Nowo wybrany premier Węgier Péter Magyar odbył pierwszą rozmowę telefoniczną z premierem Izraela Benjaminem Netanjahu. Zaprosił go do Budapesztu na uroczystości upamiętniające 70. rocznicę Powstania Węgierskiego i zadeklarował kontynuację bliskiej współpracy między oboma krajami.
Rozmowa odbyła się w środę 15 kwietnia – kilka dni po wyborczym zwycięstwie Magyara, który zastąpił na stanowisku Viktora Orbána.
Na czerwcowym konsystorzu Leon XIV podwoi bunt Kościoła synodalnego przeciwko Wielkiemu Nakazowi Chrystusa
Leon XIV po raz kolejny poleci swoim zwolennikom, a pośrednio także zwolennikom synodalnym, aby nie niepokoili tych, którzy są w błędzie, lecz pozwolili im pójść do piekła w spokoju.
Konserwatywni katolicy w stylu EWTN i Trad Inc. muszą teraz płakać w duchu. A może nie, może wciąż śpią, żeby widzieć, co się dzieje.
Zbliżający się czerwcowy konsystorz, ogłoszony przez Leona XIV, po raz kolejny jasno dał do zrozumienia, że nie będzie zerwania z obecną antykatolicką, modernistyczną trajektorią synodalną, a jedynie jej konsolidacji. Wyraźny zamiar „odświeżenia” Evangelii Gaudium jako ram przewodnich dla misji Kościoła synodalnego – dokumentu, który powinien posłużyć jako podpałka przy kolejnym grillu – sygnalizuje ciągłe przywiązanie do tego samego posoborowego paradygmatu, naznaczonego niejednoznacznością, eksperymentami duszpasterskimi i ciągłym unikaniem kryzysów doktrynalnych i liturgicznych, które spustoszyły życie katolickie.
Oświęcim. Dzień 2 – Przywódcy muzułmanów na Marszu Żywych
Mało roztropni Polacy, oczekują jakiejś formy sojuszu katolicko - islamskiego wymierzonego w żydów.
Nie ma różnicy między żydami a muzułmanami na Bliskim wschodzie, a tym bardziej w Polsce. Muzułmanie i żydzi to bracia, tak z krwi, jaki i mentalności.
Red. Gazeta Warszawska
+
Dzień drugi – Polska
Pierwszego dnia tej delegacji pisałem o spotkaniu, o nadziei i o tym kruchym, ale realnym poczuciu, że coś lepszego jest możliwe, gdy ludzie decydują się spotkać ze sobą jako istoty ludzkie.
Dziś, drugiego dnia, nie musiałam sobie tego wyobrażać, po prostu to przeżyłam.
Zawsze nauczam moje delegacje o sprawiedliwych wśród narodów, o tych ludziach, którzy w najciemniejszych rozdziałach historii postanowili się przeciwstawić, przeciwstawić milczeniu i nieść światło, gdy wszystko wokół nich spowijała ciemność.
A dziś poczułem się przytłoczony.
The 85 canons of apostles
The 85 canons of apostles
1. A Bishop must be ordained by two or three other Bishops.
(c. IV of 1st C.; c. III of 7th C.).
Interpretation.
The word Bishop primarily and properly is applied, in the divine and holy Scriptures, to God, who supervises and oversees all things in the universe [Note of Translator. — Here, as in many other similar cases, a word of explanation needs to be added in English for the benefit of readers unfamiliar with the etymology of words; I observe, therefore, that the corresponding Greek word signifies "overseer."], as Job bears witness, saying: "This is the portion of an impious man from the Lord, and the heritage appointed to him by the Overseer" i.e., by God (Job 20:29). And again: "Thine oversight (or supervision) hath preserved my spirit" (ibid. 10:12). It is also applied to our Lord Jesus Christ, as the premier of Apostles Peter says concerning Him: "For ye were like sheep going astray; but have now returned unto the Shepherd and Overseer of your souls" (I Pet. 2:25). But secondarily and by grace this noun is also applied to those who have been designated by God, just as God Himself says concerning Eleazar: "Overseer Eleazar, a son of Aaron the priest" (Num. 4:16). And to Ezekiel God said: "Son of man, I have made thee a watchman over the house of Israel" (Ezek. 3:17). And, in sum, the word Overseers, or Bishops, in the Old Testament refers to supervisors and watchmen of the internal and ecclesiastical administrations and affairs, just as is written concerning the aforenamed Eleazar that he had "The oversight (i.e., supervision) of all the tabernacle" (Num. 4:16), and concerning the high priest Jehoiada that he appointed overseers over the house of the Lord: "And the priest appointed overseers over the house of the Lord" (II Kings 11:18); as well as of the external and civil affairs and administrations as supervisors, just as is written: "And Moses was wroth with the overseers of the host, with the captains over a thousand, and with the captains over a hundred" (Num. 31:14).
Papież Leon XIV nazywa meczet w Algierze „miejscem właściwym Bogu” i modli się w ciszy z imamem
ALGIERS, Algieria ( LifeSiteNews ) — Papież Leon XIV odwiedził trzeci co do wielkości meczet na świecie w Algierze i zatrzymał się na cichej modlitwie z imamem. Podczas swojej ostatniej podróży do Stambułu nie modlił się w Błękitnym Meczecie.
13 kwietnia papież Leon XIII rozpoczął swoją podróż apostolską po Afryce, zatrzymując się po raz pierwszy w Algierii – była to pierwsza wizyta papieska w historii tego kraju. Podczas postoju w Meczecie w Algierze papież zdjął buty, zgodnie z protokołem, i modlił się w ciszy razem z imamem Mohammedem Mamunem al-Kasimim, co świadczy o zmianie jego postawy w porównaniu z tym, co uczynił w Błękitnym Meczecie w Stambule podczas poprzedniej podróży apostolskiej.
Ostatnia podróż papieża Leona rozpoczęła się od wizyty w muzułmańskim miejscu kultu, które jest trzecim co do wielkości meczetem na świecie, po Mekce i Medynie w Arabii Saudyjskiej.
Czy Leon XIV zaprzeczył katolickiej nauce o sprawiedliwej wojnie?
Ze wszystkich antypapieży Prevost jest najbardziej nienawistny i kłamliwy. On planuje zniszczyć Kościół katolicki poprzez zatrucie nas islamem i imigrantami, którzy mają wywrócić porządek społeczny do góry nogami i okraść nas z resztek naszych dóbr, siejąc przy tym swoje pogaństwo.
Jest żydem — wysoce prawdopodobne, widać to po nosie oraz po chodzie — chodzi jak kaczka (Aleksander Kwaśniewski).
( LifeSiteNews ) — Leon XIV publicznie zaprzeczył nauce Kościoła katolickiego, że angażowanie się w wojnę jest moralnie uzasadnione w pewnych warunkach.
W kazaniu na Niedzielę Palmową Leon XIV powiedział:
Bracia i siostry, oto nasz Bóg: Jezus, Król Pokoju, który odrzuca wojnę, którą nikt nie może się posłużyć do jej usprawiedliwienia. Nie wysłuchuje modlitw tych, którzy ją prowadzą, lecz je odrzuca, mówiąc: „Choćbyście się modlili wiele razy, nie wysłucham was. Ręce wasze pełne są krwi” (Iz 1,15).
10 kwietnia komentarze zamieszczone na jego oficjalnym koncie X powtórzyły to stanowisko:
Robert Morrison. Wrogowie Kościoła katolickiego żerują na „owocach” Soboru Watykańskiego II
Jedną z najważniejszych rzeczy dotyczących Soboru Watykańskiego II, co do której zgadzają się zarówno jego obrońcy, jak i krytycy, jest jego „duszpasterski” charakter. Paweł VI wielokrotnie to podkreślał , między innymi podczas audiencji generalnej 6 sierpnia 1975 roku:
„W odróżnieniu od innych Soborów, ten nie miał charakteru bezpośrednio dogmatycznego, lecz dyscyplinarny i duszpasterski”.
Ze słów Pawła VI wynika, że Sobór Watykański II różni się od innych soborów tym, że „nie był bezpośrednio dogmatyczny”. Jego słowa sugerują również, że istnieje realna różnica między podejściem dogmatycznym a duszpasterskim. Jednakże, jak napisał profesor Roberto de Mattei w „ Apologii Tradycji” , nie ma realnego napięcia między celami duszpasterskimi a dogmatycznymi:
FSSPX News. Podróż Leona XIV do Afryki (1): Algieria
15 kwietnia 2026 r.
Papież Leon XIV w Bazylice Matki Bożej Afryki Pierwszy etap podróży papieża Leona XIV do Afryki zaprowadził go 13 i 14 kwietnia 2026 roku do Algierii, kraju, który odwiedził już wcześniej dwukrotnie, jak wyjaśnił, przyciągnięty postacią św. Augustyna, któremu oddają się augustianie, jego własna wspólnota zakonna. W samolocie papież wspominał, że chciałby odwiedzić ten kontynent podczas swojej pierwszej podróży.
W przemówieniu do dziennikarzy podczas podróży Leon XIV stwierdził, że „Święty Augustyn stanowi bardzo ważny pomost w dialogu międzyreligijnym. Jest bardzo kochany w swoim kraju. Ta podróż stanowi zatem cenną okazję do realizacji tego, co chcemy robić: promowania pokoju, pojednania, szacunku i troski o wszystkich ludzi”.
Ujawniono: Manipulowanie dowodami w Watykanie
W Stanach Zjednoczonych manipulowanie dowodami jest zbrodnią zdefiniowaną przez prawo jako świadome zmienianie, niszczenie, okaleczanie, ukrywanie, zatajanie lub dokonywanie fałszywych wpisów w jakimkolwiek zapisie, dokumencie lub przedmiocie materialnym w celu utrudnienia, utrudnienia lub wywarcia wpływu…
Osoby uznane za winne manipulowania dowodami mogą trafić do więzienia federalnego na 20 lat. W każdym innym kraju na świecie jest to traktowane jako poważne przestępstwo i nie bez powodu; to poważne przestępstwo przeciwko sprawiedliwości .
W ujęciu katolickim, moralna cnota sprawiedliwości oznacza oddawanie innym tego, co im się należy, począwszy oczywiście od Boga Wszechmogącego, a skończywszy na bliźnim. Wśród ludzi obejmuje to nie tylko dobra czy usługi, ale także reputację.
Świadome i celowe łamanie sprawiedliwości wyrządza poważne szkody porządkowi moralnemu ustanowionemu przez Boga, co sprowadza mnie z powrotem do sprawy manipulowania dowodami w Nieświętej Stolicy.
Chris Jackson. Leo nazywa Wielki Meczet w Algierze „Przestrzenią Boga; boską, świętą przestrzenią”
Leon XIV uświęca meczet, konserwatywna marka Barrona zaczyna się chwiać, Wiedeń staje się liberalny jak na zawołanie, a tradycjonaliści dzielą się w kwestii sposobów przetrwania katastrofy.
Wizyta w Algierze była zwięzłym manifestem posoborowej religii. Leon rozpoczął pierwszą w historii wizytę papieską w Algierii od wizyty w Wielkim Meczecie w Algierze, trzecim co do wielkości meczecie na świecie, a oficjalne relacje watykańskie przedstawiały tę wizytę jako znaczący akt muzułmańsko-chrześcijańskiego dialogu w kraju o muzułmańskiej większości. „Vatican News” donosi, że papież spędził tam chwilę w „cichej refleksji”, a oficjalna strona z komentarzami pokazuje, że następnie zinterpretował to miejsce w kategoriach wyraźnie religijnych.
Papież Leon XIV odmawia potępienia prześladowań algierskich chrześcijan przez islamistów
Hołd papieża w Pomniku Męczenników wywołuje kontrowersje w związku z czystką etniczną katolickich Pieds-Noirs
Papież Leon XIV odrzucił próby obrońców wolności religijnej, którzy chcieli skupić jego uwagę na sankcjonowanych przez państwo prześladowaniach chrześcijan przez islamistów podczas jego podróży do Algierii w dniach 13-14 kwietnia 2026 r.
Papież, który rozpoczął dziesięciodniową podróż po Afryce od wizyty w Algierii, oddał hołd marksistowskim i muzułmańskim rewolucjonistom w Pomniku Męczenników, nie odwiedził jednak klasztoru Tibhirine w trzydziestą rocznicę porwania i ścięcia przez islamistów siedmiu mnichów trapistów.
Francuscy komentatorzy podkreślali ironię uklęknięcia papieża pod Pomnikiem Pamięci, zauważając, że wojna o niepodległość Algierii doprowadziła do masakry i wypędzenia miliona pieds-noir — głównie francuskich katolików urodzonych w Algierii.