Critics say the appointment of an Israeli, Daniel Blatman, as chief historian of the planned Warsaw Ghetto Museum provides a fig leaf for an attempt to distort history

In ordinary times, the appointment of an Israeli historian to a top position abroad would be a source of pride in Israeli academia. But in recent weeks, Prof. Daniel Blatman of Hebrew University has had to deflect criticism for becoming the chief historian at the Warsaw Ghetto Museum, which is being built in the Polish capital.

Czterdzieści lat. Dnia 21 listopada 2014 minęło dokładnie czterdzieści lat, jak abp Lefebvre opublikował swoją słynną deklarację. Jean Madiran w Itinéraires posunął się do określenia jej mianem "karty-deklaracji Kościoła wojującego". W rzeczywistości jest ona głównym aktem założycielskim lefebryzmu i wszystkich tych, którzy, powołując się na założyciela Ecône, jeszcze i dziś całkowicie się z tą deklaracją utożsamiają. Tak jest w przypadku Suresnes i Menzingen (siedziby władz FSSPX), które upamiętniły czterdziestą rocznicę tej deklaracji zamieszczając ją na portalach internetowych La Porte latine i Dici. Również dysydenci anty-fellayści z Unii Kapłańskiej im. Marcela Lefebvre'a  (l'Union sacerdotale Marcel Lefebvre (USML)) otwarcie powołują się na tę deklarację. Ojciec Bruno, krajowy koordynator USML, umieścił ten sam tekst na oficjalnej stronie Unii – France fidèle – dopisując, że "ten wspaniały tekst jest statutem naszej walki. (...) Utożsamiamy się z nią (z tą deklaracją)".

Czym naprawdę jest antysemityzm?

Dziś bardziej niż kiedykolwiek przedtem siła tych, 
którzy skłonni są do zła, wypływa z tchórzostwa 
oraz słabości ludzi dobrych, a cała żywotność 
królestwa szatana jest wynikiem niefrasobliwej 
słabości katolików.
św. Pius X

Warszawa 2018-12-06

Polsko Polonijne Zgromadzenie                                                                 Media i Publikatory RP

Niepodległościowe                                                                                       Społeczeństwo Polskie

Adres do korespondencji: ul. Słodowiec 8 m. 66              

O1-708 Warszawa

+++

Laudetur Iesus Christus

Czyli żydowskie operacje fałszywej flagi na ciele konającej Europy.

+

Kiedy nastąpi – przypuszczalnie nieodwołalny (już postanowiony)  – atak terrorystyczny w Polsce z ręki islamskiego terrorysty wymierzony może już i nawet w nadchodzący SDM 2016, to ten terrorysta będzie zastrzelony przez ochronę.

Takie są reguły ataków terrorystycznych, że zamachowiec musi zginąć! 

Bo wtedy nic nie może powiedzieć na swoją obronę, a nawet i to, że nie wiedział, że kogoś zabił, co się z nim działo czy nawet choćby chciał skrzywdzić.

I. Judaiznaci dawni a współcześni.

II. Judofilizm angielski. Adwentyści, Sabbatyści, t. zw. „badacze pisma św.*

III. Antychryst sekciarzy

IV. Judofilizm sekciarski.

V, „Klub" tolerancji.

VI. „Podnóżek Izraela”.

Nearly two years before the U.S. government’s first known inquiry into the activities of Reddit co-founder and famed digital activist Aaron Swartz, the FBI swept up his email data in a counterterrorism investigation that also ensnared students at an American university, according to a once-secret document first published by Gizmodo.

Sprawca zamachu w Strasburgu „zneutralizowany”

29-letni Cherif Chekatt, który przeprowadził zamach na jarmark bożonarodzeniowy w Strasburgu, został „zneutralizowany” – podała lokalna policja. We wtorkowym ataku zginęły trzy osoby.

Dzieło ks. Denisa Fahey ‚a, znanego pisarza irlandzkiego, o bolszewickich „Władcach Rosji” (The Rulers of Russia) to książka, która ukazała się już dawno, bo w roku 1938 i cieszyła się tak wielką i szybką sprzedażą, że w latach 1938-1968 miała aż dwadzieścia wydań. Autor zmarł już w roku 1954, to też tylko wydania aż do tego roku były przez autora uzupełniane i aktualizowane. Klasyczność tej pracy historyczno-polityczno-teologicznej polega na tym, że autor analizuje walkę dwóch sił moralnych w historii, a mianowicie: Kościoła i anty-kościoła. Ks. Fahey widzi sens historii w konflikcie między Kościołem, pojętym jako Ciało Mistyczne Chrystusa Pana i naturalizmem, pojętym jako absolutna świeckość i doczesność, za którym jednak de facto stoi satanizm. Ten satanizm – według autora – wypowiada się w historii przede wszystkim przez Rewolucję Francuską z roku 1789, a jeszcze pełniej w formie Rewolucji Bolszewickiej z roku 1917 i lat następnych, a przygotowanej uprzednio przez marksowską rewolucję komunistyczną. Tak więc, według autora, to nie tylko materializm przeciwstawia się spirytualizmowi, lecz satanizm – deizmowi

"Polka w Świerżach dosłownie niesie żydówkę do gestapo."

Heirs to a long tradition of antisemitism, many Poles collaborated with the Nazis, betraying their Jewish friends and neighbors. Others feared the Nazi death sentence levied against any who hid Jews. Antisemitic attitudes had taken on a new cast in 1918 to 1920, when Poland struggled for independence from Russia, Prussia, and Austria, and began to establish a capitalist economy. The combination of nationalism and economic ambition cast Jews not merely as outsiders, but as competitors. In the years leading up to World War II, then, Polish Jews grew increasingly marginalized. Here, a Pole in the town of Świerże literally carries a Jewish woman to the Gestapo.