minutes, 51 seconds
Ewangelie kanoniczne zapisują chwile, w których Jezus ujawnia wiedzę przekraczającą wszelkie ludzkie możliwości.
10:00
10 minutes
Wie, że Natanael był pod figowcem, zanim Filip go zawołał. Wie, że samarytanka miała pięciu mężów, choć nikt mu tego
10:10
10 minutes, 10 seconds
nie powiedział. Wie, że Judasz go zdradzi, zanim sam Judasz naprawdę to pojmie. Wie, że Piotr zaprze się go
10:18
10 minutes, 18 seconds
trzykrotnie przed świtem. wie dokładnie kiedy, jak i gdzie umrze. Twoja Biblia
10:25
10 minutes, 25 seconds
zapisuje te epizody jako odosobnione fakty, sporadyczne błyski nadprzyrodzonej wiedzy, pojawiające się
10:33
10 minutes, 33 seconds
od czasu do czasu między naukami i przypowieściami. Ale Maszafa Kidan, tekst etiopski przechowujący nauki,
10:41
10 minutes, 41 seconds
które Jezus miał przekazać uczniom przez 40 dni między zmartwychwstaniem a wniebowstąpieniem wyjaśnia, że ta wiedza nie była
10:50
10 minutes, 50 seconds
chwilowa, była stała. Jezus żył w stanie nieustannej percepcji, który pozwalał mu
10:58
10 minutes, 58 seconds
jednocześnie widzieć przeszłość, teraźniejszość i przyszłość każdej osoby, która stawała na jego drodze.
11:06
11 minutes, 6 seconds
Pomyśl, co to oznaczało w codzienności.
11:10
11 minutes, 10 seconds
Za każdym razem, gdy Jezus patrzył na człowieka, nie widział jedynie twarzy.
11:16
11 minutes, 16 seconds
Widział całą historię. Widział dziecko, którym ta osoba była. Widział traumy, których doznała.
11:24
11 minutes, 24 seconds
Widział decyzje, które podjęła i te, które dopiero podejmie. Widział jej śmierć. Widział to, co znajdowało się po
11:33
11 minutes, 33 seconds
drugiej stronie śmierci. Wszystko na raz, w każdej osobie, w każdym momencie, bez filtra, bez możliwości wyłączenia
11:41
11 minutes, 41 seconds
tego widzenia. Kiedy Jezus spojrzał na cudzołożnicę, którą faryzeusze chcieli ukamienować, nie zobaczył tylko
11:49
11 minutes, 49 seconds
przestraszonej kobiety. Zobaczył cały łańcuch wydarzeń, które doprowadziły ją do tej chwili. Zobaczył mężczyznę, który
11:58
11 minutes, 58 seconds
ją uwiódł. Zobaczył męża, który emocjonalnie opuścił ją wiele lat.
12:04
12 minutes, 4 seconds
wcześniej, zanim zaczęła szukać miłości gdzie indziej. Zobaczył faryzeuszy,
12:12
12 minutes, 12 seconds
którzy ją oskarżali i dostrzegł, że kilku z nich popełniło cudzo w sercu dziesiątki razy. Widział wszystko.
12:21
12 minutes, 21 seconds
Dlatego jego odpowiedzią nie był wyrok, ani kazanie. Było nią pytanie: "Kto z was jest bez grzechu? Niech pierwszy
12:29
12 minutes, 29 seconds
rzuci kamień. Nie powiedział tego dlatego, że był łagodnym liberałem wierzącym, że wszystko wolno. Powiedział
12:37
12 minutes, 37 seconds
to, ponieważ dosłownie widział grzechy każdego oskarżyciela, zapisane w ich duszach jak świecące blizny. Według
12:45
12 minutes, 45 seconds
Maszafa Kidan ten poziom percepcji nie był wygodny. Był wyczerpujący.
12:51
12 minutes, 51 seconds
To było życie z szeroko otwartymi oczami w świecie, w którym wszyscy inni mrugają.
12:57
12 minutes, 57 seconds
Jezus widział ból każdej osoby, którą spotykał. Czuł mrok każdego serca.
13:04
13 minutes, 4 seconds
Dostrzegał to, co Maszafa Kidan nazywa wiatrami błędu przyczepionymi do dusz ludzi, jak niewidzialne pasożyty
13:13
13 minutes, 13 seconds
karmiące się strachem, chciwością i urazą. Ewangelie mówią, że Jezus często
13:20
13 minutes, 20 seconds
oddalał się w miejsca samotne, aby się modlić. Zachodnia tradycja chrześcijańska interpretuje
13:29
13 minutes, 29 seconds
te odejścia jako chwile pobożnej kontemplacji.
13:33
13 minutes, 33 seconds
Święty człowiek szuka czasu sam na sam z Ojcem niebieskim, ale teksty etiopskie sugerują jeszcze inny powód, bardziej ludzki i bardziej przejmujący.
13:43
13 minutes, 43 seconds
Jezus odchodził, ponieważ musiał odpocząć od nieustannego widzenia ludzkiego cierpienia. potrzebował
13:50
13 minutes, 50 seconds
miejsca bez ludzi, aby nie musieć oglądać ich bólu. Potrzebował ciszy
13:57
13 minutes, 57 seconds
wewnętrznej, nie tylko zewnętrznej. Był jak chirurg z oddziału ratunkowego, który po 24godzinnym
14:05
14 minutes, 5 seconds
dyżurze nad otwartymi ranami musi zostać zupełnie sam, by przestać widzieć krew.
14:13
14 minutes, 13 seconds
Uzdrowienie, które kosztowało życie. W Ewangeliach istnieje moment, który tradycja zachodnia traktuje jak drobną
14:20
14 minutes, 20 seconds
anegdotę, ale teksty etiopskie uznają za jedno z najważniejszych objawień dotyczących
14:28
14 minutes, 28 seconds
natury Jezusa. Chodzi o kobietę cierpiącą przez 12 lat na krwotok, która w tłumie dotyka skraju jego płaszcza i
14:37
14 minutes, 37 seconds
natychmiast zostaje uzdrowiona. Jezus zatrzymuje się i pyta: "Kto mnie dotknął?" Uczniowie dziwią się,
14:46
14 minutes, 46 seconds
nauczycielu, setki ludzi napierają na ciebie ze wszystkich stron. Jak możesz pytać, kto cię dotknął? A Jezus
14:53
14 minutes, 53 seconds
odpowiada, że poczuł, iż wyszła z niego moc. Tradycja zachodnia czyta to jako kolejny cud na liście cudów. Ale
15:02
15 minutes, 2 seconds
Maszafakidan tłumaczy to zupełnie inaczej. mówi, że uzdrowienie nie było świadomym dobrowolnym aktem Jezusa. Było
15:11
15 minutes, 11 seconds
automatyczne. Kobieta dotknęła jego płaszcza z tak intensywną wiarą, że energia uzdrawiająca wypłynęła z Jezusa
15:19
15 minutes, 19 seconds
bez jego świadomej decyzji, jakby jego ciało było generatorem życia przekazującym zdrowie przez kontakt, gdy
15:27
15 minutes, 27 seconds
ktoś zbliżał się z właściwą częstotliwością wiary. A to, co Jezus poczuł, kiedy ta energia z niego wyszła,
15:35
15 minutes, 35 seconds
było prawdziwym fizycznym, mierzalnym wyczerpaniem. Każde uzdrowienie coś go kosztowało.
15:43
15 minutes, 43 seconds
Każdy cud wysysał z niego siłę życiową.
15:46
15 minutes, 46 seconds
Nie była to darmowa magia bez ceny. Był to transfer z jego ciała do ciała innego człowieka.
15:54
15 minutes, 54 seconds
On dawał, drugi otrzymywał, a to co dawał potem mu ubywało. Jeśli to prawda, wtedy każdy cud, którego Jezus dokonał
16:04
16 minutes, 4 seconds
podczas trzech lat publicznej działalności był aktem osobistej ofiary, która stopniowo go osłabiała. Każdy
16:12
16 minutes, 12 seconds
ślepiec, który otworzył oczy, kosztował go część własnej siły. Każdy paralityk, który zaczął chodzić, zabrał cząstkę
16:21
16 minutes, 21 seconds
jego energii. Każdy uzdrowiony, trędowaty wyrwał z niego fragment życia.
16:27
16 minutes, 27 seconds
Każdy wypędzony demon wymagał wewnętrznej walki, pozostawiającej niewidzialne ślady w jego duchu.
16:33
16 minutes, 33 seconds
Ewangelie zapisują, że w ostatnich miesiącach swej misji Jezus coraz otwarciej mówił o nadchodzącej śmierci.
16:41
16 minutes, 41 seconds
Co najmniej trzy razy powiedział uczniom, że pójdzie do Jerozolimy, zostanie wydany kapłanom, skazany na śmierć i trzeciego dnia
16:48
16 minutes, 48 seconds
zmartwychwstanie. Konwencjonalna interpretacja mówi, że Jezus prorokował swoje ukrzyżowanie dzięki
16:55
16 minutes, 55 seconds
nadprzyrodzonej wiedzy, że wiedział intelektualnie, co się stanie, ponieważ był Bogiem, a Bóg zna przyszłość. Ale na
17:05
17 minutes, 5 seconds
podstawie tekstów etiopskich możliwa jest inna lektura. Jezus nie tylko prorokował. On czuł, że jego ciało się wyczerpuje.
17:14
17 minutes, 14 seconds
Czuł, że trzy lata nieustannego przekazywania życia tysiącom ludzi pochłaniają go fizycznie. Każdy cud zabrał coś, czego nie mógł odzyskać.
17:25
17 minutes, 25 seconds
Każde uzdrowienie skracało jego czas.
17:28
17 minutes, 28 seconds
Nie chodziło tylko o to, że intelektualnie wiedział, iż umrze. On czuł to w kościach, w mięśniach, które
17:36
17 minutes, 36 seconds
nie odpowiadały już jak wcześniej, we krwi krążącej coraz słabiej przez ciało, które zbyt długo dawało z siebie zbyt
17:44
17 minutes, 44 seconds
wiele. Kiedy dotarł do Getsemani w noc aresztowania, Jezus dźwigał nie tylko duchowy ciężar
17:51
17 minutes, 51 seconds
grzechu świata. Niósł również skumulowane wyczerpanie tysięcy uzdrowień, które przez trzy lata
17:58
17 minutes, 58 seconds
drenowały jego ciało. Hematohidroza opisana przez Łukasza pod krwi nie była
18:05
18 minutes, 5 seconds
jedynie skutkiem emocjonalnego napięcia przed ukrzyżowaniem. Była fizycznym objawem organizmu, który od lat działał
18:12
18 minutes, 12 seconds
na granicy możliwości i wreszcie zaczął pękać od środka. Dwa wiatry duszy. być może najbardziej niepokojącą nauką
18:20
18 minutes, 20 seconds
Maszafa Kidan, tą przy której doskonale rozumiem, dlaczego kościół ją usunął, jest doktryna dwóch wiatrów. Według tego
18:29
18 minutes, 29 seconds
tekstu Jezus w ciągu 40 dni po zmartwychwstaniu nauczał uczniów, że wewnątrz każdego
18:39
18 minutes, 39 seconds
człowieka wieją dwa wiatry. Wiatr życia i wiatr błędu. Wiatr życia to boska
18:46
18 minutes, 46 seconds
iskra. którą Bóg tchnął w Adama w chwili stworzenia.
18:51
18 minutes, 51 seconds
To ona łączy cię z Bogiem, pozwala intuicyjnie rozpoznawać prawdę, popycha ku współczuciu, hojności, miłości i
18:59
18 minutes, 59 seconds
twórczości. To wewnętrzny głos, który mówi: "To jest dobre, a to jest złe".
19:05
19 minutes, 5 seconds
Zanim racjonalny umysł przeanalizuje sytuację. Wiatr błędu jest przeciwieństwem.
19:14
19 minutes, 14 seconds
Nie jest szatanem, nie jest zewnętrznym demonem. To duchowy pasożyt, który wchodzi do ludzkiej duszy przez
19:22
19 minutes, 22 seconds
chciwość, lęk, kłamstwo i urazę. Kiedy już znajdzie się wewnątrz, przyczepia
19:29
19 minutes, 29 seconds
się do duszy jak kleszcz i zaczyna się odżywiać. karmi się twoimi negatywnymi myślami, twoim niepokojem, twoją
19:38
19 minutes, 38 seconds
nienawiścią, twoją zazdrością. Więcej go karmisz, tym bardziej rośnie. Im bardziej rośnie, tym większy ma głód. A
19:46
19 minutes, 46 seconds
i am większy ma głód, tym więcej negatywnych myśli wytwarza, aby dalej się żywić. To samo napędzający się cykl,
19:54
19 minutes, 54 seconds
który może całkowicie pochłonąć człowieka, jeśli nie zostanie przerwany na czas. Według Maszafa Kidan Jezus
20:01
20 minutes, 1 second
nauczał, że to co tradycja zachodnia nazywa opętaniem demonicznym w rzeczywistości jest zaawansowanym
20:09
20 minutes, 9 seconds
stadium infekcji wiatrem błędu. Nie chodzi o to, że demon wchodzi z zewnątrz jako niezależna istota i przejmuje
20:16
20 minutes, 16 seconds
niewinną osobę żyjącą spokojnie swoim życiem. To proces stopniowy. Człowiek zaczyna karmić pasożyta drobnymi urazami
20:25
20 minutes, 25 seconds
i zawiścią udającą niewinność, lękami usprawiedliwianymi jako ostrożność, kłamstwami nazywanymi uprzejmością.
20:34
20 minutes, 34 seconds
Każdy akt karmienia sprawia, że pasożyt trochę rośnie, a rosnąc generuje większy głód, większą potrzebę negatywnych
20:43
20 minutes, 43 seconds
myśli, by dalej się rozwijać. To duchowe uzależnienie działające dokładnie tak jak uzależnienie chemiczne.
20:51
20 minutes, 51 seconds
Uzależniony potrzebuje coraz więcej substancji, by uzyskać ten sam efekt.
20:56
20 minutes, 56 seconds
Człowiek zainfekowany wiatrem błędu potrzebuje coraz więcej negatywności, by nakarmić pasożyta rosnącego w jego
21:04
21 minutes, 4 seconds
wnętrzu. W początkowych fazach człowiek nadal kontroluje swoje działania. Może wybrać, czy nakarmi pasożyta, czy pozwoli mu głodować.
21:15
21 minutes, 15 seconds
Ale jeśli karmienie trwa latami bez przerwy, pasożyt rozrasta się tak bardzo, że zajmuje więcej miejsca niż
21:22
21 minutes, 22 seconds
wiatr życia. I wtedy w punkcie, który Maszafa Kidan nazywa punktem odwrócenia, człowiek traci kontrolę. Już nie on
21:30
21 minutes, 30 seconds
decyduje, to pasożyt decyduje przez niego. Człowiek staje się narzędziem intencji wiatru błędu. Wypowiada słowa, których nie rozpoznaje jako własnych.
21:41
21 minutes, 41 seconds
Działa w sposób, który przeraża go w chwilach jasności.
21:45
21 minutes, 45 seconds
A te chwile jasności stają się coraz krótsze i coraz rzadsze, aż w końcu znikają całkowicie. Uzdrowienie
21:53
21 minutes, 53 seconds
dokonywane przez Jezusa podczas wypędzania demonów nie było egzorcyzmem w teatralnym sensie, który kościół średniowieczny rozwinął, a Hollywood
22:02
22 minutes, 2 seconds
spopularyzowało w horrorach. Nie polegało na krzyczeniu łacińskich formuł, kropieniu wodą święconą, ani wymachiwaniu krucyfiksami.
22:13
22 minutes, 13 seconds
Była to bezpośrednia interwencja wiatr błędu. Jezus widział pasożyta przyczepionego do duszy człowieka.
22:20
22 minutes, 20 seconds
Widział jego rozmiar, kształt i punkt zakotwiczenia.
22:24
22 minutes, 24 seconds
Aktem woli wyrywał go jak chirurg usuwający gó. szybko, czysto,
22:31
22 minutes, 31 seconds
definitywnie, ale kosztownie, ponieważ wyrwanie zaawansowanego wiatru błędu wymagało ogromnej ilości energii, którą
22:40
22 minutes, 40 seconds
Jezus musiał czerpać z własnej rezerwy życia. Ta nauka została usunięta z bardzo konkretnego powodu. Jeśli wiatr
22:49
22 minutes, 49 seconds
błędu jest pasożytem wchodzącym przez chciwość, strach i urazę, jeśli każdy człowiek może nauczyć się go rozpoznawać
22:58
22 minutes, 58 seconds
oraz osłabiać bez konieczności udziału kapłana, wtedy Kościół traci monopol na uzdrawianie duchowe. Nie potrzebujesz
23:07
23 minutes, 7 seconds
egzorcysty z biskupim upoważnieniem, jeśli potrafisz rozpoznać pasożyta we własnej duszy i przestać go karmić. Nie
23:16
23 minutes, 16 seconds
potrzebujesz konfesjonału, jeśli rozumiesz, że grzech nie jest prawną plamą wymagającą instytucjonalnego
23:24
23 minutes, 24 seconds
rozgrzeszenia, lecz żywym pasożytem, który umiera, kiedy przestajesz dawać mu pożywienie. To nauka, która oddaje
23:32
23 minutes, 32 seconds
duchową władzę jednostce. mówi każdemu człowiekowi, że ma w sobie narzędzia potrzebne do własnego uzdrowienia
23:39
23 minutes, 39 seconds
duchowego, że nie potrzebuje pośredników instytucji ani płatnych rytuałów, by zbliżyć się do Boga. A każda instytucja,
23:47
23 minutes, 47 seconds
która zbudowała swoją władzę, bogactwo i wpływy na tym, że jest obowiązkowym pośrednikiem między Bogiem a ludźmi, ma
23:56
23 minutes, 56 seconds
bezpośredni i pilny interes w tym, by taka nauka zniknęła z powierzchni Ziemi.
24:03
24 minutes, 3 seconds
Kościół średniowieczny stał się jedną z najbogatszych instytucji Europy właśnie dlatego, że sprzedawał dostęp do Boga.
24:10
24 minutes, 10 seconds
obowiązkowe dziesięciny, odpusty obiecujące skrócenie czasów czyśćców zamian za pieniądze, opłaty za chrzty,
24:18
24 minutes, 18 seconds
śluby i pogrzeby, konfesjonały, w których kapłan miał monopol na przebaczenie. Cały ten system ekonomiczny zależał od jednego
24:27
24 minutes, 27 seconds
przekonania, że nie możesz dotrzeć do Boga sam, że potrzebujesz kościoła jako pośrednika.
24:33
24 minutes, 33 seconds
Nauki Maszafa Kidan niszczą to przekonanie od korzenia i właśnie dlatego zniknęły ze wszystkich Biblii
24:40
24 minutes, 40 seconds
świata oprócz jednej etiopskiej, bo rozkazy zniszczenia, które wyszły z Rzymu i Konstantynopola
24:49
24 minutes, 49 seconds
nigdy nie dotarły do klasztorów w górach Tigraj, bo pustynie i góry Etiopii zadziałały jak naturalny mur chroniący
24:56
24 minutes, 56 seconds
te teksty przed ludźmi, którzy chcieli je unicestwić. Czasami geografia ratuje to, co polityka próbuje zabić. Zejście do Szeolu.
25:07
25 minutes, 7 seconds
Wojna, której nikt nie opowiedział.
25:10
25 minutes, 10 seconds
Teraz chcę mówić o tym, co wydarzyło się między piątkiem, godziną 3:00 po południu, kiedy Jezus umarł na krzyżu, a
25:18
25 minutes, 18 seconds
niedzielnym świtem, kiedy Maria Magdalena znalazła pusty grób. Około 40 godzin. 40 godzin, o których twoja
25:27
25 minutes, 27 seconds
Biblia licząca 66 ksiąg praktycznie nic nie mówi. Ogromna luka w narracji.
25:36
25 minutes, 36 seconds
Główny bohater historii umiera i przez 40 godzin opowieść zatrzymuje się jakby nic się nie działo. Ale teksty etiopskie
25:45
25 minutes, 45 seconds
i Ewangelia Nikodema, którą tradycja zachodnia uznała za apokryficzną, by móc ją zignorować, opowiadają, co
25:55
25 minutes, 55 seconds
wydarzyło się w tych 40 godzinach. A to, co się wydarzyło, jest najbardziej epicką, brutalną i potężną sceną w całej
26:04
26 minutes, 4 seconds
historii chrześcijaństwa. To właśnie tego szukałem przez lata w dokumentach, tradycjach, apokryfach i śladach pozostawionych na marginesach historii.
26:14
26 minutes, 14 seconds
Nie jako zwykłej ciekawostki, lecz jako klucza. I to właśnie tego żadna zachodnia ambona prawie nigdy ci nie
26:21
26 minutes, 21 seconds
opowiedziała. Kiedy Jezus umarł na krzyżu, jego duch nie wzniósł się od razu do nieba. stąpił w dół do Szeu, do
26:30
26 minutes, 30 seconds
krainy umarłych, którą księga Henocha, rozdział 22 opisuje jako miejsce z czterema oddzielnymi komorami. Jedna
26:38
26 minutes, 38 seconds
była dla sprawiedliwych zmarłych przed przyjściem Chrystusa, oczekujących odkupienia w stanie względnego pokoju.
26:46
26 minutes, 46 seconds
Druga zwykłych grzeszników. Trzecia dla tych, którzy zostali niesprawiedliwie zabici i których krew wołała o
26:54
26 minutes, 54 seconds
sprawiedliwość z ziemi. Czwarta dla najgorszych grzeszników historii oczekujących sądu ostatecznego w stanie
27:02
27 minutes, 2 seconds
udręki. Ewangelia Nikodema opisuje to, co wydarzyło się, gdy Jezus dotarł do bramzeolu.
27:10
27 minutes, 10 seconds
Śmierć, która w tym tekście jest świadomą istotą posiadającą własną wolę, czuje, że coś się zbliża. Coś, czego
27:18
27 minutes, 18 seconds
nigdy wcześniej nie odczuła. Coś, co budzi w niej przerażenie. Bo śmierć
27:25
27 minutes, 25 seconds
pożarła każdego człowieka, który istniał od Adama. Nigdy nie przegrała, nigdy nie została wyzwana, nigdy się nie bała, ale
27:35
27 minutes, 35 seconds
to, co teraz nadchodzi, nie jest zwykłym człowiekiem idącym na pożarcie.
27:42
27 minutes, 42 seconds
To istota, która stworzyła samą śmierć, przychodząca zniszczyć ją w jej własnym domu. Tekst opisuje, jak Jezus staje
27:50
27 minutes, 50 seconds
przed bramami Szeu i rozkazuje, by się otworzyły.
27:55
27 minutes, 55 seconds
Głos, który przemawia nie jest głosem człowieka. To głos, który na początku stworzenia powiedział: "Niech stanie się światłość".
28:06
28 minutes, 6 seconds
Ten sam głos, który rozdzielił wody morza czerwonego. Ten sam głos, który zatrzymał słońce nad Gibonem. A kiedy
28:15
28 minutes, 15 seconds
ten głos mówi: Otwórzcie się, bramy odwieczne, bramy z brązu i żelazne rygle, które od początku czasów więziły
28:22
28 minutes, 22 seconds
dusze zmarłych, po raz pierwszy w swoim istnieniu stawiają opór. Śmierć próbuje utrzymać je zamknięte całą swoją mocą.
28:32
28 minutes, 32 seconds
koncentruje całą siłę nagromadzoną przez tysiąclecia pożerania ludzkich dusz, by zatrzymać te bramy. Ale Jezus obala je
28:41
28 minutes, 41 seconds
jednym słowem. Bramy śmierci zamknięte od stworzenia świata, które oparły się
28:48
28 minutes, 48 seconds
modlitwą milionów sprawiedliwych błagających o uwolnienie, pękają jak szkło pod uderzeniem młota. I pierwszą
28:56
28 minutes, 56 seconds
rzeczą, która wchodzi do Sze nie jest Jezus, jest światło. Światło, którego
29:04
29 minutes, 4 seconds
Sol nigdy nie znał, ponieważ Sze został stworzony jako miejsce absolutnej ciemności. Światło tak intensywne, że
29:12
29 minutes, 12 seconds
demony strzegące więźniów rozpadają się jak cienie o świcie. Światło dociera do ostatniego zakątka, ostatniej komory i
29:21
29 minutes, 21 seconds
dotyka każdej uwięzionej duszy jak promień słońca.
29:25
29 minutes, 25 seconds
dotykający twarzy człowieka zamkniętego przez lata w piwnicy. To, co Jezus robi w Szeu, przekonało mnie, że tej historii nie wolno opowiadać pobieżnie.
29:36
29 minutes, 36 seconds
On szuka więźniów. Przechodzi komora po komorze, uwalniając dusze sprawiedliwych, którzy przez tysiąclecia
29:44
29 minutes, 44 seconds
czekali w ciemności. Ewangelia Nikodema opisuje, że Adam jako pierwszy go widzi.
29:50
29 minutes, 50 seconds
Adam, pierwszy człowiek zamknięty przez tysiące lat w Szeu, oczekujący potomka
29:57
29 minutes, 57 seconds
obiecanego mu w Księdze Rodzaju, rozdział 3, werset 15. Potomka
30:04
30 minutes, 4 seconds
niewiasty, który zmiażdży głowę węża, tysiące lat oczekiwania, tysiące lat
30:10
30 minutes, 10 seconds
ciemności, tysiące lat pytań, czy obietnica była prawdziwa, czy Bóg o nim zapomniał. I wtedy światło wchodzi do Szeu jak eksplozja, a Adam widzi twarz.
30:23
30 minutes, 23 seconds
Twarz, której rysy rozpoznaje, ponieważ są to rysy jego własnego potomstwa, zmieszane z czymś, czego żaden ludzki
30:30
30 minutes, 30 seconds
potomek nie mógłby mieć, blaskiem nie pochodzącym z zewnątrz, lecz z wnętrza, autorytetem płynącym nie z władzy,
30:39
30 minutes, 39 seconds
lecz z miłości. Adam pada na kolana i płacze. Płacze tak, jak może płakać tylko ktoś, kto czekał tysiące lat w
30:49
30 minutes, 49 seconds
ciemności i w końcu zobaczył światło, które mu obiecano. Rozpoznaje w tej twarzy istotę, która go stworzyła.
30:58
30 minutes, 58 seconds
Istotę, która tchnęła życie w jego nozdrza w ogrodzie Eden. Jezus jest jego stwórcą, ale jest też jego synem
31:07
31 minutes, 7 seconds
oddzielonym przez tysiące pokoleń, ale jednak synem, ciałem z jego ciała,
31:13
31 minutes, 13 seconds
kością z jego kości. I ten syn stwórca stąpił do najgłębszej dziury stworzenia, by wziąć swego uwięzionego ojca za rękę
31:22
31 minutes, 22 seconds
i wyprowadzić go z ciemności, w której był zamknięty od dnia, gdy zjadł owoc z
31:27
31 minutes, 27 seconds
drzewa. Jest tam Abraham, Izaak, Jakub, Mojżesz, który czekał całe wieki, Dawid,
31:36
31 minutes, 36 seconds
który pisał psalmy o wyzwoleniu z Szeu, nie wiedząc, że prorokuje własne uwolnienie. Izajasz, który zapowiadał
31:44
31 minutes, 44 seconds
cierpiącego sługę, nie wiedząc, że ten sługa przyjdzie osobiście, by wydobyć go ze śmierci. Jeremiasz, który płakał nad
31:51
31 minutes, 51 seconds
Jerozolimą, a teraz widzi istotę, która odbuduje to, co zniszczył Babilon.
31:58
31 minutes, 58 seconds
Daniel, który widział Syna Człowieczego w nocnych wizjach, a teraz po raz pierwszy widzi go twarzą w twarz.
32:07
32 minutes, 7 seconds
Wszyscy sprawiedliwi Starego Testamentu, którzy umarli, wierząc w obietnicę, której nie zobaczyli za życia, widzą go
32:14
32 minutes, 14 seconds
wchodzącego do Szeu i rozumieją, że oczekiwanie dobiegło końca. że obietnica
32:20
32 minutes, 20 seconds
była prawdziwa, że Bóg nie skłamał, że istota zapowiedziana przez Henocha, Syn
32:29
32 minutes, 29 seconds
Człowieczy, którego imię wypowiedziano przed stworzeniem gwiazd, stąpiła do
32:36
32 minutes, 36 seconds
najciemniejszego zakątka stworzenia, aby uratować tych, których śmierć więziła.
32:41
32 minutes, 41 seconds
Tradycja etiopska mówi, że Jezus wziął Adama za rękę i wyprowadził go z Szeu.
32:48
32 minutes, 48 seconds
dosłownie za rękę. Istota, która stworzyła wszechświat jednym słowem, zdecydowała, że wyzwolenie pierwszego
32:55
32 minutes, 55 seconds
człowieka ze śmierci nie dokona się przez kosmiczny dekret wydany z tronu nieba. Dokona się w najbardziej ludzki
33:03
33 minutes, 3 seconds
możliwy sposób przesujęcie go za dłoń, jak ojciec wyprowadzający dziecko z ciemnego pokoju, w którym było zamknięte
33:10
33 minutes, 10 seconds
zbyt długo. Jeśli to nie jest jedna z największych scen duchowych w historii,
33:17
33 minutes, 17 seconds
nie wiem, co nią jest. Jest już 40 dni, ale to co przychodzi po Sze jest być
33:24
33 minutes, 24 seconds
może najważniejsze ze wszystkiego. Jest to część, którą Kościół Zachodni usuwał
33:31
33 minutes, 31 seconds
z największą determinacją. Ewangelie kanoniczne wspominają krótko, że Jezus spędził 40 dni z uczniami między zmartwychwstaniem a w niebowstąpieniem.
33:42
33 minutes, 42 seconds
Łukasz mówi, że przez te 40 dni mówił Jam o królestwie Bożym, ale nie zapisuje dokładnie co powiedział.
33:49
33 minutes, 49 seconds
40 dni nauk najważniejszej istoty wszechświata skierowanych do ludzi, którzy mieli zanieść jego przesłanie
33:57
33 minutes, 57 seconds
światu. A twoja Biblia nie przepisuje ani jednego zdania z tego, czego nauczał. Maszafa Kidan tak przepisuje, a
34:07
34 minutes, 7 seconds
przynajmniej zachowuje tradycję dotyczącą tego, czego Jezus nauczał przez te 40
34:15
34 minutes, 15 seconds
dni. I to czego nauczał tak radykalnie różni się od tego co głosi kościół zachodni że natychmiast rozumiesz
34:22
34 minutes, 22 seconds
dlaczego zostało usunięte nauczał że królestwo boże nie jest geograficznym miejscem do którego idziesz po śmierci
34:31
34 minutes, 31 seconds
jest stanem świadomości do którego wchodzisz gdy wiatr życia przewyższa wiatr błędów twojej duszy królestwo boże
34:39
34 minutes, 39 seconds
jest w tobie nie jako metafora jako rzeczywistość dosłowna to stan w którym
34:45
34 minutes, 45 seconds
postrzegasz rzeczywistość taką jaka jest bez filtrów strachu, chciwości i urazy.
34:53
34 minutes, 53 seconds
Stan, w którym widzisz każdego człowieka takim, jaki naprawdę jest iskrą boskiego światła owiniętą w tymczasowe ciało z
35:02
35 minutes, 2 seconds
mięsa. Stan, w którym rozumiesz, że śmierć nie jest końcem, lecz drzwiami, a oddzielenie między tobą a Bogiem okazuje się iluzją stworzoną przez wiatr błędu.
35:14
35 minutes, 14 seconds
nauczał, że modlitwa nie jest listą próśb wysyłanych do Boga w nadziei, że spełni je jak din z lampy. Jest aktem
35:23
35 minutes, 23 seconds
dostrojenia, jak ustawianie częstotliwości radia, aby uchwycić
35:30
35 minutes, 30 seconds
sygnał, który zawsze nadaje, ale którego zwykle nie słyszysz, bo jest zbyt wiele szumu. Szumem jest wiatr błędu. Sygnałem
35:40
35 minutes, 40 seconds
jest wiatr życia. Modlitwa to akt ściszenia szumu, aby usłyszeć sygnał.
35:48
35 minutes, 48 seconds
Nauczał, że przebaczenie nie jest moralną hojnością wobec osoby, która cię zraniła. Nie jest czymś, co robisz dla
35:57
35 minutes, 57 seconds
drugiego człowieka. Jest aktem duchowego przetrwania,
36:05
36 minutes, 5 seconds
który wykonujesz dla siebie, ponieważ uraza jest głównym pokarmem wiatru błędu. To jego ulubione pożywienie,
36:13
36 minutes, 13 seconds
jego danie główne. Za każdym razem, gdy otwarzasz w myślach doznaną krzywdę, za każdym razem, gdy rekonstruujesz scenę
36:22
36 minutes, 22 seconds
upokorzenia z wszystkimi szczegółami. Za każdym razem, gdy wyobrażasz sobie zemstę, w której poniżasz osobę, która cię
36:30
36 minutes, 30 seconds
zraniła. Za każdym razem, gdy czujesz ciemną i uzależniającą przyjemność nienawiści wobec kogoś, kto cię
36:37
36 minutes, 37 seconds
skrzywdził, stawiasz przed pasożytem ucztę, a pasożyt je rośnie i prosi o
36:45
36 minutes, 45 seconds
więcej. Przebaczenie nie uwalnia twojego wroga. Twój wróg prawdopodobnie nawet nie wie, że go nienawidzisz.
36:53
36 minutes, 53 seconds
Żyje swoim życiem podczas gdy ty zużywasz energię życiową, karmiąc pasożyta własną urazą. Przebaczenie
37:01
37 minutes, 1 second
uwalnia ciebie, odcina pasożyta od pożywienia i osłabia go, aż wysycha i odczepia się od duszy jak martwy
37:09
37 minutes, 9 seconds
kleszcz, który nie ma już krwi, którą mógłby się żywić. Studiowałem tę naukę miesiącami i najbardziej uderzyło mnie
37:18
37 minutes, 18 seconds
to, jak bardzo jest praktyczna. To nieabstrakcyjna teologia, to nieskomplikowana filozofia moralna. To
37:27
37 minutes, 27 seconds
konkretny podręcznik oczyszczania duszy z duchowych pasożytów. Krok pierwszy: zidentyfikuj pasożyta.
37:35
37 minutes, 35 seconds
Krok drugi, przestań go karmić. Krok trzeci, pasożyt umiera sam. Nie potrzebujesz egzorcysty.
37:44
37 minutes, 44 seconds
Nie potrzebujesz kapłana. Nie musisz niczego kupować ani nikomu płacić.
37:50
37 minutes, 50 seconds
Musisz tylko zrozumieć mechanizm i przestać współpracować z własnym zniszczeniem. Nauczał, że cisza między myślami jest bramą do królestwa Bożego.
38:00
38 minutes
Zwykle żyjemy uwięzieni w nieustannym potoku myśli, które następują jedna po drugiej bez przerwy, jak wagony
38:07
38 minutes, 7 seconds
niekończącego się pociągu. Jedna myśl prowadzi do następnej, ta do kolejnej, a kolejna do jeszcze następnej. I ten
38:16
38 minutes, 16 seconds
strumień jest w dużej mierze generowany przez wiatr błędu, aby utrzymać nas w zajęciu, rozproszeniu, zmęczeniu,
38:24
38 minutes, 24 seconds
niezdolnych do postrzegania rzeczywistości ukrytej pod hałasem. Ale jeśli nauczysz się tworzyć przestrzeń
38:31
38 minutes, 31 seconds
ciszy między jedną myślą a następną, choćby przez sekundę, choćby przez najmniejszy wyobrażalny ułamek czasu, w tej przestrzeni dostrzegasz coś.
38:43
38 minutes, 43 seconds
obecność bez imienia. Pokój, który nie zależy od zewnętrznych okoliczności.
38:49
38 minutes, 49 seconds
Pewność, która nie pochodzi z umysłu, lecz z miejsca głębszego niż umysł. I to miejsce jest tym, gdzie mieszka wiatr
38:57
38 minutes, 57 seconds
życia, gdzie mieszka Bóg w tobie. To miejsce nigdy nie zostało skażone przez wiatr błędu, ponieważ wiatr błędu nie
39:04
39 minutes, 4 seconds
może istnieć w ciszy. Istnieje tylko w hałasie. żywi się wyłącznie myślami.
39:10
39 minutes, 10 seconds
Jeśli myśli zatrzymają się choćby na chwilę, pasożyt zostaje bez pożywienia i właśnie w tej chwili możesz dostrzec kim
39:17
39 minutes, 17 seconds
naprawdę jesteś pod wszystkimi warstwami lęku, chciwości i urazy, które
39:25
39 minutes, 25 seconds
nagromadziły się przez lata. Czytałem te nauki Maszafa Kidan dziesiątki razy i za każdym razem uderza mnie to samo. Brzmią
39:34
39 minutes, 34 seconds
mniej jak kazanie religijne z i wieku, a bardziej jak podręcznik neurobiologii kontemplacyjnej XX wieku. To, co Jezus
39:44
39 minutes, 44 seconds
opisuje jako wiatr błędu współczesna neuronauka nazywa negatywnym nastawieniem mózgu. Jest to
39:51
39 minutes, 51 seconds
udokumentowana ewolucyjna tendencja ludzkiego układu nerwowego do zwracania większej uwagi na zagrożenia niż na
39:59
39 minutes, 59 seconds
możliwości, do silniejszego zapamiętywania doświadczeń negatywnych niż pozytywnych do automatycznego i
40:09
40 minutes, 9 seconds
mimowolnego generowania myśli pełnych zmartwień, przewidywania niebezpieczeństw i katastroficznych
40:16
40 minutes, 16 seconds
scenariuszy. Neurobiolodzy mierzyli tą tendencję za pomocą funkcjonalnego rezonansu magnetycznego
40:23
40 minutes, 23 seconds
i potwierdzili, że ludzki mózg reaguje szybciej i intensywniej na bodźce negatywne niż pozytywne. Dokładnie tak
40:33
40 minutes, 33 seconds
jak Maszafakidan opisuje wiatr błędu karmiący się negatywnymi myślami. To co
40:39
40 minutes, 39 seconds
Jezus opisuje jako ciszę między myślami współczesna nauka bada pod nazwą
40:45
40 minutes, 45 seconds
medytacji uważności. Badacze z Uniwersytetu Harvarda pod kierownictwem Sary Lazar udokumentowali za pomocą
40:54
40 minutes, 54 seconds
rezonansu magnetycznego, że regularna praktyka medytacyjna powoduje mierzalne zmiany w strukturze
41:02
41 minutes, 2 seconds
mózgu. Wzrost ilości istoty szarej w korze przedczołowej, obszarze odpowiedzialnym za świadome podejmowanie
41:11
41 minutes, 11 seconds
decyzji. Zmniejszenie ilości istoty szarej w ciele migdałowatym,
41:17
41 minutes, 17 seconds
obszarze odpowiedzialnym za reakcję strachu i stresu. Dosłownie mózg osoby
41:25
41 minutes, 25 seconds
praktykującej regularnie wewnętrzną ciszę fizycznie przebudowuje się w sposób, który zmniejsza wpływ tego, co
41:33
41 minutes, 33 seconds
Jezus nazwał wiatrem błędu i zwiększa wpływ tego, co nazwał wiatrem życia. To, co Jezus opisuje jako wiatr życia.
41:43
41 minutes, 43 seconds
Badacze z pogranicza neuronauki i fizyki kwantowej zaczynają badać pod pojęciami takimi jak świadomość nielokalna i pola
41:52
41 minutes, 52 seconds
koherencji kwantowej. Chodzi o ideę, że świadomość nie jest produktem mózgu, lecz czymś istniejącym niezależnie od
42:01
42 minutes, 1 second
mózgu. A mózg działa bardziej jak odbiornik niż generator. To idea brzmiąca mistycznie dopóki nie
42:08
42 minutes, 8 seconds
przeczytasz artykułów publikowanych w recenzowanych czasopismach naukowych, które poważnie ją badają. Nie mówię, że Jezus był neurobiologiem.
42:19
42 minutes, 19 seconds
Mówię, że nauki usunięte przez kościół z Biblii opisują językiem i wieku zjawiska, które nauka XX wieku dopiero
42:28
42 minutes, 28 seconds
zaczyna rozumieć. I to powinno zmusić nas do pytania, dlaczego je usunięto. Bo gdyby te nauki były po prostu błędne,
42:37
42 minutes, 37 seconds
nie byłyby niebezpieczne, byłyby śmieszne. Nikt nie usuwa tekstów śmiesznych. Usuwa się teksty prawdziwe,
42:46
42 minutes, 46 seconds
które zagrażają władzy tych, którzy decydują, co jest prawdą. Kosmiczny Chrystus, którego przed tobą ukryto.
42:56
42 minutes, 56 seconds
W kościołach zachodnich Jezus przedstawiany jest głównie jako dobry pasterz, łagodny, współczujący, dostępny
43:06
43 minutes, 6 seconds
przyjaciel, który zawsze jest obok, gdy go potrzebujesz. Ten, który przebacza 77
43:14
43 minutes, 14 seconds
razy, ten, który mówi: "Przyjdźcie do mnie wszyscy utrudzeni, a ja was pokrzepię". I to jest prawda,
43:23
43 minutes, 23 seconds
ale to tylko jedna ściana wielościanu, który ma o wiele więcej boków. Teksty etiopskie przedstawiają Chrystusa, który
43:32
43 minutes, 32 seconds
jest jednocześnie łagodnym pasterzem i czymś znacznie większym, znacznie bardziej przerażającym, znacznie mniej zrozumiałym dla ludzkiego
43:41
43 minutes, 41 seconds
umysłu. Księga Henocha opisuje go jako istotę, której głowa jest biała jak wełna, której oczy są jak płomienie
43:49
43 minutes, 49 seconds
ognia, której głos sprawia, że drżą góry, a której obecność powoduje, że najpotężniejsi aniołowie nieba padają na
43:58
43 minutes, 58 seconds
ziemię, nie mogąc spojrzeć mu prosto w twarz. To dokładnie ten sam opis, który pojawia się w Apokalipsie, rozdział 1, wersety 131.
44:10
44 minutes, 10 seconds
Ta sama głowa biała jak wełna, te same oczy jak płomienie ognia, te same stopy jak rozżarzony brąz w piecu, ten sam
44:19
44 minutes, 19 seconds
głos jak szum wielu wód, ten sam miecz obosieczny wychodzący z ust. Apokalipsa
44:27
44 minutes, 27 seconds
jest w twojej Biblii. Henoch nie. A przecież oba teksty opisują dokładnie tę samą istotę, niemal tymi samymi słowami.
44:37
44 minutes, 37 seconds
Pytanie jest oczywiste, ale prawie nikt go nie zadaje. Jeśli opis Henocha zgadza się punkt po punkcie z opisem
44:44
44 minutes, 44 seconds
Apokalipsy, jeśli oba używają tych samych obrazów, tych samych słów i tych samych metafor, by opisać tę samą
44:52
44 minutes, 52 seconds
istotę, dlaczego Henoch został usunięty z Biblii, a apokalipsa nie? Uczony George Nichelsburg z Uniwersytetu Jowa
45:01
45 minutes, 1 second
przez dekady przygotowywał najważniejszy akademicki komentarz do księgi Henocha w języku angielskim. Kiedy zestawił obok
45:09
45 minutes, 9 seconds
siebie oba teksty Henocha i Apokalipsę, stwierdził, że podobieństwa są niezaprzeczalne
45:17
45 minutes, 17 seconds
i że ciężar tego odkrycia wymagał lat, by go przyswoić. Argumentował, że autor apokalipsy czerpał bezpośrednio z
45:25
45 minutes, 25 seconds
tradycji Henocha. Nie tworzył czegoś nowego. Powtarzał wizję, która była już stara, gdy Jan napisał pierwsze słowo na
45:34
45 minutes, 34 seconds
Patmos. Jest jeszcze jeden fakt, którego większość chrześcijan nie zna. List Judy, który znajduje się w twojej Biblii
45:43
45 minutes, 43 seconds
w wersetach 14 i 15, cytuje dosłownie księgę Henocha. Słowo w słowo. Juda
45:50
45 minutes, 50 seconds
traktuje Henocha jako autorytatywne proroctwo, godne stać obok Tory i pism proroków.
45:58
45 minutes, 58 seconds
Autorzy Nowego Testamentu znali Henocha, cytowali Henocha i traktowali Henocha jak Pismo Święte, a trzy wieki później
46:08
46 minutes, 8 seconds
wpływowi ludzie zdecydowali, że ty nie masz prawa go czytać. W roku 360 Sobór w Laodycei formalnie odrzucił księgę Henocha. Kopię niszczono.
46:21
46 minutes, 21 seconds
Tekst oznaczono jako niebezpieczny, zbyt niebezpieczny dla zwykłych wiernych.
46:26
46 minutes, 26 seconds
Takie było oficjalne stanowisko, ale nie zdołano zniszczyć wszystkich kopii, nawet z daleka. Odpowiedź na pytanie,
46:36
46 minutes, 36 seconds
dlaczego usunięto Henocha, a nie apokalipsę, brzmi tak: Henoch opisuje kosmicznego Chrystusa w kontekście, którego Kościół nie mógł kontrolować.
46:48
46 minutes, 48 seconds
Henoch mówi o upadłych aniołach, którzy nauczyli ludzi metalurgii, kosmetyki,
46:54
46 minutes, 54 seconds
astrologii i produkcji broni. Mówi o olbrzymach narodzonych ze związku aniołów i kobiet. Mówi o skażeniu
47:03
47 minutes, 3 seconds
stworzenia, które było prawdziwą przyczyną potopu. I mówi o sądzie ostatecznym, w którym Syn Człowieczy
47:10
47 minutes, 10 seconds
osądzi nie tylko ludzi, lecz także aniołów, którzy się zbuntowali. Ten
47:17
47 minutes, 17 seconds
kontekst był nie do przyjęcia dla kościoła budującego monopol na duchową prawdę. Bo jeśli upadli aniołowie,
47:25
47 minutes, 25 seconds
przekazali ludziom zaawansowaną wiedzę, wtedy pochodzenie ludzkiej cywilizacji nie jest takie, jak naucza kościół.
47:33
47 minutes, 33 seconds
Jeśli Syn Człowieczy ma osądzić aniołów, wtedy jego autorytet przewyższa każdą ziemską instytucję, która twierdzi, że
47:42
47 minutes, 42 seconds
go reprezentuje. A jeśli skażenie świata ma pochodzenie anielskie oprócz ludzkiego, wtedy doktryna grzechu
47:50
47 minutes, 50 seconds
pierworodnego, którą Kościół Zachodni zbudował na Augustynie z Hipony, zostaje poważnie zakwestionowana. Księga Henocha
47:58
47 minutes, 58 seconds
nie została usunięta dlatego, że była fałszywa. została usunięta, ponieważ zawierała zbyt wiele prawdy w nieodpowiednich rękach. Była
48:06
48 minutes, 6 seconds
teologicznym dynamitem, zdolnym wysadzić fundamenty władzy kościelnej, gdyby zwykli ludzie uzyskali do niej dostęp. I
48:14
48 minutes, 14 seconds
dlatego mnisi Etiopii, odizolowani na swoich urwiskach, tysiące kilometrów od
48:21
48 minutes, 21 seconds
Rzymu Konstantynopola, byli jedynymi, którzy ją zachowali. Nie dlatego, że byli buntownikami,
48:29
48 minutes, 29 seconds
dlatego że nie wiedzieli, że mają ją zniszczyć.
48:33
48 minutes, 33 seconds
Rozkazy zniszczenia nigdy nie dotarły do tych gór. To co próbuję opowiedzieć.
48:39
48 minutes, 39 seconds
Kiedy przeglądam notatki, rękopisy, świadectwa i dawne przekazy, myślę o
48:46
48 minutes, 46 seconds
tych mnichach, o ludziach żyjących w jaskiniach wykutych w urwiskach na wysokości 2000 met w górach Tigraj, na
48:56
48 minutes, 56 seconds
północy Etiopii. O ludziach, którzy wstawali przed świtem na modlitwę, jedli raz dziennie, spali na kamiennej
49:03
49 minutes, 3 seconds
podłodze, a godziny światła spędzali, kopiując manuskrypty przy lampach oliwnych, zrobionych z owczego tłuszczu,
49:11
49 minutes, 11 seconds
z rękami popękanymi od górskiego zimna i oczami zniszczonymi przez dekady drobiazgowej pracy nad pergaminem. Każdy rękopis kosztował ich miesiące pracy.
49:23
49 minutes, 23 seconds
Niektóre kosztowały lata.
49:25
49 minutes, 25 seconds
Przygotowywali pergamin, skrobiąc kozie skóry, aż stawały się cienkie jak papier. Mieszali atrament ze
49:33
49 minutes, 33 seconds
zmielonych minerałów i wyciągów roślinnych. cinali trzcinę na pióra ostrzone obsydianowymi nożami, a potem
49:42
49 minutes, 42 seconds
litera po literze, linia po linii, strona po stronie kopiowali święte teksty w GYS, etiopskim języku
49:50
49 minutes, 50 seconds
liturgicznym, którego sami ledwie używali w codziennym życiu, bo był tak stary, że nikt już nim nie mówił na co
49:57
49 minutes, 57 seconds
dzień. Nie wiedzieli, że to co zachowują może pewnego dnia zmienić sposób patrzenia na historię. nie wiedzieli, że
50:05
50 minutes, 5 seconds
po 2000 lat ktoś, badacz, pisarz, człowiek obsesyjnie szukający ukrytych
50:14
50 minutes, 14 seconds
śladów przeszłości przeczyta ich manuskrypty i postanowi oddać iam głos. Nie
50:22
50 minutes, 22 seconds
wiedzieli niczego z tych rzeczy. po prostu robili to, ponieważ wierzyli, że to prawda, a prawda zasługuje na to, by
50:30
50 minutes, 30 seconds
ją kopiować, zachowywać i przekazywać następnemu pokoleniu, niezależnie od tego, czy ktokolwiek
50:39
50 minutes, 39 seconds
kiedykolwiek ją przeczyta, niezależnie od tego, czy świat będzie jej potrzebował, czy nie, bo prawda nie musi być potrzebna, by zasługiwać na
50:47
50 minutes, 47 seconds
istnienie. Ewangelie Garima odkryte w klasztorze Abba Garima i datowane metodą Węglak 14 przez zespół Uniwersytetu
50:55
50 minutes, 55 seconds
Oksfordzkiego na lata między 330 a 660 należą do najstarszych zachowanych ilustrowanych manuskryptów
51:04
51 minutes, 4 seconds
chrześcijańskich na Ziemi. pełnokolorowe iluminacje życia Chrystusa, przechowywane w zdumiewającym stanie
51:11
51 minutes, 11 seconds
przez ponad 1000 lat w odległym górskim klasztorze, niemal całkowicie nieznanym światu zachodniemu aż do ostatnich
51:18
51 minutes, 18 seconds
dekad. Ja Smer Mercier, francuski historyk sztuki, który pomógł przedstawić te rękopisy światu, opisał
51:26
51 minutes, 26 seconds
swoje pierwsze spotkanie z nimi jako fizyczny szok. Po wielu stuleciach ktoś znowu je czyta i nie tylko czyta.
51:36
51 minutes, 36 seconds
Próbuję zrozumieć, co naprawdę zostało ukryte za oficjalną wersją historii.
51:42
51 minutes, 42 seconds
Jezus, o którym tu mówię, nie jest łagodnym Jezusem z katechizmu. Nie jest blondynem o błękitnych oczach z
51:49
51 minutes, 49 seconds
zachodnich obrazów i filmów. Nie jest udomowionym Jezusem, którego kultura zachodnia przez wieki sprzedawała jak
51:57
51 minutes, 57 seconds
produkt masowego użytku. To Jezus, który istniał przed gwiazdami, ten, którystąpił przez siedem niebios,
52:06
52 minutes, 6 seconds
ukrywając swoją boskość na każdym poziomie. Ten, który chodził między ludźmi przez 33 lata, widząc ból każdej
52:15
52 minutes, 15 seconds
osoby, którą spotykał i przekazując własne życie każdemu choremu, którego uzdrawiał. Ten, który pocił się krwią w
52:24
52 minutes, 24 seconds
Getsemanii, bo jego ciało było wyniszczone po trzech latach nieustannego dawania. Ten, który umarł
52:30
52 minutes, 30 seconds
na krzyżu i stąpił do Szeolu, aby wziąć Adama za rękę i wyprowadzić go z ciemności. Ten, który zmartwychwstał i
52:39
52 minutes, 39 seconds
przez 40 dni nauczał uczniów sekretów o dwóch wiatrach duszy, które Kościół
52:48
52 minutes, 48 seconds
uznał za zbyt niebezpieczne, aby się poznał. Kosmiczny Chrystus, którego zapowiedział Henoch i którego potwierdza
52:57
52 minutes, 57 seconds
Apokalipsa. Chrystus, którego Biblia etiopska przechowała w pełniejszej
53:04
53 minutes, 4 seconds
formie przez wieki, podczas gdy reszta świata zadowalała się wersją przyciętą,
53:10
53 minutes, 10 seconds
Biblia Eiopska ma 81 ksiąg, twoja ma 66.
53:17
53 minutes, 17 seconds
A w tych 15 brakujących księgach znajduje się Jezus pełniejszy. Ten, którego nigdy ci nie przedstawiono. Ten,
53:25
53 minutes, 25 seconds
którego dopiero teraz możesz zacząć poznawać. M.