W Kielcach ma powstać pomnik pamięci ofiary ukraińskiego ludobójstwa na Polakach (Rzezi Wołyńskiej).

Zwycięski projekt autorstwa Kingi Smcznej-Łagowskiej i Alberty Kozaka przedstawia małą, osamotnioną, płaczącą dziewczynkę – bez butów, w porwanej sukience – trzymającą niebieski kwiat lnu. Symbol torturowanych dzieci, kobiet i cywilów, którzy ginęli w bestialski sposób tylko za to, że byli Polakami.

Na brzegach prądu, białego marmurowego postumentu, wyryte nazwy nazwy, po której nie został ślad...

Pomnik ma stanąć na Skwerze Szarych Szeregów.

To istotny, godny i surowy w formie pomnika – bez drastycznych scen, ale walczący do głębi.

W piątek Liga Antydefamacyjna pośmiertnie uhonorowała ukraińskiego arcybiskupa za jego rolę w ratowaniu Żydów podczas Holokaustu.

Metropolita Andrzej Szeptycki, duchowy przywódca ukraińskich katolików, który przewodził Ukraińskiemu Kościołowi Greckokatolickiemu od 1900 roku aż do śmierci w 1944 roku, został uhonorowany nagrodą „ ADL Jan Karski Courage to Care Award” podczas spotkania z okazji stulecia istnienia ADL w Nowym Jorku. Przywódca religijny został doceniony za odważne działania na rzecz ochrony ukraińskich Żydów przed zagładą poprzez dostarczanie fałszywych dokumentów tożsamości i schronienia przed nazistami w czasach, gdy takie czyny były karane śmiercią.

„Oddajemy hołd Metropolicie Szeptyckiemu za jego bezinteresowne zaangażowanie w dążeniu do ochrony ludzkiego życia i walkę z antysemityzmem pod rządami nazistów w tym wstrząsającym i mrocznym momencie historii” – powiedział Abraham H. Foxman, dyrektor krajowy ADL i ocalały z Holokaustu. „Możemy jedynie spekulować, ile niezliczonych niewinnych istnień zostało ocalonych dzięki niestrudzonym wysiłkom tej jednej, pełnej współczucia osoby”.

Policja i przywódcy polityczni w Irlandii Północnej zaapelowali o zachowanie spokoju po wybuchu zamieszek w wielu miejscach w następstwie demonstracji będących odpowiedzią na poniedziałkowy wieczorny atak nożownika w Belfaście.

Protestujący podpalili autobus na Newtownards Road w Belfaście w związku z wybuchem zamieszek na antyimigracyjnej demonstracji zorganizowanej w odpowiedzi na wczorajszy atak.

Policja PSNI poinformowała, że ​​w wielu miejscach sporadycznie dochodziło do wybuchów zamieszek, w tym podpaleń pojazdów.

Jeśli już pisać o ukraińskich zbrodniach przeciwko Polakom, należy uporządkować kilka faktów węzłowych:

1. Polska straciła 12-16 milionów ludzi podczas IIWS.
2. Prezydent Krawczuk powiedział w telewizji, że Ukraińcy zamordowali pół miliona Polaków w tzw. rzezi wołyńskiej. Materiał TV znajduje się w archiwum TVP
3. Nieoficjalnie naukowcy z ukrainy i Rosji twierdzą, że Wołyń odebrał życie milionowi Polaków.

Szerzej należy zauważyć, że ukraińsko-białoruskie masakry Polaków miały miejsce na wsiach nieprzerwanie po I Wojnie Światowej i aż do ii Wojny Światowej i lata później. Ponieważ masakry ukraińskie trwały na terenie Polski Ludowej do początku lat 50.

Red. Gazeta Warszawska

+

Jeśli uznać decyzję prezydenta Zełenskiego o nadaniu jednostce wojskowej imienia „Bohaterów UPA” za świadomą prowokację, to wysłanie gen. Kyryła Budanowa do Warszawy było jej logiczną kontynuacją. Budanow należy do ścisłego kierownictwa państwa ukraińskiego, które konsekwentnie rehabilituje tradycje OUN i UPA. Wielokrotnie publicznie wychwalał UPA, a kilka tygodni temu – uczestnicząc w uroczystości ponownego pochówku Andrija Melnyka – oddał hołd jednemu z liderów OUN, kolaborantowi nazistowskich Niemiec. Budanow nie wykonał żadnego gestu pojednawczego.

Forum Petersburskie i wojna Rosji z Europą

Państwo-cywilizacja, wielobiegunowość i nowa globalna rzeczywistość

„W swej istocie konflikt koncentruje się wokół kwestii prawdy”.

RZYM, 4 czerwca 2026 r. — W związku z tym, że Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X ma przystąpić do konsekracji biskupich 1 lipca, biskup Athanasius Schneider opublikował nowe oświadczenie, w którym dowodzi, że kontrowersje wykraczają poza kwestie dyscypliny kościelnej i odzwierciedlają spory doktrynalne i liturgiczne, które trwają w Kościele katolickim od czasów Soboru Watykańskiego II.

Dokument zatytułowany „Kluczowe pytanie dotyczące Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X” , opublikowany w całości poniżej, skupia się wokół pięciu głównych argumentów i stawia kilka kluczowych pytań, w tym:

• Dlaczego bezwarunkowa akceptacja tekstów Soboru Watykańskiego II przez Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X jest przedstawiana jako conditio sine qua non pełnej komunii ze Stolicą Apostolską, podczas gdy nie ma porównywalnych wymagań odnośnie do nauk duszpasterskich, dyscyplinarnych i nieostatecznych poprzednich dwudziestu Soborów Powszechnych?

• Dlaczego w przypadku biskupów niemieckich należy położyć nacisk na pojednanie i cierpliwy dialog, ale nie w przypadku Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X?

Biskup Schneider powiedział, że publikuje ten tekst, ponieważ dyskusje na temat Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X (SSPX) i planowanych konsekracji biskupich pozostały w dużej mierze powierzchowne, szczególnie wśród tradycyjnie nastawionego duchowieństwa i wiernych, nie podejmując przy tym kwestii, które jego zdaniem są fundamentalne.

Argumentuje, że centralne pytanie dotyczy niejasności doktrynalnych wynikających z Soboru Watykańskiego II i ich szkodliwych i powszechnych skutków w życiu Kościoła w ciągu ostatnich sześćdziesięciu lat, w tym wzrostu relatywizmu doktrynalnego. Utrzymuje również, że w Novus Ordo Missae nadal istnieją nierozwiązane niejasności doktrynalne .