BMW Dudy - zniszczenie karoserii sugeruje ładunek wybuchowy r2
Dodane zdjęcia 20160313
Forma zniszczenia karoserii sugeruje użycie ładunku wybuchowego podłożonego na ziemi i zdetonowanego w trakcie najechania kołem na to miejsce.
Oderwana część błotnika prawego- jego uszkodzenia nie mogą pochodzić z pękniętej opony, ale od ładunku wybuchowego, a wjechanie w rów też nie może wywołać takich uszkodzeń.

Jak widać na zdjęciu opona siedzi na feldze. Przeczy to informacjom świadczącym o tym, że opona „rozpadła się”, jak to wczoraj podawał A. Duda w różnych wywiadach w TV. Co zatem widział Andrzej Duda?
Poza tym biały znak na drzwiach prawych tylnych wskazywać może ślad po eksplozji, a jeżeli tak to jej centrum znajdowało się pod oponą, czyli wybuch musiał nastąpić w na asfalcie.

W – linia złamania błot. tylnego na zewnątrz. Takie zdeformowanie (oraz nadkola do wewnątrz) nie może pochodzić od kontaktu z gruntem.
===============

Oderwanie fragmentu progu-błotnika.

Oderwanie kawałka karoserii leży w dokładnie w tym samym polu "białym" które najprzypuszczalniej pochodzi od eksplozji pod kołem - patrz zdjęcie powyżej.
Dziwi to, że autostrada nie została zamknięta natychmiast po wypadku!
Kto rządzi w Polsce? Kto odpowiada za służby policyjne?
Red. Gazeta Warszawska.
Film „Wołyń”
TVP w I programie pokazała film „Wołyń”, z góry zaznaczam, że filmu nie oglądałem i nie mam zamiaru go recenzować.
Obejrzałem jedynie wstępne sceny i wyłączyłem telewizor.
Bowiem to, co zobaczyłem przeczy całemu mojemu życiowemu doświadczeniu, jako Wołyniaka z urodzenia i wychowania.
Na temat stosunków na Wołyniu pisałem wielokrotnie, a ostatnio wspomniałem o tym w artykule o Ukrainie.
W filmie mamy do czynienia z sowiecką, a w ślad za nią peerelowską interpretacją przedwojennych stosunków na Wołyniu.
Jan Peczkis: Jewish Complicity in the Holocaust? Serving the Enemy to Better One’s Own Lot at the Expense of Others. Broad-Based Implications
We hear a lot nowadays of “Polish complicity in the Holocaust” and so, in the same spirit, we must fairly inquire about “Jewish complicity in the Holocaust”. I analyze this work in the broader context of the implications of collaboration with the Germans (Nazis). In doing so, I try to avoid the usual double standard, wherein a Pole who in some way assisted the Nazis in persecuting the Jews is reckoned a collaborator, but a Jew who in some way assisted the Nazis in persecuting the Jews is not reckoned a collaborator.