Bardzo dobry, ewangeliczny tekst, ale jaki tchórzliwy, niegodny katolickiego kapłana.

Aborcja, tak jak inne systemowe patologie wśród ludów katolickich, nie pojawiła się jako twór własny naszych narodów, ale jako myśl, idea zewnętrzna.

Aborcja jest ścisłe związana a bytem kulturowym żydostwa, który pasożytując na naszym ciele, zaszczepia w nas wszelkie patologie, a te, które wywołują w nas autoagresje jako pierwsze.
Bez żyda nie ma aborcji, nie ma pijaństwa, narkotyków ani najazdów ludożerców, bo tylko żyd jest ideologicznym siewcą tego zła w naszych głowach.

Nasze straszne losy są przecież, od ośmiu wieków, związane z bytem żydowskim w naszym organizmie, który to dobry lud tych biednych uciekinierów od ucisku niedobrych Anglików, Francuzowi czy niemców znalazł w końcu dobre schronienie u dobrych ludzi – poliniarzy.
W podzięce, po wiekach różnych najazdów z różnych stron i czasów, widzimy wszechobecny pierwiastek żydowski jako element kolaboracji z naszymi wrogami lub jako element pierwszy zaczynu  absolutnego zła, jakim była II WS wywołana przez żydów celem unicestwienia Polski i Polaków.

Każdy chyba antyaborcjonista powinien spojrzeć historycznie na problem aborcji i tu łatwo zauważy, że aborcja jest ideologią czysto żydowską. Żydobolszewia w Rosji wyabortowła miliony milionów rosyjskich dzieci, a i żydobolszwia w II RP – jako pierwsza w świecie, po Sowietach wprowadziła aborcję w Polsce. Również w PRL byliśmy w czołówce światowej i tylko Chiny były lepsze.

Czynnik „żydowski łącznik” musi być oczywisty dla Vigano, ale dlaczego on to przemilcza? Musi pracować na żonę i dzieci, spłaca trudne kredyty za meble i telefon komórkowy, musi by rozsądny, bo żyd to człowiek? 

Tolerancja wobec żydów!?
Tolerancja, należałoby zapytać Vigano, czy żydów należy eliminować czy tolerować, a to mając na sercu walkę z grzechem aborcji.  - Jak będzie lepiej dla losu nienarodzonych?!
Co on odpowie?

Red. Gazeta Warszawska

Żydzi atakują chrześcijańskie kościoły i cmentarze w Ziemi Świętej
w rekordowych ilościach, donosi łaciński Newpatriarcha Jerozolimy

Od: Ojcowie TRADITIO

Trzymetrowy posąg Chrystusa
został zdewastowany w ataku nacjonalistycznych Żydów
znanych jako syjoniści
Łaciński Newpatriarcha Jerozolimy
przyznał, że Żydzi w Ziemi Świętej
atakują chrześcijańskie kościoły i cmentarze
w rekordowych ilościach , a rząd Izraela praktycznie nic z tym nie
robi

[To], co ostatecznie zaoferowali mi chasydzi z Postville, to wgląd w ciemną stronę mojej własnej wiary, spojrzenie na żydowskich ekstremistów, których zachowanie nie tylko sprawiło, że mieszkańcy Postville się skrzywili, ale także mnie.
Stephena Blooma

Postville: A Clash of Cultures in Heartland America
Stephen G. Bloom
Mariner Books, 2001 (pierwotnie opublikowane przez Harcourt w 2000)

Czy Stephen Bloom napisał książkę, która znęcała się nad Żydami?

Ponad dwadzieścia lat temu profesor dziennikarstwa z Uniwersytetu Iowa, Stephen Bloom, opublikował bardzo czytelną i fascynującą książkę o niesamowitym zderzeniu kultur, które miało miejsce w mieście Postville w północno-wschodnim stanie Iowa; opis trudności, jakie stwarzała transplantacja chasydzkiej społeczności żydowskiej do wymierającego wiejskiego miasteczka w stanie Iowa w latach 80. i 90. XX w., zarówno z perspektywy Żydów, jak i rdzennych mieszkańców Iowanu. Żydowskość autora, sprawiedliwie lub niesprawiedliwie, umożliwiła mu dostęp do społeczności chasydzkiej, jakiego nie uzyskałby żaden Goj; sekularyzm i „lokalny” status autora umożliwiły mu dostęp także do rdzennej społeczności stanu Iowa. Poniżej znajduje się szkic dwóch antagonistycznych społeczności od środka.

Bloom jest utalentowanym pisarzem — tworzy fascynujące sceny i postacie. Pod wieloma względami Postville czyta się jak powieść w tym sensie, że postacie, które wprowadza i rozwija, na stałe zapadają w pamięć czytelnika – znamy ich i jesteśmy nimi zainteresowani. Choć nie jestem pewien, czy Postville uczy nas czegoś, czego jeszcze nie wiedzieliśmy – jest to jednocześnie intrygujące spojrzenie na ruch chasydzki i śmierć wiejskiej Ameryki. I choć Bloom okazywał ukrytą wrogość wobec silnie manifestowanej wiary – a uprzedzenia te są wyczuwalne w całej książce – jego niereligijność nie była na tyle przytłaczająca, by odwracać uwagę od ogólnej bezstronności książki.

Francuski minister spraw wewnętrznych powiedział w poniedziałek, że zarządził rozwiązanie Civitas, skrajnie prawicowej partii i organizacji złożonej głównie z ultratradycyjnych katolików, z powodu jej antysemityzmu.