GRIGORIJ KLIMOW. „NARÓD BOŻY”.

Załącznik 13. Lomehuza lub model umierającego społeczeństwa. Tatiana Putiatina

Stadium 1: Zakażenie

Według swojej struktury społecznej mrówki są najbliższymi istotami dla człowieka na Ziemi. Każde nowe odkrycie w myrmekologii (nauka o mrówkach) tylko to potwierdza.

Przed nami zdrowe gniazdo czerwonej mrówki leśnej (Formica rufa). Dla tego gatunku charakterystyczne jest kopulaste mrowisko, którego górna warstwa składa się z dziesięciocentymetrowej warstwy patyczków, igiełek, suchych liści i kamyków.

Materiał gniazda mrówek jest stale mieszany, żeby mrowisko nie zaczęło gnić - jest to rodzaj wymuszonej wentylacji. Wysokość naszego mrowiska wynosi 56 centymetrów, średnica 98 centymetrów. Kopuła ma 11 otworów. Przybliżona populacja mrowiska wynosi około 10 tysięcy osobników. Pod kopułą znajdują się komory wieńcowe, w których przechowywane są jaja mrówek, larwy i poczwarki. Jeszcze głębiej - zgniły pień lub duże gałęzie. Pod ziemią na głębokości 1,5 metra znajdują się połączone ze sobą komory. W jednej z nich mieszka królowa.

GRIGORIJ KLIMOW. „NARÓD BOŻY”.

Załącznik 11.  EDWARD TOPOL: „POKOCHAJCIE ROSJĘ, BORYSIE ABRAMOWICZU!”

List otwarty do Bieriezowskiego, Gusińskiego, Smoleńskiego, Chodorkowskiego i reszty oligarchów. „Argumenty i fakty” nr 38 / 1998 (wydanie międzynarodowe)

Wszystko zaczęło się od faksu, który wysłałem do B. A. Bieriezowskiego 26 czerwca tego roku. Było w nim napisane: „Drogi Borysie Abramowiczu! Według opinii moich wydawców sukces moich książek jest spowodowany intensywnym zainteresowaniem zachodnich czytelników prawdziwymi postaciami, tworzącymi współczesną historię Rosji: Breżniewem, Andropowem, Gorbaczowem, Jelcynem i ich otoczeniem. Obecnie zaczynam pracę nad książką, zamykającą panoramę Rosji końca XX wieku i jest zupełnie oczywiste, że lepszego prototypu dla głównego bohatera, zaangażowanego w ekscytujący strumień obecnych rosyjskich kataklizmów, niż B.A. Bieriezowski i lepszej dramaturgii, niż Pańska fenomenalna biografia, zawodowy pisarz nie znajdzie i nawet nie będzie szukał. Mam nadzieję, że Pan rozumie, jak istotnymi mogą się okazać nasze spotkania dla zbudowania przez autora obrazu człowieka, wpływającego na przebieg rosyjskiej historii końca XX wieku."

GRIGORIJ KLIMOW. „NARÓD BOŻY”.

Załącznik 12. ANTYSEMITYZM W STAROŻYTNYM ŚWIECIE.

Próby wyjaśnienia tego zjawiska w nauce i jego przyczyny.

Solomon Lurie,
profesor historii starożytnej
w I Wyższym Instytucie Pedagogicznym

Susza i morze będą  
wypełnione wami wszędzie,
Wszyscy was będą nienawidzić
za wasze przyzwyczajenia i obyczaje.

Żydowska Sybilla.

Lepiej by było, aby niosąca przerażenie broń
Pompejusza i Tytusa nie podbijała przez nas kraju Judzkiego,
Po wyrwaniu z ziemi, zarazę na biały świat rozniesiono,
A zwycięzca od tego czasu jęczy pod jarzmem niewolnika.

GRIGORIJ KLIMOW. „NARÓD BOŻY”. 

   Załącznik 10. STAROŻYTNA RUŚ I WIELKI STEP.

Lew Nikołajewicz Gumilow

Wędrujący superetnos

W pierwszym tysiącleciu nowej ery istniał jeszcze jeden superetnos, bez terytorium, bez scentralizowanej władzy, bez wojska ... ale istniał.  

Żydzi, rozproszeni od Niemiec do Iranu, żyli, nie tracąc swojej wewnętrznej jedności, pomimo różnorodności zewnętrznej. Wśród nich byli nosiciele różnych tradycji kulturowych, różnych ideałów, różnych stereotypów zachowania.  

Wschodni Żydzi nie byli podobni do Żydów bizantyjskich czy niemieckich, ale my nazywamy ich przecież nie etnosem, ale superetnosem. Dlatego w IX wieku nadszedł czas, aby wypowiedzieć swoje słowo. A ponieważ to „słowo” zostało wypowiedziane w Chazarii i miało bardzo istotny wpływ na los Chazarów, to konieczne będzie prześledzenie, w jaki sposób i dlaczego mogło do tego dojść. W tym celu będziemy musieli zagłębić się w starożytność i prześledzić losy wschodniej gałęzi społeczności żydowskiej i jej związki z Iranem.