„DUCHOWA DYPLOMACJA” WATYKANU.
Autor – Olga Czietwierikowa
Od redaktora. Naszym czytelnikom proponujemy ostatni rozdział z wychodzącej książki „Demoniczni kameleony lub Kto stoi za Watykanem”. (Faktycznie jest to przedostatni, 49 rozdział książki. Ostatni, 50 rozdział – to „Rozwijanie bazy pomocy społecznej – od tłumacza).
Skupienie się obecnego papieża na problemach globalnych jako „duchowego przywódcy” ludzkości pozwala mu poszerzać swoje wpływy w przestrzeni społeczno-politycznej – mówimy o kontroli nad terytoriami (geopolityka), a także o kontroli nad różnymi warstwami społecznymi i grupami ludności (społeczna baza pomocy) ...
Mówiąc o priorytetach jego polityki światowej, Stały Przedstawiciel Stolicy Apostolskiej przy ONZ abp Bernardito Ausa w swoim przemówieniu z 1 marca 2017 roku określił następujące sześć kierunków, nazywając je aspektami „duchowej i duszpasterskiej dyplomacji”:
- osiągnięcie pokoju na terenach konfliktów zbrojnych, których liczba rośnie i które papież nazywa „trzecią wojną światową”, a także ochrona Chrześcijan i innych mniejszości religijnych i etnicznych na Bliskim Wschodzie, w Nigerii, w krajach z reżimami dyktatorskimi oraz w innych częściach świata;
- rozbrojenie i zniszczenie broni jądrowej;
- rozwiązanie kryzysu uchodźców, migrantów i innych osób, które opuściły swoje miejsca;
- walka z handlem ludźmi i innymi formami niewolnictwa, do czego niezbędna jest walka ze skrajnym ubóstwem, korupcją rządów i niesprawiedliwością;
- pomoc tym, którzy znajdują się w skrajnym ubóstwie, co jest łamaniem praw człowieka (ciekawe jest, że używa się tu argumentu czysto świeckiego);
- ochrona i afirmacja godności każdej osoby i rodziny.
