L'Osservatore Romano, własna gazeta Watykanu, zamieściła na okładce skandaliczny obraz przedstawiający Naszego Pana w mieszkaniu Papieża.
7 kwietnia 2021 r. ( LifeSiteNews ) - według watykańskiej gazety L'Osservatore Romano , papież Franciszek umieścił obraz zmartwychwstałego nagiego Jezusa służącego Judaszowi, zdrajcy samego Chrystusa , za biurkiem papieża w swoim osobistym gabinecie w Watykanie.
Watykańska gazeta poświęciła pierwsze trzy strony swojego wydania Wielkiego Czwartku Judaszowi i zakwestionowała , tak jak zrobił to papież Franciszek , potępienie Judasza. Chociaż Franciszek ma , już kilka razy , sugeruje, że Judasz nie jest w piekle, że pojęcie koliduje bezpośrednio z wypowiedzi poprzednich papieży i Nasz Pan sam , który powiedział o Judaszu, że byłoby lepiej dla niego, że nie urodziła.
L'Osservatore Romano , które zostało oficjalnie zatwierdzone przed publikacją, zawierało na okładce skandaliczny obraz nagiego zmartwychwstałego Jezusa służącego Judaszowi. A jeśli to nie jest źle mało, acompanying redakcja wyjaśnia, że obraz został zainspirowany jednym z książek Franciszek, że sugerowane Judasz nie może być w piekle, i że artysta dał Franciszka, który był umieszczony go za biurkiem w swoim studium osobiste wraz z figurą Jezusa niosącego Judasza jako zagubioną owcę .
Nienawidzę tego mówić, ale biorąc pod uwagę dorobek papieża Franciszka , nie jest aż tak zaskakujące, że tak fascynuje go Judasz. Wielu wiernym katolikom wydaje się, że Franciszek zdradza Mistyczne Ciało Chrystusa w podobny sposób, w jaki Judasz zdradził Naszego Pana.
Ten obraz znajdujący się za biurkiem papieża i umieszczony na okładce watykańskiej gazety jest sam w sobie skandalem. Andrea Monda, dyrektor L'Osservatore Romano, wyjaśnia w artykule wstępnym watykańskiej gazety, że obraz został zainspirowany książką Franciszka Quando pregate dite Padre Nostro z 2018 roku, w której Franciszek sugeruje zbawienie Judasza.
To nie pierwszy raz, kiedy Franciszek forsuje pogląd, że Judasz może zostać zbawiony. W kwietniu ubiegłego roku zrobił to samo w telewizyjnej homilii w swojej prywatnej kaplicy w środę Wielkiego Tygodnia, gdzie musiał przeczytać ten sam fragment, w którym Jezus mówi, że byłoby lepiej, gdyby Judasz się nie narodził.
„Jak Judasz skończył? Nie wiem - powiedział wówczas papież Franciszek.
Jak to często bywa, papież Franciszek pozwala swoim zaufanym ludziom mówić z większą energią niż on sam. W grudniu ubiegłego roku jeden z najbardziej zaufanych sojuszników papieża Franciszka w Watykanie, arcybiskup Vincenzo Paglia, posunął się nawet do stwierdzenia, że wszyscy, którzy twierdzą, że Judasz jest w piekle, są „heretykami”.
Paglia, przewodniczący Papieskiej Akademii ds. Życia, powiedział 10 grudnia 2020 r., Że „ Musimy również pamiętać, że dla Kościoła katolickiego, jeśli ktoś mówi, że Judasz jest w piekle, jest heretykiem. ”
W tym samym przemówieniu Paglia zapewnił, że ksiądz może legalnie pozostać przy łóżku kogoś, kto przechodzi wspomagane samobójstwo, aby „trzymać go za rękę” i „towarzyszyć” mu.
Niemniej jednak nauczanie Kościoła jasno mówi o potępieniu Judasza. Katechizm Soboru Trydenckiego jest bardzo wyraźne w tej kwestii mówi, że Judasz „zagubioną duszą i ciałem” i mimo, że jego zdrada swego kapłaństwa „przyniósł mu wieczne zniszczenie.”
Co więcej , pierwszy papież, św. Piotr, był jasny, że po tym, jak Judasz zdradził Chrystusa, musiał zostać zastąpiony jako apostoł, podczas gdy po śmierci innych apostołów nie zostali zastąpieni.
Teolog Peter Kwaśniewski dobrze wyjaśnia ten punkt w eseju w Rorate Caeli
Pierwszy Papież twierdzi, że Judasz przez swój występek odpadł od apostolstwa na zawsze. Zwróć uwagę, że Judasz był jedynym apostołem, którego miejsce trzeba było obsadzić po jego śmierci. Kiedy Jakub został zabity przez Heroda (Dzieje Apostolskie 12: 2), Piotr i pozostali nie wyznaczyli innego człowieka na zastępcę Jakuba. Byli następcy apostołów (i było ich znacznie więcej niż dwunastu!), Ale nie było innych zastępców. Ostatecznie wszyscy z pierwotnych jedenastu wraz z Maciejem opuścili ten świat w śmierci, aby stać się wiecznymi fundamentami niebiańskiego Jeruzalem: „A mur miasta miał dwanaście fundamentów, aw nich dwanaście imion dwunastu apostołów Baranka ”(Ap 21,14). Mówiąc prościej, apostoł, który umarł w stanie łaski, jest apostołem na zawsze, niezastąpionym, idącym po swoją nagrodę jako stałykamień węgielny kościoła. Może to tylko oznaczać, że Judasz, którego trzeba było zastąpić, umarł w grzechu i na zawsze stracił swoją posługę i apostolstwo. Poszedł „do swojego miejsca”, czyli miejsca, które mu odpowiadało: do piekła.
Ale nie muszę iść do Katechizmu lub nawet pierwszym papieżem na th jest pytanie, kiedy nasz Pan sam był już wyraźny na nim. W Piśmie Świętym trzykrotnie odnotowano, że Jezus wskazuje na ostateczny los Judasza. W Ewangelii Jana 6: 7 1 Jezus nazywa Judasza diabłem. Mówi: „Czy nie wybrałem was dwunastu? A jeden z was jest diabłem ”. Poniższy werset wyjaśnia: „Teraz miał na myśli Judasza Iskariotę, syna Szymona; bo ten sam miał go zdradzić, podczas gdy był jednym z dwunastu ”.
W Ewangelii Jana 17:12 Jezus nazywa Judasza „synem zatracenia” w swojej modlitwie do Boga Ojca. „Póki z nimi byłem, zachowywałem ich w Twoim imieniu. Tych, których ty dałeś mi mieć ja przechowywane: i żaden z nich nie zginął, ale syn zatracenia. Że się wypełniło Pismo”
I wreszcie, zarówno w Ewangeliach Mateusza 26:24, jak i Marka 14:21, słyszymy Jezusa mówiącego o Judaszu : „Byłoby lepiej dla tego człowieka, gdyby się nigdy nie narodził”
Jak kiedyś zastanawiał się kard. Avery Dulles, rozważając te wersety w artykule o losie Judasza: „Gdyby Judasz był wśród zbawionych, te stwierdzenia nie mogłyby być prawdziwe. Wielu świętych i doktorów Kościoła, w tym św. Augustyn i św. Tomasz z Akwinu, przyjęło jako objawioną prawdę potępienie Judasza. ”
Dlatego nigdy nie zakładajmy naszego zbawienia . L et nam raczej wypracować własne zbawienie z bojaźnią i drżeniem, jak uczy św. Musimy praktykować samokontrolę lub, jak mówi św. Paweł w 1 Koryntian 9:27, „ Karzę moje ciało i poddaję je: aby być może, kiedy głosiłem innym, sam nie zostałbym odrzucony. ”
Piekło nie jest pozbawione ludzkich dusz . Jak objawiła Matka Boża Fatimska trojgu dzieciom z Fatimy, jest wiele dusz wpadających do piekła jak płatki śniegu. Dlatego w tym życiu chodzi o zdobycie naszego wiecznego zbawienia. Św. Paweł porównuje to do wyścigu, w którym musimy biec.
Biegnijmy więc w wyścigu, walczmy w dobrej walce! Starajmy się dotrzeć do miejsca, w którym św. Paweł znajdował się tuż przed swoją męczeńską śmiercią, kiedy powiedział (2 Tymoteusza 4): „ Już teraz jestem gotowy na ofiarę: a czas mojego rozwiązania jest bliski. Dobry bój stoczyłem, bieg ukończyłem, wiarę zachowałem. Co do reszty, położona jest dla mnie korona sprawiedliwości, którą Pan, sędzia sprawiedliwy, odda mi w owym dniu: nie tylko mnie, ale i tym, którzy miłują Jego przyjście. ”
https://www.lifesitenews.com/blogs/why-is-there-a-painting-of-a-nude-jesus-ministering-to-judas-in-pope-francis-study
