SISTER LUCY TRUTHPROBLEMS WITH CALLS FROM THE MESSAGE OF FATIMA

Commentary by Dr. Peter ChojnowskiIntroduction to the Work and Its Importance for Sister Lucy TruthCalls from the Message of Fatima is a book written by “Sister Lucia of Jesus and of the Immaculate Heart,” translated by the Sisters of the Monastery of Sancta Maria and the Convent of Our Lady of Good Success, and published in Lisbon by Secretariado dos Pastorinhos in 2000.It is advertised as being “Authorized by the Congregation for the Doctrine of the Faith, Rome.” It is copyrighted by the Carmel of Coimbra and by the Fatima Shrine. The first two paragraphs of the preliminary note of the book, written by Bishop Serafim de Sousa Ferreira e Silva of Leiria-Fatima, contain the following:The author of this work is Sister Lucia (Sister Maria Lucia of Jesus and of the Immaculate Heart to give her full religious name).... I wish to assure readers of this book that it was her idea and was written by her.... Finding herself inundated with constantly repeated questions concerning the apparitions and the visionaries, the message they received and the reason for some of the requests contained in that message, and feeling that it was beyond her to reply individually to each questioner, Sister Lucia asked the Holy See for permission to write a text in which she could reply in general to the many questions that have been put to her. This permission was granted, hence the present work entitled in English: Calls from the Message of Fatima. The work is, in effect, a long letter, written entirely by Sister Lucia and addressed by her to all those who have written to her concerning their doubts, questions, and difficulties, and their desire for greater fidelity in living up to what was asked for from Heaven in the Cova da Iria. (p. 3) [emphasis ours]The preliminary note continues:On May 13, 1982, a year after the attempt on his life in St. Peter’s Square, Pope John Paul II came as a pilgrim to Fatima.... These words of the pilgrim Pope who has spread the message of the Virgin Mary in Fatima throughout the world with such energy and authority, are the key to interpreting the book which Lucia has given to us.... In it we find the mature and full synthesis of the message Sister Lucia received from the Mother of God.... the publication of Lucia’s book, the fruit of prolonged meditation, and bearing the date of March 25, 1997, provides what we might call her authorized explanation of the whole of the Fatima message.... Lucia’s book is, in a sense, the seer’s spiritual testament, and was written especially for all who asked her for an authoritative interpretation of the message of Fatima.[Sister Lucia] refers back with conviction to the Magisterium of the Church in our own day; to which she has always been faithful in her religious life and in her serene and trusting obedience to the Pope and to the Holy See, even in all that she says concerning the phenomenon and message of Fatima.

Prof dr. August Rohling

ZGUBNE ZASADY TALMUDYZMU

do serdecznej rozwagi żydom i chrześcijanom

podał

profesor dr August Rohling 

WYDANIE DRUGIE POPRAWIONE

z dodatkiem memoryału Stanisława Staszica w r. 1818.

We LWOWIE.

Nakładem Gazety Wiejskiej

Z. I Związkowej drukarni we Lwowie. Hotel Żorża

Der Talmudjude. Zur Beherzigung für Juden und Christen aller Stände. Dargestellt von Prof. Dr. Aug(ust) Rohling.

1875

C.

Zgubna nauka o moralności Talmudystów.

O bliźnim.

Talmud naucza ¹), że żydzi milszemi są Bogu od aniołów. Kto żydowi da policzek, zawinia tyle, jak gdyby boskiemu majestatowi dał policzek ²), mówi to Talmud, a drudzy rabini za nim powtarzają — jak to wyżej przytoczono — temi słowy : że żyd jest cząstką materjalną Boga, jak syn jest cząstką istoty ojca swego. Dla tego goj, który żyda bije, jest według Talmudu, kary śmierci godzien ³). Gdyby żydów nie było, to nie byłoby — wedle Talmudu — żadnego błogosławieństwa na ziemi ⁴) ; ani słońca ani deszczu ⁵), dlatego też żadne narody nie mogłyby istnieć na ziemi bez żydów ⁶). „Różnica panuje przecież między wszystkiemi rzeczami," rośliny i zwierzęta nie obejdą się bez opiekującego się niemi człowieka, „a jak człowiek wysoko stoi ponad zwierzętami, tak żydzi ponad wszystkiemi narodami świata ⁷).“ Talmud naucza nawet ⁸): „nasienie obcego, który nie jest żydem, jest nasieniem zwierzęcem.” Obcy (Nochrim) i nie żydzi uważani są podług twierdzenia rabina Kronera za jedno i to samo ⁹). Obcym, mówi Talmud, jest każdy nieobrzezany, a obcy i poganin jest jedno i to samo ¹⁰). A dalej naucza Talmud znowu, aby groby gojmów — (chrześcijan) nie plugawiły Izraela (grobów żydowskich), ponieważ tylko żydzi są ludźmi, inne narody zaś mają własności zwierząt ¹¹)

Stara, rzymska zasada sprawdza się w każdym przypadku, dlatego spytajmy wprost: cui bono? Kto zyskuje, na koronawirusowej histerii? W czyim to leży interesie? I kto mógłby przeprowadzić tak szeroko zakrojoną akcję nie mając najmniejszego względu na zaatakowanych ludzi, na ich cierpienie, ruinę finansową, ruinę gospodarczą ich państw? Szukajcie, a znajdziecie.

Żydowska propaganda wskazuje na Chiny, jednak problem w tym, że Chiny są krajem okupowanym już od Wojen Opiumowych Rotszyldów, w wersji socjalistycznej od czasu rewolucji bolszewickiej w Rosji, natomiast od 1989 r. w wersji neoliberalnej, z programem gospodarczym realizowanym wg projektu Miltona Friedmana, o czym pisaliśmy szerzej np.  w tym artykule  niemal 3 lata temu. Chińskie giełdy oraz handel zagraniczny włącznie z potężnym portalem Alibaba.com są całkowicie zdominowane przez żydostwo. Dlatego tezę o sprawczej roli Chin można włożyć między bajki, a jej propagatorom warto przypomnieć wiersz Juliana Tuwima zatytułowany „Śmierdziel”, aczkolwiek Chiny są ewidentnie szykowane na przyszłego kapo świata po upadku USA,  jednak nie wynika to z woli oraz suwerennych działań Chińczyków. Przy okazji, skoro już jesteśmy w kąciku poetyckim, nie można pominąć opinii Tuwima o antybohaterach tego artykułu, których siłą rzeczy znał jak zły szekiel, wyrażonej expressis verbis w wierszu „Żydzi”.

Kto ukradł kapliczny dzwon?
Kto wystawia głośniki z muzyką by zakłócać Mszę Św. w tradycyjnym rycie rzymskim?
Kto nasyła policję na kapłana i wiernych? Tego policjanci nie powiedzieli.
Wiadomo jedynie, że zarówno 23 jak i 24 kwietnia przed rozpoczęciem polowej Mszy Św. trydenckiej pojawiali się policjanci, którzy musieli reagować na dokonane zgłoszenia.
Ksiądz Michał Woźnicki broni Mszy Św. Kościoła Katolickiego – film “Kapłan broni Mszy Św” z rozmowy z policjantami

Prof dr. August Rohling

ZGUBNE ZASADY TALMUDYZMU

do serdecznej rozwagi żydom i chrześcijanom

podał

profesor dr August Rohling

WYDANIE DRUGIE POPRAWIONE

z dodatkiem memoryału Stanisława Staszica w r. 1818.

We LWOWIE.

Nakładem Gazety Wiejskiej

Z. I Związkowej drukarni we Lwowie. Hotel Żorża

Der Talmudjude. Zur Beherzigung für Juden und Christen aller Stände. Dargestellt von Prof. Dr. Aug(ust) Rohling.

1875

D.

Nasze stulecie

Sławny Gerson nazwał Talmud wielką pustynią, na której między małą liczbą dobrych roślin mieszkają rozmaite dzikie i okrutne zwierzęta. Wiek nasz jest wiekiem postępu. Czyliż postęp ten zakopał bestjalską naturę Talmudzisty? Wielu żydów jak Bail, Cremieux i inni mówili o żydowskiej idei: „Filantropia, czysta miłość ludzi, ludzkość, to idea żydowska."

Jenerał de Segur pisze o pochodzie Napoleona do Rossji: „Dwadzieścia tysięcy Francuzów chorych, rannych i znużonych pozostało w Wilnie. Żydzi, których ochraniała Francja, zwabiali ich do swych domów pod pozorem gościnności, poczem obrabowawszy wyrzucali biedaków przez okna całkiem nago, aby wyginęli okrutną śmiercią na śniegu od zimna. Tak mówi jenerał patrzący na wypadki własnemi oczyma. Aby się tutaj z rozdziałem o morderstwie od razu uprzątnąć, wspomnę jeszcze w krótkości o śmierci księdza Tomasza, kapucyna w Damaszku w r. 1840. Jak wiele innych rzeczy, tak też i tę zbrodnię przypisywał wspomniany już rabin Fabiusz z Lyonu Jezuitom. Laurent jednakże wydał drukiem dosłownie ten proces, w dziele nad podziw już rządkiem — pod tytułem: „Affaires de Syrie “, którego zniknięcie głos publiczny tajemnicą nazywa, — z aktów u ministra spraw zagranicznych w Paryżu złożonych. — „Ojciec Tomasz, pisze Laurent, był zarazem lekarzem. Dnia 5. lutego 1840 roku widziano go idącego z sługą swoim do dzielnicy żydowskiej; 6 lutego miał objadować u lekarza Baszy. Nie zjawił się tam jednak, a klasztor poszukiwał go już daremnie".

że Pan Bóg nawet rabinów na ziemi zapytywać każe, jeżeli w niebie jakieś wątpliwe powstaje pytanie w sprawie zakonu.

A.

Główne zasady.

Ortodoksya i reforma.

Wielki ruch umysłowy opanował od lat kilku żydowstwo na Zachodzie. Podczas, gdy żydzi na Wschodzie, z wyjątkiem niewielu sekciarzy (tak zwanych Karaitów) po dawnemu w większej części na Talmud jak i na Biblię przysięgają, rozlega się tu w Europie od czasu do czasu pomiędzy synami Jakuba głos do postępu pod względem religijnym. Wszyscy chcieliby się zwać ortodoksami, ale starzy ortodoksi widzą w postępowcach tylko złych reformatorów. Barwa postępowców jest różnego rodzaju. Jedni „czynią Talmud odpowiedzialnym za wszelkie dolegliwości, których żydzi dawniej doznawali: ci mówią: Talmud był wszystkiem, on musi stać się niczem *).“ Wołają oni do starowierców : „Wasze zwyczaje już się przeżyły, one przeszkadzają żydom w pozyskaniu dobrej opinii u obcych a),“ i „system stary, który błędy Talmudu chce utrzymać;, wstrzymuje przyszłość żydowstwa i musi być uchylonym 3).“

Prof dr. August Rohling

ZGUBNE ZASADY TALMUDYZMU

do serdecznej rozwagi żydom i chrześcijanom 

podał

profesor dr August Rohling

WYDANIE DRUGIE POPRAWIONE

z dodatkiem memoryału Stanisława Staszica w r. 1818.

We LWOWIE.

Nakładem Gazety Wiejskiej

Z. I Związkowej drukarni we Lwowie. Hotel Żorża

Der Talmudjude. Zur Beherzigung für Juden und Christen aller Stände. Dargestellt von Prof. Dr. Aug(ust) Rohling.

1875

Ostateczne orzeczenie.

Dziennik podróży Filippiego (Itinearium Philippi a Trinitate 6, 8) opowiada o podróży jednego żyda i kilku chrześcijan. Jeden dla drugiego był wiernym towarzyszem, wszyscy pomagali i ułatwiali sobie wszystko wzajemnie. Żyd wzruszony miłością chrześcijan, rzekł przy pożegnaniu się do jednego z towarzyszy: „Ty wiesz, ile okazaliśmy sobie w tej podróży życzliwości. Wiedz ale, że nienawiść, jaka przeciw tobie w mem sercu gorzała zarówno była wielką. W nagrodę za twe usługi, dam ci tę radę : „Nie zawierzaj nigdy żydowi, chociażby wielką, była przyjaźń jego, którą by ci okazywał.”

Tytułem wstępu chciałabym jednak parę zdań poświęcić na moje prywatne, osobiste porachunki. Jakiś czas temu zostałam wyrzucona ze „Szkoły Nawigatorów” przez jej właściciela Gabriela Maciejewskiego. Niedawno znajomi zwrócili mi uwagę na teksty Pana Maciejewskiego, które w malutkiej części zostały poświęcone mojej osobie. Teksty te zostały opublikowane tuż po wyrzuceniu mnie z tego portalu, gdzie Pan Maciejewski bardzo brutalnie w swoich tekstach, zaatakował moją osobę, nie dając mi żadnej możliwości polemiki oraz obrony. Nie trzeba nadmieniać, iż w taki sposób niszczono ludzi w czasach komunizmu. Sposób w jaki zostałam potraktowana wskazuje, iż Pan Macielejewski stawia siebie jako najgorszą kanalię, zaś jego przyjaciel, czy też dobry kolega Pan Osiejuk, nazwał mnie w jakimś komentarzu kurwą, dołączając w ten sposób poziomem do swojego kumpla Pana Maciejewskiego. Książek Pana Maciejewskiego nie czytałam , więc może i on jest wybitnym pisarzem, ale jako człowiek jest najgorszą kanalią.

TOMASZ GABIŚ GŁOSY ZZA ODRY – NIEMCY DEBATUJĄ O KORONAWIRUSIE (CZĘŚĆ II)

Niemieckie spory wokół „chińskiej grypy” zdają się coraz bardziej zaostrzać. Jak zwykle, kiedy przychodzi schmittiański Ernstfall , następuje silna polaryzacja , pogłębiają się podziały przebiegające pomiędzy obozem „władzy wirusologicznej”, twardo broniącym obowiązującej linii politycznej zarówno gdy chodzi o interpretację medyczną epidemii, jak i drastyczne „środki zaradcze” a obozem „totalnej opozycji” wobec „reżimu wirusologicznego”, całkowicie albo w wielu aspektach kwestionującym zarówno interpretację medyczną epidemii, jak i sensowność i skuteczność podjętych środków – część opozycji uważa nawet, że są one większym zagrożeniem dla zdrowia i życia niż wirus. Toczy się również walka frakcyjna w łonie obozu rządzącego. Na czele frakcji „gołębi” stoi prof. Hendrik Streeck, na czele frakcji „jastrzębi” prof. Christian Drosten.Dodajmy tu, że za kulisami epidemii toczy się walka czysto polityczna: zwolennik Drostena , minister zdrowia Jens Spahn i zwolennik Streecka Armin Laschet (premier Nadrenii Północnej -Westfalii) rywalizują o fotel przewodniczącego CDU a tym samym ubiegają się o kandydowanie na kanclerza z ramienia chadecji w przyszłych wyborach parlamentarnych.