Holenderski minister spraw zagranicznych, Stef Blok, spotkał się z krytyką po serii prawdziwych stwierdzeń dotyczących imigracji i wielokulturowości.

Minister Stef Blok podczas zamkniętego spotkania z około 80 osobami pracującymi dla holenderskich międzynarodowych organizacji, wypowiedział słowa o imigracji i wielokulturowości, które w mediach w Holandii wzbudziły wielkie oburzenie. Nagranie z jego wypowiedzią opublikował program Zembla, który specjalizuje się w kontrowersyjnych tematach, czy reportażach śledczych.

„Pokojowe i multikulturowe społeczeństwa nie istnieją, a UE nie będzie w stanie wymusić równościowej dystrybucji imigrantów na Wschodniej Europie, gdzie kolorowi ludzie są bici na kwaśne jabłko” – stwierdził minister spraw zagranicznych Holandii.

Przed poniedziałkowym spotkaniem Trump’a z Putinem w Helsinkach, podnosi się polityczna temperatura i wzmagają spekulacje na temat możliwych rezultatów. Poniżej opinie prof. Sułakszina, założyciela Partii Nowego Typu, politologa i reformatora.

— Odbyło się spotkanie Netanjahu i Putina. Obserwatorzy zadają pytania. Sytuacja w Syrii, na południu Syrii do tej pory nie określona. Czego należy oczekiwać od tych negocjacji? Jak one mogą rozwiązać tę sytuację?

This is a foreword that I wrote for Lothrop Stoddard’s The French Revolution in San Domingo, published in 2011.

Lothrop Stoddard on the French Colonists in San Domingo

Historian Frank Moya Pons, writing in The Cambridge History of Latin America, describes Lothrop Stoddard’s The French Revolution in San Domingo as “a book now out of fashion because of its racism, although retaining some interest.” [1]

Interesting indeed, because it reflects the racial views of an important set of American intellectuals in the early twentieth century. There was a time when evolutionary thinking was widely considered to be the key to racial self-defense.[2]  Although it didn’t play a role in the Congressional debates (itself an indication of the rapidly changing intellectual context), evolutionary thinking was prominent among some of the elite intellectual proponents of immigration restriction in the 1920s. This was the heyday of eugenics—motivated by concern about deterioration of the gene pool because modern civilization had increased the moral and intellectual burdens of life at the same time that natural selection had been relaxed because of advances in medicine, hygiene, and nutrition. Lothrop Stoddard’s